27/12/13
CONOCIENDO PARTE DE NUESTRA HISTORIA NAZARENA (DATOS INFORMATIVOS)
"NUESTRA HISTORIA"
Estudio copiado y pegado de la página FICHAS DEL JUDAISMO/judaísmo_nazareno.htm) Por el Dr. James Trim
Mis amados ajim, ya saben que no me gusta
darles el alimento ya masticado, pero debo aportaros toda la informacion
precisa para que os ayude a afianzar vuestra emunah (Fe hebrea) y asi comprendais la
historia de todos aquellos que han seguido con fidelidad a Yahshua.
Os amo mucho y no quiero que ignoreis nada que
sea para vuestra edificacion.
Yahweh y Yahshua nos sigan ayudando a caminar
en la Emet (Verdad) que ellos nos revelaron.
Amen.
¿Quiénes fueron losTalmidim de
Yahshua?
¿ERan judios o cristianos como se dice?
Los primeros creyentes en Yahshúa fueron una
fracción de la Bayit (Casa) judía conocida como los “Nazarenos” o en hebreo “Netzarím”
(Maaser/Hechos 11:19; 24:15).
Mirando un documento que habla de "los
padres de la iglesia" Jerónimo (siglo 4) (convertido al cristianismo de roma) y que segun sus datos, describe a
estos nazarenos como “los que aceptan al Mesías de tal manera que no cesan de
observar la Ley (Torah).” (Jerónimo; Sobre Isa. 8:14).
Otro “padre de la
iglesia romana” del siglo cuatro, Epifanio, da una descripción más detallada:
“Pero estos sectarios... no se llaman a sí
mismo cristianos –sino “Nazarenos,”... Sin embargo son simplemente judíos
completos. Usan no sólo el Nuevo Testamento sino también el Antiguo Testamento,
como hacen los judíos... No tienen ideas diferentes, sino confiesan todo
exactamente como lo proclama la Torah (Ley) y a la manera judía –excepto por su
creencia en el Mesías, si se quiere. Porque reconocen tanto la resurrección de
los muertos como la creación divina de todas las cosas, y declaran que D-s es
uno, y que su Hijo es Yahshúa el Mesías. Están adiestrados finamente en el
hebreo. Porque entre ellos la Ley completa, los Profetas, y los ... Escritos
... se leen en hebreo, como ciertamente se hace entre los judíos. Son
diferentes de los judíos, y diferentes de los cristianos, solamente en lo que
siguen. Están en desacuerdo con los judíos porque han venido a la fe del
Mesías; pero como aún están dirigidos por la Ley –la circuncisión, el shabbat,
y el resto- no están de acuerdo con los cristianos... no son nada más que
judíos... Tiene la Buena Nueva según Mateo muy completa en hebreo. Porque es
claro que ellos aún la preservan, en el alfabeto hebreo, como fue escrita
originalmente. (Epifanio; Panarion 29) (FIN DE LA CITA)
El
camino de los talmidim
sostiene una creencia en Yahshúa como el Mashiaj. Los Talmidim no
abandonamos
nuestra identidad, la herencia y la cultura hebrea para “convertirnos” a
una
religión nueva o extranjera (el cristianismo que a partir del siglo 3 se
establece desde roma). Para algunos el concepto de ivrim/hebreo que
creen
en Yahshua y practican la emunah/fe hebrea es una contradicción de
términos. La
sabiduría común es que en un lado uno tiene a los judíos y el judaísmo, y
en el
otro tiene a los gentiles y el cristianismo. Sin embargo, (Maaser/Hechos 2:41, 47; 4:4; 6:7; 9:31;
21:20).
-Eran celosos por la Toráh (Maaser/Hechos
15:19-21; 21:17-27).
-Se reunían en las sinagogas y en las casas (Yacobo/Santiago
11; 2:2).
La gran pregunta entonces era si Yahshúa había
venido para los gentiles también (Maaser/Hechos 10; Maaser/Hechos 15). La mayor
paradoja en la historia ocurrió eventualmente, porque hoy día la gente se cuestiona
cómo puede uno seguir a Yahshua y seguir siendo yisraelita-hebreo.
Hoy día buscamos poner a Yahshúa de vuelta en
el contexto del Ivrim/hebreo del primer siglo y NO sacarlo de el como hicieron mas tarde los cristianos.
El Ivrim/Hebreo yisraelita es un renacimiento
espiritual, un reavivamiento, un retorno a la emunah/fe pura de los yisraelitas
del primer siglo. Un retorno al Tanáj y a la raíz del olivo (Romaniyim 11).
Como nos dice el nabi/profeta
Yimeyah/Jeremias:
Así dice Yhwh: “Párense por los caminos y
busquen y pregunten por las sendas antiguas, dónde está el buen camino, y anden
en él, y hallarán reposo para sus almas...” (Yim/Jer. 6:16).
Los Yisraelitas nos abtenemos de llamarnos
"cristianos" (porque en realidad jamas lo fuimos ni jamás lo
seremos).
El primer uso del término "cristiano" fue posterior (a partir del siglo
3) y lo que dice el Berit Brijadashá, que dice que en Antioquía se les llamó (NO que se hicieran llamar)
mesianicos, entre los primeros seguidores
de Yahshúa (Maaser/Hechos 11:26) para describir a los seguidores de Yahshúa.
"LA DIFERENCIA"
-Los talmidim (discipulos) somos (ADORADORES
DEL UNICO Y VERDADERO ELOHE YAHWEH) y no nos sentimos compelidos a censurar el
uso del Nombre Kadosh (Yim/Jer. 23:27).
-En algunos casos nuestros primeros ajim (hermanos en la fe)
fueron martirizados por recitar públicamente un derásh [pasuk] del
Tehilim/Salmo 110:1-2 en el que se usa el Nombre al ligar a Yahshua con la mano
derecha de YAHWEH.
-Los
yisraelitas talmidim reconocemos el séptimo día como el
Shabbát, que es el dia septimo del CALENDARIO HEBREO (no el sabado que
es un dia del calendario greco-romano) (Bereshit/Gén. 2:1-3, Shemot/Exo.
20:8-11; 32:12-17).
-Observamos LA TORAH para los talmidim
yisraelitas. Observamos los Días Kados/moedim en Vayigrá/Lev. 23, que “han de
celebrarse como estatuto perpetuo por tus generaciones, en todas tus moradas...
para siempre” ((Vayigrá/Lev. 23.14, 21, 31, 41).
"Yonahan el inmersor/Juan el Bautista y Qumram"
Para trazar el origen de los talmidim de
Yahshua tenemos que examinar primero la figura de Juan (Yohanan) el
Inmersor/Bautista. Como comienza la Buena Nueva según Mardokhay (Marcos):
El principio de la buena nueva (Besorat) de
Yahshua el Mashiaj,... Yonahan vino sumergiendo en el desierto... (Mardokhay
1:1, 4)
LO RECONOCEN LOS HISTORIADORES
Como ha señalado George Howard, “…hubo una
secta de Juan el bautista que existió desde tiempos primitivos y continuó tal
vez por siglos.” (El Evangelio de Mateo según un Texto Primitivo, por George
Howard; 1987; pág. 205. Véase Hechos 18:5 – 19:7; Justino, Tryfo 80;
Pseudo-Clemente Reconocimientos 1:54-60. Semejante secta aún existe en Iraq hoy
día. Howard también anotó:
"En el Mateo hebreo, Yonahan el Inmersor emerge
como una figura mucho más importante que en el mateo griego. El Mateo griego
puede muy bien representar una corrección posterior a las más primitivas
afirmaciones hechas acerca de Juan el Bautista en el Mateo hebreo antes de que
los seguidores de Juan el Bautista fueran vistos como una amenaza al
cristianismo de base.” (Ibid) FIN DE LA CITA
Una lectura cuidadosa de LA besorat/buena
noticia mostrará que Yonahan el Inmersor tenía sus propios
“talmidim/discípulos” (Yonahan/Juan 1:35) que continuaron como tales, aparte
del movimiento de Yahshua aún cuando Yonahan y Yahshua ya no estaban presentes
(Maaser/Hechos 19:1-3).
En Yonahan capítulo 1 se indica también que
Yonahan no vivía solo en el desierto, sino que vivía con una comunidad de
seguidores cerca de Betabara (Yonahan 1:28) un pueblo a sólo ocho millas de
Qumrám.
Ahora bien, una de las más importantes
semejanzas entre Yonahan el Inmersor con sus talmidim y la comunidad de Qumram
es muy obviamente la de la geografía. Como mencionamos, Yonahan y sus talmidim
residían “en el desierto” cerca de un pueblo a sólo ocho millas de Qumram. De
hecho, las cuevas en las que se encontraron los rollos están a sólo cinco
millas del lugar en el Jordán donde Yonahan estaba sumergiendo. Tanto los
Rollos del mar Muerto como el Berit Kjdasha usan la frase “en el desierto”
(tomada de Yeshayah/isa. 40:3) casi como un nombre propio, para describir esta
área. Un pasaje del Berit Kjdasha en particular parecía un misterio hasta el
descubrimiento de los Rollos.
Silvano (mal llamado Lucas) 1:80 dice: “el niño [Yonahan
el Inmersor] creía y se fortalecía en espíritu, y estuvo en el desierto hasta
el día de su manifestación a Israel.”
¿Qué habría de hacer un niño “en el
desierto”? ¿Pudo haber sido criado Yonahan en una comunidad de Qumram?
Una
tradición apócrifa que circuló un tiempo en la comunidad del este puede ofrecer
un poco de discernimiento. El Proto-evangelio de Yacobo [Santiago], que una vez
se leía en las comunidades orientales, registra una tradición de que al tiempo
de la matanza de los inocentes, Elizabet tomó a su hijo y se fue a las
montañas, y buscó un lugar para esconderlo, y no halló ningún lugar secreto.
Entonces gimió dentro de sí, y dijo: Oh montaña de Yhwh, recibe a la madre con
el niño. Porque Elizabet no podía subir. Y al instante la montaña se dividió y
los recibió. Y se les apareció como un ángel (o mensajero) de Yhwh, para
preservarlos.” –Protoevangelion 16:3-8.
Esta tradición pudiera estar preservando una
tradición antigua de que Yonahan y su madre fueron tomados a través de una
abertura en la montaña (una cueva) y que un “mensajero de Yhwh” en Qumram los
tomó. Esta posibilidad está fortalecida por el hecho de que Hugh Schonfield ha
mostrado que hay un número de paralelismos entre el Mattiyah/Mateo hebreo de
DuTillet y el Protoeuanguelion, “que no puede ser accidental.” (Un pasuk hebreo
de la besorat de Mattiyah más antiguo, por Hugh Schonfield, 1927, ps. 25-30,
40.)
Además, Flabio Josefo nos dice que los esenios criaban los hijos de otras
personas (Josefo 2:8:3). Así parece que Yonahan el Inmersor fue criado en la
comunidad de Qumram.
Como levita, y descendiente de Zadok, Yonahan
habría tenido un lugar prominente en la comunidad de Qumram, la cual favorecía
a los herederos del sacerdocio. Sin embargo, la vida normal de Yonahan en
Qumram fue interrumpida cuando “vino la palabra de Elohe a Yonahan... en el
desierto” (Silvano 3:2). En una comunidad rígida donde todos tenían un rango y
nadie hablaba fuera de turno, el mensaje de Yonahan no habría sido bienvenido.
Esto explicaría por qué Yonahan y sus tamildim se mudaron a Betabara.
Tanto Mattiyah como Mardokhay nos dicen que
Yonahan comía langostas (Mat. 3:4; Mar. 1:6). Por supuesto, se refiere a los
insectos que en Vayigrá/Le. 11:20-23 se enumeran como koshér.
Ahora los Rollos del Mar Muerto nos dicen que
la comunidad de Qumram también hacía de las langostas parte de su dieta. De
hecho, los Rollos del Mar Muerto hasta nos dicen cómo debían cocinarse
(Documento de Damasco, 12:11-15).
Tanto la comunidad de Qumram como Yonahan
citaban Yeshayah/Isa. 40:3 como una profecía que predecía su obra (Mat. 3:3;
Mar. 1:3; Silvano. 3:4; Yonahan 1:23; Doc. de Dam. 8:12-14; 9:20). Este pasuk
aparece en la mayoría de los Nuevos testamentos como:
La voz de uno que clama en el desierto:
“"Preparen el camino de YHWH; enderecen en el desierto un camino para
nuestro D-s (Elohe)."
Sin embargo, las marcas de cantor en el Texto
Masorético nos da el entendimiento:
La voz de uno que clama: “En el desierto
preparen el camino de YHWH; enderecen en el desierto una senda para nuestro
Elohe."
Como resultado de su uso de este pasuk, tanto
Yonahan como la comunidad de Qumram se referían a sí mismos como estando “en el
desierto”, y tanto la comunidad de Qumram como los primeros creyentes en
Yahshúa llamaban a su movimiento “el Camino.”
Otro fuerte paralelo entre Yonahan y la
comunidad de Qumram es el de la importancia que se da a la práctica de la
inmersión en agua (bautismo; hebreo: teviláh).
La Toráh requiere un “lavamiento” por la
“impureza” (Vayigra/Lev. 16-18), y la “impureza” puede resultar del pecado
(Vayigra/Lev. 18:1..., por ejemplo). El rey Dawid habló de esta práctica en el
Tehilim/Salmo 51:2, 7. En la comunidad de Qumram esta práctica
se le daba gran importancia. (Man. De Disc. 3:4f; 5:13; Doc. de Dam. 10:10-13),
y ciertamente se consideraba como de alta prioridad para Yonahan(Mat. 3:6, 11;
Mar. 1:4-5; Silvano. 3:2-3; Maaser/Hech. 19:3-4). Ambos creían que la inmersión
en agua era sólo simbólica de una limpieza mayor de la impiedad que se realizaba
por el Rúaj HaKódesh (Man. De Disc. 4:12-13).
Una semejanza final entre Yonahan y la
comunidad de Qumram era que ambos recalcaban que el día del juicio ardiente se
aproximaba eminentemente.
Ahora, habiendo discutido las semejanzas entre
Yonahan el Inmersor y la comunidad de Qumram, notemos las diferencias.
Los
esenios siempre vestían ropas blancas (Josefo 2:8:3), pero Yonahan vestía ropa
de pelos de camello (Mat. 3:4). En segundo lugar, la comunidad de Qumram comía
sólo alimentos provistos su comunidad, pero Yonahan buscaba el suyo (Mat. 3:4).
Finalmente, y más importante, la comunidad de Qumram no era ni siquiera un poco
evangélica (como afirman los cristianos). El Manual de Disciplina manda
específicamente a sus adherentes a “sostener un odio irremisible hacia todos
los hombres de mala reputación... dejarles perseguir la riqueza y la ganancia
mercenaria...” (Man de Dic. 9:21-26). Pero Yonahan invita a estos hombres de
mala reputación “Arrepiéntanse, porque el reino de Elohe se ofrece.” (Mat.
3:2). Esta nueva enseñanza debe de haber sido “la palabra de Elohe” que Yonahan
recibió en el desierto” (Silvano 3:2), ya que fue más tarde repetida por
Yahshúa (Mat. 4:17) y por los talmidim de Yahshúa (Mat. 10:7).
Como resultado de la nueva luz que arrojan
sobre el berit Kjdasha los Rollos del Mar Muerto, podemos ahora concluir que
Yonahan el Inmersor se crió en la misma comunidad que escribió los Rollos del
Mar Muerto. Que la palabra de Elohe vino a Yonahan, y éste comenzó a enseñar un
mensaje DE BUENA NUEVA (Besorat) de arrepentimiento. Un mensaje que era
inaceptable para la comunidad de Qumram. Ese mensaje probablemente causó un
cisma que resultó en que Yonahan el Inmersor y sus talmidim se relocalizaran en
Betabara, a sólo ocho millas de Qumram. Este nuevo grupo vino a ser una secta
de Yonahan el Inmersor que ha continuado hasta este mismo día, y que tenía una
estrecha relación con el movimiento que rodeó a Yahshúa.
"Yahshua Ha Mashiaj"
Yahshua vino para ser sumergido por Yonahan en
el desierto como a la edad de 30 años y fue proclamado por Yonahan como el
“cordero” de Yeshayah/Isaiah 53:7 (Yonahan/Juan 1:29). Algunos de los
estudiantes de Yonahan se hicieron estudiantes de Yahshua(Yonahan/Jn. 1:35-51).
Yahshua entonces comenzó a proclamar, como ya había proclamado Yonahan,
“Arrepiéntanse, porque el reino de cielo se ofrece”(Mat. 3:17). Más tarde envió
a sus doce estudiantes con la misma proclamación (Mat. 10).
Yahshúa, sin embargo, difería un poco de
Yonahan(Mat. 11:18-19), Mientras Yonahan era primariamente de un trasfondo
esenio, la enseñanza de Yahshúa era esencialmente farisea. Yahshúa apoyó
ampliamente el movimiento fariseo cuando dijo:
Los escribas y los fariseos se sientan en la
cátedra de Moisés. Por tanto, todo lo que ellos les digan que observen,
obsérvenlo y háganlo...” (Mat. 23:2-3)
No solamente la enseñanza de Yahshúa era
esencialmente farisea, la famosa “regla de oro” de Yahshúa:
Todo lo que ustedes quieran que los hombres
hagan con ustedes, háganlo ustedes por ellos, porque esto es la Toráh y los
Nabi/Profetas. (Mt. 7:12)
Hubo también ocasiones en las que las
enseñanzas de Yahshúa concordaban con las de los esenios contra las de los
fariseos. Un ejemplo es en el asunto de los juramentos (Compare Mat. 5:33-37
con Documento de Damasco –Gueniza A; Columna, 15; Líneas 1-3).
"Yacobo (Santiago) el Justo"
Otra figura importante para los talmidim fue
la de Yacobo (Yaaqóv HaTzadík). Tras la muerte de Yahshúa, los talmidim
reconocieron a su aji Yacobo el Justo como heredero legal del trono de Dawid.
Por esta razón los talmidim reconocieron a Yacobo el justo como el Nasi del
Sanhedrín Nazareno (Maaser/Hechos 15).
Es muy probable que Yacobo el Justo tuviera
estudiantes propios, y que su movimiento se uniera con el movimiento de Yahshúa
tras la muerte de Yahshúa. Esto es evidente porque hay escasamente mención de
Yacobo el Justo anterior a la muerte de Yahshúa, sin embargo muy poco después
él vino a ser el líder del movimiento Nazareno (Maaser/Hechos 12:17; 15:13-29;
21:18-26 y Galatiyim/Gál 1:19;
"La Historia Eclesiástica de Eusebio
2:23). Según la Buena Nueva de Tomás, fue Yahshúa mismo quien nombró a Yacobo
el Justo como su nuevo líder: FIN DE LA CITA.
Este es probablemente el evento al que Shaul
hace referencia en Qorintiyim Alef/1 Cor. 15:7 y probablemente tuvo un efecto
profundo en Yacobo.
Josefo también registra la muerte de Yacobo el
Justo de esta manera.
(Festo ya estaba muerto, y Albinus estaba de
camino; así que él [Ananus el sumo Sacerdote] reunió al Sanhedrín de los
jueces, y trajo delante de él al hermano de Yahshua, a quien llamaban el
Mashiaj, cuyo nombre era Yacobo, y algunos otros, [o algunos de sus
compañeros], y cuando hubo formulado una acusación contra ellos como violadores
de la ley, los entregó para ser apedreados: pero en cuanto a aquellos que parecían
ser los más equitativos de los ciudadanos, y los que estaban más inquietos en
la brecha de las leyes, les disgustó lo que se hizo. (Josefo; Antigüedades
20:9:1)
Según Eusebio, su versión de las obras de
Josefo contenía lo siguiente en relación con la destrucción de Jerusalem y el
Templo en el 70 E.C.:
Estas cosas les sucedieron a los judíos para
vengar a Yacobo el Justo, que era hermano de aquel a quien llaman el Mesías, y
a quien los judíos habían matado, no empece a su pre-eminente justicia.
(Josefo según los cita Eusebio; Hist. Ecl.
2:23)
"SHAUL EL FARISEO"
Otra importante figura del los antiguos
talmidim fue Shaul. Shaul era un gran líder de los Nazarenos (Maaser/Hechos
24:5). Shaul era de trasfondo fariseo (Maaser/Hechos 23:6) y había sido
estudiante de Gamaliél (Maaser/He. 22:3) el nieto de Hilél. Shaul era al
principio enemigo del movimiento Nazareno, sin embargo después de su visión
camino a Damasco, vino a ser un gran líder del movimiento.
Kefá/Pedro nos dice que los escritos de Shaul
son “difíciles de entender” (pero recuerde, son difiles de entender para los miembros de AQUEL TIEMPO. (Kefa Bet/2Ped. 3:15-16). Shaul sabía que sus
enseñanzas estaban siendo torcidas y que lo habían entendido mal como si él
estuviera enseñando contra la Toráh (Romaniyim 3:8; 6:1-2, 15). Shaul se
esforzó mucho para probar que eso no era cierto (Maaser/He. 21:20-26).
70 E.C. La Coalición se Divide
El 70 E.C. fue un año muy importante para los
Nazarenos. En ese año los romanos pusieron asecho a Yahrusalaim y después de
cinco meses, invadieron la ciudad. Este evento tuvo muchos efectos profundos
sobre los Nazarenos.
Cuando la ciudad quedó bajo asedio, los
Nazarenos recordaron las palabras de Yahshua:
"Y cuando vean a Yahrusalaim rodeada de
ejércitos, sepan que su desolación está cerca. Entonces los que estén en Yudea huyan a las montañas. (Silvano 21:20-21ª)
Los Nazarenos hicieron caso de esas palabras y
huyeron a Pela, muy probablemente morando en las cuevas del desierto en las
afueras de Pela. Es probable que los fariseos y otros judíos resentían que los
talmidim de Yahshua huyeran a Pela como un acto de cobardía.
La huida a Pela en sí misma tuvo también un
profundo efecto sobre los talmidim. Una gran confusión resultó y la coalición
se desmembró. Fue en Pela donde los Ebionitas emergieron primero como una secta
separada.
El 90 E. M. Arrojados de las Sinagogas
En forma de una maldición sobre los talmidim
que tendría el efecto de arrojarlos de las sinagogas (Yonahan/Jn. 16:2, siendo
que de los nazarenos que asistían se esperaba que recitaran una maldición
contra ellos mismos.
El 132 E. M. La Revuelta de Bar Kokhbá
En el 132 E.M. comenzó una segunda revuelta
judía contra Roma. El Emperador Adriano prohibió la circuncisión a todos los
judios. En reacción los judíos y los seguidores del Mashiaj Yahshua, y los
fariseos por igual, tomaron las armas.
Durante la revuelta Akiva, un Rabino fariseo
prominente de ese tiempo, declaró que el general judío conocido como Bar Kosiba
era el Mesías. A Bar Kosiba se le cambió el nombre a Bar Kojbá (hijo de la
estrella) y fue declarado el mesías basados en Bemidbar/Núm. 24:17.
Los
talmidim no podían aceptar a Bar Kokhba como el Mashiaj y así abandonaron el
ejército. De ese tiempo en adelante a los seguidores de Mashiaj se los etiquetó
como "meshumed" (traidores). Aunque los fariseos más tarde admitieron
que Bar Kokhba no era el Mesías, continuó su resentimiento hacia los talmidim
por negarse a seguirlo.
Después que los romanos derrotaron a los
judíos cerca del 132 E. M. Yehudáh el último de los Nasim talmidim registrados
fueron exiliados con el resto de los judíos de Yahrusalaim.
El Concilio de Nicea
En el 325 E. M. un gentil pagano y criminal
llamado Constantino conquistó a Roma y se hizo emperador. Constantino, aunque
era pagano, declaró que el cristianismo (ya se le llamaba asi) era la religión
católica (latín: universal), haciendo así al cristianismo la religión obligada
del imperio romano. Constantino, quien era un anti-semita, convocó el Concilio
de Nicea en el 325 E. M. para estandarizar el cristianismo.
-Los seguidores
talmidim de Yahshua fueron excluidos de la reunión.
-Las prácticas judías o
hebreas fueron prohibidas.
-Por primera vez el "cristianismo" gentil
etiquetó oficialmente a los seguidores Talmidim de Yahshua como apóstatas.
De
ese tiempo en adelante los hermanos comenzaron a aparecer en los catálogos de
movimientos apóstatas (el primero de estos en incluir a los Nazarenos fue el
“panarion2 de Epifanio (alrededor del 370 M.E.).
La Asimilación
Para el siglo cuatro los talmidim tenían
comunidades en Beorea cerca de Colesiria, en la Decápolis cerca de Pela, y en
Bashanitis en el lugar llamado Kokhba. (Epifanio; Pan. 29). Sin embargo, los
talmidim para ese tiempo eran una fracción pequeña que Epifanio describió como
"pequeña como un insecto." (Ibid)
Según una tradición preservada por los
cristianos asirios, conocidos como los nestorianos, estos talmidim escaparon
del imperio romano hacia el Imperio Parto, hacia el este. Allí se asimilaron en
la Iglesia Nestoriana del Este, hallando fraternidad con sus padres semitas
asirios, o fueron eliminados por el surgimiento del Islam.
MIS AMADOS AJIM:
Hoy día muchos de nosotros estamos trabajando
POR LA RESTAURACION PROMETIDA PARA LOS ULTIMOS DIAS por reconstruir la antigua
forma del Ivrim/hebreo yisraelita.
Nuestra emunah es la misma que sotuvieron los
shelujim, los talmidim de Yahshua desde el primer siglo.
¡Comienza la TRIBULACION! PARA LOS TALMIDIM DE
YAHSHUA QUE SE MANTUVIERON firmes en guardar EL SHABBAT Y PESAJ (LA PASCUA) EL
DIA 14 COMO MANDABA LA TORAH) EN EL AÑO 325 E.M cuando Constantino les prohibio
sus reuniones.
No todos aceptaron los decretos del Concilio
que, por primera vez, estableció al Catolicismo como la Religión del Estado, y
a los que continuaron en pro de la verdad, el Emperador les dirigió una carta
oficial en los siguientes términos: "Víctor Constantino, Máximo Augusto, a
los herejes:
"...Hablar de vuestra criminalidad en los
términos que ésta se merece, demanda más tiempo y ocio que el que yo puedo
dar...¿Por qué no atacar de inmediato, a la raíz, por decirlo así, de tan
grande perjuicio" —se refería a la VERDAD DE DIOS(como estos romanos
llamaban a Elohe)— "POR MEDIO DE UNA MANIFESTACION PUBLICA DE
DESAGRADO?" —en otras palabras, incitando a la persecución.
Constantino continúa: "por lo demás,
pues, como ya no es posible soportar más vuestros perniciosos errores,
advertimos por medio del presente estatuto que de aquí en adelante ninguno de
vosotros pretenda reunirse en asambleas. Hemos ordenado, de consiguiente, que
seáis despojados de todas las casas en las que acostumbráis celebrar vuestras
asambleas: y prohibimos la celebración de vuestras supersticiones y vuestras
absurdas asambleas, no en público meramente, SINO EN CUALQUIER CASA PARTICULAR
U OTRO SITIO CUALQUIERA... Tomad el mucho mejor curso de ingresar a la Iglesia
Católica... Hemos mandado...
que seáis positivamente despojados de
cualquier punto de reunión pare vuestras asambleas supersticiosas, me refiero a
todas las casas de oración... y que éstas sean traspasadas sin dilación a la
Iglesia Católica; que los otros lugares sean confiscados para servicio público
Y QUE NO SE DEJE NINGUNA FACILIDAD EN LO ABSOLUTO PARA FUTURAS REUNIONES, a fin
de que a partir de este día ninguna de vuestras asambleas ilegales pretenda
aparecer en algún sitio ya sea privado o público. Hágase del conocimiento
público el presente edicto" (tomado de La Vida de Constantino, por
Eusebio, libro 3)
Todo el mundo era obligado ahora a observar la
Pascua pagana de Resurrección (EL DOMINGO), o a huir de los confines del
Imperio Romano. Ni aún las persecuciones de la Roma pagana igualaron a la
terrible matanza de la Roma "cristiana" de Constantino. Desde el
Concilio de Nicea (325 d. de E.C.) hasta casi a la muerte de Constantino, la
persecución se intensificó por diez largos años, como fue profetizado.
Es sólo
de los enemigos de la Kehilaj verdadera de Yahshua de donde obtenemos escasos y
maliciosos datos acerca del pueblo de Elohe, que ahora era malignamente tachado
de "hereje" y "enemigo de la iglesia impostora romana".
Estos registros atribuyen a la gente de Elohe creencias que nunca tuvo. Los
herejes y la gente de Elohe son a menudo llamados por el mismo nombre.
Durante siglos, los escritores
"cristianos católicos" mencionaron pequeños remanentes de la kehilaj
verdadera, dentro de los límites del Imperio Romano. A veces eran individuos,
otras veces familias esparcidas, y especialmente en el Cercano Oriente, había
todavía unas pocas congregaciones locales que anunciaban La Besorat verdadera y
guardaban los mandamientos.
Mucho después, al principio del siglo V, en
Asia Menor, el Pastor Crisóstomo deploraba que miembros de la Iglesia Católica,
al aprender la verdad que les impartían los remanentes esparcidos de la kehilaj
de Yahshua, se arrepentían de sus caminos y empezaban a observar el Shabbat y
la "Fiesta de Trompetas, la Fiesta de las Cabañas, y la Fiesta del Gran
Día de Expiación" (Antigüedades de la Iglesia Cristiana por Bingham, tomo
XVI, cap. VI)
Este registro parcialmente preservado acerca
de la gente de Elohe, comprueba que ellos predicaban LA BUENA NUEVA del Reino:
que creían que el fundamento de la kehilaj está edificado no solamente sobre
Yahshua Ha Mashiaj, sino también sobre el fundamento de los shelujim y los nabi
(Efesiyim 2:20); que sumergian por inmersión en el nombre de Yahshua; que
imponían las manos para la "recepción del Ruaj Espíritu" (pág. CXXIV)
No sólo "seguían guardando la Pascua en el día catorce de Nisán, sino que
también observaban el Shabbat y la fiesta de los panes sin levadura"
(págs. CLXII y CLII de La Llave de la Verdad).
Mis amados ajim, afianzar nuestra emunah en la
verdad y vemos como la Historia ha corroborado de ese pequeño remanente que
Avinu Yahweh siemre ha tenida como testimonio a esta tierra.
Somos felices de saber como ha trascurrido y
como trascurre nuestro caminar en Yahshua y sabemos de seguro que Yahweh y
Yahshua nos llevaran por sitios seguros en cumplimiento de sus Promesas.
Este estudio amados es para guardarlo en el
lev (corazon) para el fortalecimiento de todos nosotros, los que anhelamos y
esperamos el regreso de Yahshua de forma inminente.
Sigan adelante amados, no se desanimen jamas
ni miren los ruidos que se hacen alrededor, TODO LO ALCANZAREMOS EN YAHSHUA.
Un abrazo a todos vosotros, talmidim
yisraelitas de Yahshua ha Mashiaj.
(Compartido por la Kajal de Talmidim de Yahshua para su lectura)
14/12/13
LA ENVIDIA, EL ARMA QUE DESTRUYE NUESTRAS VIDAS (Reflexión)
REFLEXION SOBRE LA ENVIDIA.
La envidia puede cegar a la persona hasta el punto de que realice las mayores monstruosidades. El primer abuso humano que describe la Torah es consecuencia de la envidia. Así de sencilla y emotiva es la descripción del libro Bereshit. Qayin/Caín (creado) presentó a Yahweh una ofrenda de los frutos de la tierra, también Hével/Abel (vapor) le hizo una ofrenda sacrificando los primeros nacidos de su rebaño. A Yahvé le agradó Hével/Abel y su ofrenda, mientras que le desagradó Qayin/Caín y la suya. Qayin se enojó mucho y su rostro se descompuso. Yahvé le dijo:
Bereshit 4:6-7
"Entonces YHWH le dijo a Qayin: ¿Por qué estás enojado y pones tan mala cara?
Seguramente, si obraras bien pondrías buena cara. Pero si no obras bien, el pecado te acecha a la puerta para dominarte. Sin embargo tú puedes dominarlo a él."
Qayin/Caín dijo a su aji/hermano: «Vayamos al campo».(:8) Y cuando estuvieron en el campo, Qayin se lanzó contra Hével y lo mató.
Como vemos amados ajim, Yahweh Elohe prefiere a Hével por su bondad, por su rectitud, por su búsqueda de Elohe. En cambio no mira con buenos ojos a Qayin por su conducta reprensible, por su mal corazón. Es sólo la envidia, al ver preferido por Yahweh a su aji, la que mueve la mano de Qayin, criminal para eliminar a su inocente aji. Yahweh Elohe trata de enderezar al desesperado Qayin, le pide cuentas de su mala acción, a fin de que la repudie y pida perdón. Qayin no comprende la bondad de Yahweh y se imagina que su culpa es demasiado grande y no será perdonada. Piensa en huir, en huir de Elohe mismo, en huir caminando siempre errante, en huir sin domicilio apetecido, pero Yahweh Elohe le participa que no permitirá que nadie le castigue a causa de su pecado, que es el gran temor de Qayin. Yahweh le promete: nadie te matará, «si alguien mataré a Qayin lo pagará 7 veces».(4:15)
El primer crimen que mancha la historia de la humanidad es consecuencia de la envidia entre ajim. Se repetirá la historia millones de veces. Los celos son asesinos.
El pecado de la envidia destruye la shalom del alma y hace del envidioso alguien absolutamente miserable. Cuán infeliz debe haberse sentido Saúl (el rey) por la popularidad de Dawid (Shemuel Alef 18: 8-9). Ajab no pudo hallar descanso sino hasta que poseyó el viñedo de Nabot (Melakim Alef 21: 4). El hijo mayor, el «hijo bueno» se irritó ante el regreso de su ajipródigo (Lucas 15:28). Los trabajadores de la viña reclamaron porque los últimos trabajadores recibieran tanto como los primeros (MattiYah 20:12).
La envidia es la impronta del perdedor, un mecanismo de defensa que usamos para evitar el hecho de que no somos el número uno. La virtud del otro, irrita al envidioso, el éxito del otro y la alabanza al otro lo enferman.
Como ven amados ajim, estos ejemplos registrados en las escrituras nos recuerdan que este pecado sigue aún entrre nosotros, y muchos nos vemos reflejados en el muchas veces.
La envidia se hace TRONO hoy en dia de muchos ajim, es ella la que los mueve, pero esto no deberia ser asi porque tenemos las experiencias y tambien sabemos las consecuencias y se requiere SABIDURIA para no caer en ella.
Quitemos la envidia de nuestras vidas, aparquemosla a un lado, desechemosla porque es un daño que corroe nuestro caminar a Yahweh.
La envidia es ciega y no permite que se vean las consecuencias de los pensamientos que origina. Qayin es el primer humano, pero pasarán legiones de envidiosos provocando monstruosos hechos de sangre, sin embargo ninguno de nosotros querrá admitir que fue la envidia la causa de su desvarío, y tratará de buscar inútilmente una causa inexistente siquiera para justificarse ante sí mismo.
La envidia puede destruir la shalom de una familia, la buena fama del prójimo, la felicidad de las personas, truncar nuestro caminar a Yahweh, impedir el desarrollo de un grupo de la kehilaj.
El mayor pecado de todos los que existen y pueden existir se llama INGRATITUD.
Por ingratitud el llamado malajk/ángel Luz-Bell, se rebeló contra su infinito Elohe Creador
Y por ingratitud y envidia "muchos" se han apartado del camino, guardando ademas en sus corazones rencor y odio, todo ellos fruto de haber abierto la puerta a la envidia.
Amados mios, no alimentemos estos frutos de la carne porque para nada aprovechan, al contrario, nos desaprovechan, porque hacen de nosotros una amarga existencia y un final terrible.
Seamos "luz y sal de la tierra" seamos hijos de Yahweh que cultivamos en nosotros los frutos del Ruaj haKodesh y vivamos cada yom este Ruaj en nosotros.
Yahweh se alegrará y mucho de que tomemos esta decision ..
Yhemaelh Zeev.
12/12/13
¿Yeshua o Yahshua?
INFORMACION SOBRE EL NOMBRE VERDADERO DEL
MASHIAJ.
Muchas opiniones hay ultimamente sobre el
nombre del mashiaj, detractores de "Yeshua, Yehshua,Yehoshua, Jesus,
jesucristo,Iesus,etc" y lo peor de todos, TODOS DICEN QUE LO HAN RECIBIDO
POR REVELACION. Vamos a seguir buscando la verdad, pese a quien le pese, porque
SOMOS COMO LOS AJIM DE BEREA, que no pararemos hasta que encontremos la Verdad.
SU NOMBRE.
Yahshua Ha Mashiaj sabe mejor que ninguno de
nosotros, que nuestros idiomas madres no
son el Ivrim/hebreo ni arameo, sino las lenguas romances "hijas" del
antiguo latín del Imperio Romano.
Si bien debemos procurar abandonar los nombres
paganos y tratar de acercarnos a los nombres Kadosh/santos, Nuestro Adon amado Yahshua, compasivo y misericordioso, no va a salvar a nadie, ni tampoco arrojar a
nadie al lago de fuego y azufre, por el simple hecho de que no sepa pronunciar
exactamente Su nombre kodesh. EL RUAJ LE AYUDARA A CONSEGUIR ESO.
Si Yahushua fuera a ser tan estricto como
algunos de Ustedes piensan, y son; y requiriera El de nosotros Sus
"llamados" una pronunciación infalible de Su Nombre para permitirnos
entrar a Su Reino, les garantizo que tres cuartas partes o mas de los
"llamados" no entrarían, ¡y
que el 100% de las ovejas mudas, tartamudas o con otros impedimentos del habla
tampoco entrarían!
Pero demos gracias eternas a Yahweh que ni El
ni Su Hijo son así... ¿lo eres tu?
Amados, shalom/paz tengan todos, y bienvenidos a este humilde
grupo de la Kehilaj de Yahshua.
Espero
que se encuentren bien con el favor de Yahweh y QUE SIENTAN GRATIFICADOS POR LA
AYUDA QUE YAHWEH NOS ESTA DANDO AL MOSTRANOS EL CAMINO PARA LLEGAR A EL.
Exaltado es su Nombre.
Para muchos "llamados del Yisrael de
Yahweh," el tema de los nombres sagrados sigue siendo tema de
controversia. Esto se debe
principalmente a que no han recibido su instrucción de parte de siervos
genuinos, inmersos y ungidos, de Yahweh, miembros de Su genuina Kehilaj. NO OLVIDEN
ESTO JAMAS, ¡Nadie mas, excepto la
Kehilaj,tiene la Kodesh Verdad de Yahweh!
NOSOTROS sabemos que el Nombre del Mashiaj es
Yahshua (ESTO ES SOLO SU FONETICA POR FAVOR)
y sabemos que ese hermoso "nombre sobre todo nombre" está
compuesto principalmente por dos palabras ("Yah" y "Shua")
que puestas juntas significan "Yahweh Salva," y "la Salvación de
Yah", pero una salvación pedida como en clamor.
TAMBIEN sabemos que hay ciertas dificultades y
tecnicismos malentendidos y que por ende hay gente que para referirse a Nuestro
Adon y Salvador, Yahshua יהושע, y aquí no nos vamos a ocupar de nombres tales como Yeshua o
Yeshu, que ya antes hemos probado ser falsedades e incluso blasfemias, como
ocurre en el caso de Yeshu. Muchos
nombres han sido tergiversados y cambiados en las Escrituras, aún en muchos
pasuk Ivrim/hebreos antiguos que la gente estima confiables. Y las personas y
las religiones se aferran a las fuentes que mas les convienen. Pero nosotros nos vamos a remontar hasta los
mas escritos antiguos...a los que nadie duda de su integridad.
NOSOTROS, ahora vamos a exponer por qué a veces el
Nombre se escribe Yahshua y por qué desde nuestro punto de vista está correcto.
Vamos ahora mismo a examinar la
entrada que aparece en el "Strong's Lexicon," y que representa el
nombre del Mashiaj en ivrim/hebreo. Por
favor obvien el hecho de que ellos lo traduzcan a inglés como Yehoshua. Lo que queremos mirar es el nombre tal como
aparece escrito en ivrim/hebreo, para luego asegurarnos de su correcta
pronunciación:
Consiste de seis letras, יהושוע. Esto es así, Yahshua.
Predominantemente se deletra con
cinco letras, יהושע, pero la variante mas
larga de seis letras יהושוע, también aparece en las Escrituras. He aquí
dos instancias en el Texto Masorético, donde la variante mas larga resalta.
Vamos a ver esos dos pasajes del
antiguo Texto Masorético arriba, tal como aparecen hoy en las Biblias
traducidas al español, pero con la palabra original en hebreo con seis letras
incluída para el nombre. Esos textos del
Tanakj hablan del patriarca Josué.
(Aquí en estas dos instancias del
Texto Masorético, el patriarca que
conocemos como Josué en español tiene exactamente un nombre parecido (PERO NO
IGUAL) del nombre hebreo que Nuestro Salvador Yahshua, y es
"Yahushua" (RECUERDEN SIEMPRE QUE EL PASUK ESTA EN IVRIM/HEBREO Y
ESTO ES SOLO SU FONETICA). En este
estudio no vamos a adentrarnos en las razones de esto, por brevedad, pero
adelanto que al caudillo Josué se le dió tener un nombre parecido al de Nuestro Salvador
Yahshua por razones proféticas):
Devarim/Deuteronomio 3:21 "Y ordené a Josué יהושוע
(FONETICA PRONUNCIADA YAHUSHUA) en aquel
tiempo, diciendo: ``Tus ojos han visto todo lo que Yahweh tu Elohe ha hecho a
estos dos reyes; así hará Yahweh a todos los reinos por los cuales vas a
pasar."
Jueces 2:7 "Y el pueblo sirvió a Yahweh todos los
días de Josué יהושוע
(FONETICA YAHUSHUA), y todos los días de los ancianos que sobrevivieron a
Josué יהושוע
(YAHUSHUA), los cuales habían sido
testigos de la gran obra que Yahweh había hecho por Israel."
Pero el Texto Masorético no es la
única fuente en donde aparece el nombre
Josue/Yahushua יהושוע de seis letras en pasuk
antiguos ivrim/hebreos.
En los manuscritos de los Rollos del
Mar Muerto, la variante mas larga que
acabamos de ver en el Texto Masorético, ¡también aparece en los siguientes
pasuk!:
Josué 8:3 "Y Josué יהושוע
se levantó con todo el pueblo de guerra
[para subir a Hai. Escogió Josué treinta mil hombres], valientes guerreros, y los envió [de noche]." (4QJoshA, el texto en paréntesis se ha
borrado del manuscrito)
Josué 6:7 "Entonces יהושוע
[dijo] al Pueblo, ["Pasad, y marchad alrededor de la ciudad, y que los
hombres armados vayan delante del arca de Yahweh"] (4QJoshA, el texto en paréntesis se ha
borrado del manuscrito)
Esta variante deletreada de forma
larga (la de seis letras que hemos estado viendo) también aparece en
Devarim/Deuteronomio 3:21 de los Rollos del Mar Muerto (4QDeutM). Un fragmento de Jueces 2:7 que debía contener
el nombre, lamentablemente jamás
apareció en los Rollos del Mar Muerto, de modo que nadie ha podido dilucidar cual variante se hubiera utilizado
en ese particular pasuk.
Variaciones en la forma como se
deletrean algunas palabras son bastante comunes en el ivrim/hebreo (especialmente en los nombres) y usualmente
la variante mas larga (la de seis letras) es la forma mas antigua, y la
variante mas moderna fue el resultado de una letra adicional que no era
necesitada. Y se los voy a explicar un poco mas adelante.
Dado el indisputado hecho que los
Rollos del Mar Muerto son bastante mas antiguos que el Texto Masorético, y que la variante larga del nombre es mas
frecuente en los Rollos del Mar Muerto que en el Texto Masorético, no es difícil concluír que la variante larga
de seis letras era la forma original.
O sea, que la forma original del Nombre de Nuestro
Amo Salvador es Yahshua, יהושוע (SU FONETICA)
Ahora bien, habíamos dicho que a la palabra deletreada
como Yahushua, יהושוע, posteriormente en la historia se le omitió
una de sus seis letras IVRIM/hebreas, y
llegó a ser deletreada como Yahshua יהושע, con solo cinco letras. Noten la ausencia de una letra, la
penúltima. Como notarán, la letra
"waw" que tiene un sonido "U" en la sílaba final, ¡no
aparece en la variante corta!
¿Significa esto que el Nombre Kodesh
de Yahushua perdió la "u" final?
No, y vamos a tratar de no saltar a
conclusiones prematuras. El nombre perdió esa "u"...¡pero sólo al ser
escrito! POR ESO SE LE LLAMA YAHSHUA.
Dado que el idioma ivrim/hebreo no
necesita tener esa letra "waw" ו
adicional para darnos el deseado sonido "shua" (el lenguaje hebreo originalmente no suplía
las vocales, porque la tendencia en los lenguajes semíticos era que las vocales
aparecían de forma natural y forzada al momento que las palabras eran
pronunciadas con sus puras consonantes), esto explica la variante mas corta.
¿Acaso esto significa que la
variante de cinco letras representa la pronunciación "Yahusha" o sea,
sin la "u" que va al penúltimo?
No,
para nada, ello tan sólo significa que esa letra ("waw" ו)
era innecesaria para uno conseguir el sonido "shua" al final del
nombre cuando la palabra era pronunciada.
Concluír que la variante corta יהושע
que se deletrea transliterada como Yahshua debe significar que su nombre
automáticamente se pronuncia Yahshua sin el sonido "U" en la sílaba
final, ¡ignora totalmente el hecho que las palabras hebreas generalmente no nos
suplen las vocales por escrito!
יהושע cuando es
pronunciado, suple todas las vocales
para sonar igual que el nombre de seis letras יהושוע, y por eso no necesita suplirlas por
escrito. Pero las personas de otros
idiomas que a veces no entienden estos fonemas de origen semítico, piensan que
las palabras hebreas forzosamente se pronuncian siempre tal y como se escriben, ¡asumiendo que en el idioma ivrim/hebreo
aplican las mismas reglas que en el idioma español!
Pero asumir tal cosa es incorrecto,
amados míos. Las palabras hebreas y me
estoy refiriendo a las antiguas muchas veces tienen "vocales
escondidas" que sólo surgen al ser pronunciadas y no cuando se escriben.
Por esta razón es que
"Yahushua" y "Yahshua"
se pronuncian exactamente igual, ¡aunque se escriban un poco diferente!
8RECUERDEN SIEMPRE QUE ES SU PRONUNCIACION, SU FONETICA, NO SU NOMBRE ESCRITO EN
IVRIM/HEBREO)
Veamos ahora la pronunciación
individual de las seis letras del nombre de Nuestro Salvador יהושוע. A todo esto tengan en
cuenta que en español no podemos pronunciar correctamente el ivrim/hebreo si
usamos los valores transliterados del idioma inglés, porque los sonidos de casi
ninguna letra en inglés no corresponden a los del idioma español:
י ה ו ש ו ע
Estas son las seis letras de la
variante larga del nombre, la que aparece en los Rollos del Mar Muerto, y se
leen, de derecha a izquierda.
י Yod - Produce
un sonido "Y" o "I" español.
ה Jeh - Como
letra hebrea con valor vocal, puede producir el sonido "Ahj" (como en #8283 "Sarahj").
ו Waw - También
conocida como "Vav," porque cuando a esta letra se le empezó a llamar
"Vav" por los judíos en Europa, la V tenía todavía sonido de U. Como
vocal hebrea, puede producir un sonido
"uu" (un "u largo," como la "w") y suena
muy parecido como en la palabra #7307 Ruahj.
ש Shin - Produce
el sonido "sh" como en la palabra "shibbolet" la cual
asombrosamente, ¡casi ningún ciudadano nativo de España puede pronunciar! El
sonido "uu" subsiguiente está
indicado por un punto vocal, pero como vimos en los ejemplos mas arriba, en Devarim
3:21 y Jueces 2:7 se nos provee (empero "innecesariamente") otra
"waw" ו después de esta
cuarta letra "shin," causando
la pronunciación "shu" de la última sílaba como válida y
legítima. Por esta razón, la Strong #3091 muestra esos dos posibles deletreos.
Esto también ELIMINA las pronunciaciones cuestionables
"Yasha/Yahusha" and "Yahoshea/Yahushea" como posibilidades.
ו Waw - Otra
vez, la misma tercera letra se repite aquí en quinto lugar,
produciendo ese sonido "uu" como en #7307 Ruahj. Esta es la letra
ignorada en la errada pronunciación "Yahusha." Recalco una vez
mas, que Yahushua se puede escribir como Yahshua,
siempre y cuando lo pronunciemos
como YAhshUa. Dado lo común para las palabras hebreas no proveer todos los
sonidos vocales por escrito, esta letra
no siempre aparece escrita en palabras como la versión corta de Yahshua, y los
copistas ingenuamente la transliteran a nuestros idiomas sin ese requerido
sonido U al final, causando que se pronuncie MAL, ¡tal como aparece escrita!
ע Ayin - Letra
muda sin un punto vocal que indica un sonido "ah" al final de
"Yahshua." Esta es la letra
que hace que el nombre kodesh de Nuestro Amo tenga una "a" al final.
Respecto al incomprendido dilema en
Yob 30:24. Hay personas, al que ya antes
hemos expuesto como MENTIROSAS y BLASFEMAS, que neciamente alegan que
"Shua" significa "clama por ayuda, grito, etc" y para tratar de engañarlos a Ustedes citan
el pasaje de Yob 30:24 como evidencia.
Esto es tema para otro revelador mensaje, de manera que vamos a tratarlo
por separado y probar que eso es otro error y engaño de ha satan mas.
Por ahora, esperamos que hayan sacado provecho de las
valiosas revelaciones contenidas dentro de este mensaje dado a la genuina
Kehilaj por el Ruaj HaKodesh, que ciertamente les sirven para defender
tenazmente la sana enseñanza respecto a que YAHSHUA es el legítimo Nombre
Kodesh! HALLELUYAH
Démos gracias y honra a Yahweh por
toda la Verdad que nos ha revelado, y que podremos compartir con otros
"llamados."
ENTONCES QUE PODEMOS
DECIR:
¿Es YE-shua o YAH-shua,
el Nombre de Nuestro Salvador?
¿YAH o YEH?
¿Por qué creen Ustedes
que habrá dicho Yahshua?:
"Yo he venido en el Nombre de Mi Abba y
no me recibís; mas si otro viniere en su propio nombre,
¡a ése sí recibiréis!"
Yonahan 5:42
Hemos comprobado Ya que
algunas personas utilizan la palabra CORRECTA ivrim/hebrea “YAHshua” para
describir a nuestro Maestro y Salvador. Otros dicen "YEHshua" o
"YEshua." Otros solo dicen "Yeshu", tal como le gusta decir
a los rabinos. Otros dicen hasta
"Jesús" o "Jesucristo,"
y cosas aún mas erradas. Cada quien puede decir lo que le de la gana,
pero ciertamente hay un nombre correcto y verdaderamente kodesh, y los demás son todos nombres impostores y
paganos. Y yo les aseguro a Ustedes una cosa:
que los que niegan a Yahshua, o se dejan enseñar y contaminar por ellos,
no anuncian Su Nombre correcto.
Yahshua lo dijo muy
claro. "Yo he venido en el Nombre
de Mi Abba y no me recibís; mas si otro
viniere en su propio nombre, ¡a ése sí
recibiréis!" Yonahan 5:42 (¿Es el nombre del Abba "Jesús,"
"Yeshua" o
"Jesucristo"? Difícilmente
creible, y Ustedes lo saben, que el Nombre del Abba Kadosh se halla en el
Nombre del Salvador, ¡un nombre dado a
El por Su propio Abba , nombrado tras su
progenitor!)
"Cuando estaba con
ellos, los guardaba en TU Nombre, ¡el nombre que ME DISTE!" Yonahan 17:12
¿Cuán difícil de entender
podrá ser esto?
¿Por qué la comunidad
cristiana niega esto? ¿Por qué la
comunidad judía y tantos mesiánicos le
tienen otro nombre? ¿Podría Yahshua
decir estas cosas con mayor claridad? Y
El tenía razón, ¡porque hay
"otro" viniendo en otro nombre siendo aceptado por la gente!
Pero ya casi todos
Ustedes saben que Su Nombre real y kodesh NO es Jesucristo ¡toda rabah a Yahweh! Sin embargo, no crean que ha satán se detuvo
ahí para dejar de engañar y confundir.
Algunos
"maestros" ahora critican a
quienes llaman a Nuestro Maestro y Pastor por Excelencia con las palabras “YAH
– shua” ( יהשוע ), ¡y dicen que “YAH – shua” ni
siquiera es una palabra en Hebreo! ¡Que
barbaridad! Y se inventan todo tipo de mentiras para conseguir que ninguno de
ustedes diga nada que tenga que ver con el nombre kodesh de "Yah" o
"Yahweh." Y para lograr que
Ustedes digan "Yeshua" que por si no lo sabían es una maldición en
hebreo inventada por los rabinos inconvertidos, según veremos mas abajo)
Dicen que
"Yahshua" no es una palabra hebrea,
porque no se encuentra ni una sola vez en las Escrituras, pero que en cambio, que el alegado y supuesto
"verdadero nombre" de nuestro Maestro, el
supuesto “YEshua”( ישוע ) dicen que se encuentra 30
veces en el TaNaJ 29 veces en Hebreo, y en Arameo, una vez............Pero...
Eso es lo que dicen ellos, y con esto maldicen, para ver si Ustedes
ingenuamente se lo creen y los siguen a ellos.
Pero ninguna de estas personas les dice a ustedes que los nombres
"Yahshua" aparece bastantes
veces en los antiguos escritos, e
incluso en los escritos en paleo-hebreo ¿verdad que no se lo dicen?
Ellos no son tan tontos. ¡Se lo callan a conveniencia! Ellos adrede suprimen toda la evidencia que
va contra lo que ellos predican. Ellos obviamente lo hacen asi, aunque algunos
pocos engañados por ellos es que simplemente no están concientes de que desde
mucho antes de que Yahshua viniera encarnado a la Tierra, ¡Yahweh mismo había
borrado el nombre del Padre de la boca de los israelitas! Por eso ellos dicen que "YAH -
weh" y que “YAH – shua” son algo que alguien fabricó y que se ha extendido
entre nuestros círculos. ¡A ese colmo
les llega su ceguera y necedad!
Pero vean lo que dice el
Abba YAHweh que tenemos que creer:
"Confianza tenemos
delante de Yahweh...Y este es Su Motzvot: que creamos en el Nombre de Su Hijo
Yahshua Ha Mashiaj." Recuerden,
que "Jesús" ni "Yeshu"
ni "Yeshua" son nombres dados al Hijo por el Abba que se llama
YAHweh, ni tampoco son transliteraciones
aceptables de Su Nombre hebreo kodesh, un Nombre "por el cual todos
tenemos que ser salvos,"
Maaser/Hechos 4:12. O sea, el
nombre verdadero importa MUCHO en nuestra salvación.
Entonces, ¡no es ninguna casualidad que el astuto y
maligno ha satán se esté inventando y sacando tantos nombres impostores, e
insertándolos en las Escrituras y Torahs que luego tantos llamados se aprenden
y se graban en sus cabezas!
Lean lo que dice uno de
estos pseudo-sabios de la Torah...de esos que dicen que no saben como se llama
el Abba, pero que el Hijo se llama
dizque YESHUA y luego le vamos a refutar...porque ya Ustedes verán como este tipo
de persona atrevida y sabelotodo se contradice.
Esa es la evidencia que no tiene el Ruaj HaKodesh y la Verdad no está en
él. Estén pendientes a TODO lo que dice:
LO QUE ELLOS DICEN:
"Tal vez Ustedes sepan que se supone que “YAH – shua”
significa “YHAVÉ“ y ”salva.” Quizás habían oído que “shua” ( שוע ) significa “salva.” En realidad, el verbo Hebreo para “salvar”
es “Yasha”( ישע ). La palabra “shua” ( שוע ) hace algo cruel, pero lo que significa realmente te
sorprenderá."
Interrumpo para decirles que no es
verdad lo que ESTOS están por decir acerca de la palabra hebrea para
"salvación," pero quiero que lo vean para que estén concientes de
como es que viene el engaño a personas como Ustedes quienes a veces leen todo
lo que aparece en internet y le dan la misma credibilidad a lo que escriben
personas de fuera de la Kehilaj y
satánicas, que a personas miembros de la Kehilaj de los Kodeshim dotadas con el Ruaj HaKodesh.
Dicen cosas como "Quizás habían
oído que" y como "lo que
significa realmente te sorprenderá."
Esta gente se vale de sorprender
e impresionar a los ingenuos con pseudo-sabiduría, pero jamás pueden engañar a los kodeshim de
Yahweh. Fíjense que los agentes humanos
de ha satán como estos hombres, ¡siempre tienen revelaciones sorprendentes pero que siempre van en contra de lo ya
probado y establecido!
Sepan que lo primero que ha satán
establece antes de engañar a alguien es LA DUDA. Esa es su mas eficiente estrategia, y fue lo
que hizo con Yawah/Eva en el Jardín del Edén.
Le hizo dudar de la propia Palabra de Yahweh. Y consiguió engañarla. (Pues sepan que los
siervos humanos de ha satán hacen exactamente lo mismo hoy).
Siguen diciendo estos hombres
mortales que obviamente no están inspirado por el Ruaj HaKodesh sino por
astutos y mentirosos sheydim:
"Las dos palabras están
relacionadas. El verbo “shua” es la
forma PUAL de “Yasha.” Esta forma verbal
Pual toma el verbo y lo intensifica, y los cambios que se centran en el tema. En lugar de que el verbo describa lo que el
sujeto está haciendo, el verbo describe algo que está ocurriendo en el tema.
Eso es lo que una forma Hebrea Pual del verbo hace. El siguiente documento le dará a conocer este
concepto: Introducción al hebreo patrones verbales, tallos, Binyanim PDF en
Ingles y Hebreo."
Interrumpo otra vez para decirles que
esa fuente que estos hombres acaban de citar, como de "ispiración
divina," es la obra de un judío que NIEGA a Yahshua Ha Mashiaj . De manera que esta fuente no es una
confiable, pues está prejuiciada por las
opiniones erradas del autor. Dice la
Torah que los que niegan que Yahshua es el Hijo de Yahweh nacido en la carne
del Ruaj HaKodesh, tienen el ruaj/espíritu del anti-mashiaj.
AMADOS MIOS ¡Jamás crean a nadie que
no acepte que Yahshua es el Mashiaj, Hijo Ungido de Yahweh! ¡Ni tengan de "rabinos, moreh, roeh u
otros maestros" a los que se dejan enseñar por ellos! Ese es el primer error que cometen
muchos, y por eso luego caen engañados. Pero sigamos leyendo a ver que mas falsedades
afirma estos inicuos defensores de los que niegan a Nuestro Salvador:
"Lo qué “YAH – shua” significa
en realidad no es que ”YAH salva,“ sino
que ” YAH clama por ayuda”, el Eterno no
lo quiera.
¡MENUDA PATRAÑA Y SARTA DE
MENTIRAS! Vean que gran embuste, amados
míos. ¡Ningún linguista reconocido del
idioma hebreo afirma tal insensatez! Y
encima, los autores finge piedad diciendo, "el Eterno no lo quiera,"
como si ellos fuera tan obediente y celoso hacia Yahweh y hacia sus ovejas.
¿A cuántos de ustedes ya está
haciendo dudar? ¡Pues tengan cuidado!
Amados mios Sigan leyendo, para que
vean como esto termina.
“YAH – shua” significa todo lo
contrario de lo que en realidad significa el nombre de nuestro Salvador. ¿Entiendes el significado de esto? Es una blasfemia. Miren quien habla de blasfemias. Otra
estrategia de satanas mas, es tildar de blasfemos y de herejes a los que tienen
la Verdad, para aparentar ser ellos los que tienen la razón. Cuando alguien
dice “Yahshua” en ivrim/hebreo lo que está diciendo realmente es que “YAH clama
por ayuda.” Están diciendo que YAH necesita a alguien que lo salve, ¡el Eterno
no lo quiera! (Otra vez con su "el Eterno no lo quiera.") Es locura y maldad. Estoy seguro de que
HaSatan ríe cuando oye a alguien decir tal blasfemia." (Y hay gente por
todos lados que se cree cualquier cosa cuando la gente les habla así. Se creen que Ja Satán y sus agentes humanos
llevan puesto un letrero en el pecho que dice "Cuidado: soy un
hereje.")
Sigan leyendo las horrendas
afirmaciones categóricas y desafíos que estos pseudo-sabios hace, y como se
refiere a los que tienen la Verdad como blasfemos, amados míos,
antes de que pasemos a contestárselas.
Y noten como utiliza la empatía para ganar adeptos. Esta persona finge
humildad, y trata de ponerse en el lugar del lector escéptico simulando tenerle
compasión:
ELLOS SIGUEN DICIENDO:
"No sé el origen de esta
blasfemia, pero espero que considerarás
cuidadosamente lo que esto significa. Estoy consciente de que esto te caerá
como una sorpresa, ya que muchos están utilizando esta palabra y están
convencidos de que es perfectamente correcto.
Quizá estés escéptico con lo que te he dicho, ya que probablemente nunca
habías oído esto antes y yo soy un
extraño a quien no conoces."
(YO en lo personal, yo ni los
conozco ni los quiero conocer. Me basta con lo que hasta ahora ellos han
escrito salido de sus corazónes entenebrecidos por el pecado para saber quien son).
CONTINUAN DICIENDO ELLOS:
"El nombre del Salvador no
puede ser "YAH - shua." Lo qué
“YAH – shua” significa en realidad no es que ”YAH salva,“ ¡sino que ” YAH clama
por ayuda”! En conclusión, el nombre de Nuestro Salvador es YE - SHUA. NO ES
YAH - SHUA."
Estos sabihondos que escribieron tal barbaridad, y
que ha engañado a un montón de "llamados." Ahora vamos a probarlos FALSOS, tal como se merece.
¿Y a Ustedes cuando les va a
amanecer LA VERDAD? Pero SIENDO USTEDES
TAN SABIOS Y TAN VERSADOS la podrán contestar:
Ustedes dijeron: "Shua” en hebreo significa ´clama por
ayuda´. Cuando alguien dice “Yahshua” en hebreo lo que está diciendo realmente
es que “YAH clama por ayuda.” Está diciendo que YAH necesita a alguien que lo
salve, ¡el Eterno no lo quiera!"
Y Ustedes dijeron que por lo tanto,
"El nombre del Salvador no puede ser "YAH - shua." El nombre de
Nuestro Salvador es YE-SHUA."
Eso fue lo que Ustedes dijeron. Todos lo leímos.
Pero "shua" jamás ha
significado "clama por ayuda," como Ustedes alegan. Hasta los rabinos mas judíos y mas
inconvertidos y que mas odian a Nuestro Salvador Yahshua Ha Mashiaj, ¡admiten que "shua" significa
"salva" o "salvación!"
(¿Usted cree que todo el mundo es idiota, o qué?)
Si "shua" realmente
significase "clama por ayuda"
como Ustedes afirman tan disparatadamente,
entonces "Ye-shua" también significaría "Yeh clama por ayuda." (¿Usted nos
cree tontos, o qué le pasa a Usted?)
OINGA USTEDES y todos sus seguidores, el diablo ha satán cuando habla;
habla mentira porque es un mentiroso innato ... y Yahweh merecidamente lo llama
"el padre de la mentira." Y
eso es lo mismo que Ustedes están haciendo.
¡Ustedes han venido mintiendo a todo lo largo de lo que escribió!
"Yeshua" no puede ser el
nombre correcto, ¡basado en lo mismo que Ustedes afirman! ¿Acaso no saben Ustedes que "una verdad
dicha a medias" tambien es una mentira COMPLETA?
Ya lo vieron Ustedes, amados
míos...... ¡desenmascaramos a otros mentirosos y atrevidos mas!
Ahora vayamos al nombre verdadero
que es Yahshua, Y NO "ningunos"
YESHUAS, porque la Escritura
revela que el nombre del Abba está en el nombre del Hijo y también en el de la
ciudad santa.
Amados, "Yeshua" es un
nombre común en ivrim/hebreo. Cualquiera
se llama Yeshua. Los mismos rabinos lo
admiten. Igual, en español cualquiera se
llama "Jesús." ¿A cuántos no
han conocido Ustedes? "Yeshua" y "Jesús" no tienen nada de
especial ni de particular. Son nombres como cualquier otro nombre. (De hecho,
¡ninguno significa la "Salvación de Yahweh"!)
¿Y qué fue lo que dijo Yahweh en la
Torah sobre el nombre de Su Hijo unigénito..?
¿...que Su nombre sería como cualquier otro nombre? ¿Eso dijo? No, amados míos, eso lo ESTOS PERSONAJES BLASFEMOS QUE AFIRMAN
TAL ABERRACION... Porque YAHWEH no dijo eso.
¡Yahweh dijo todo lo contrario!
"Por lo cual YAHWEH también le
exaltó hasta lo sumo, y le confirió EL NOMBRE QUE ES SOBRE TODO OTRO
NOMBRE, ¡para que al Nombre de YAHSHUA
se doble toda rodilla de los que están
en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra!"
Efesiyim/Efesios 1:21 otra vez dice que Su Nombre es un nombre
"muy por encima de todo otro nombre que se nombra, y no sólo en este siglo
sino también en el venidero."
Amados, NADIE mas tiene el Nombre de
Nuestro Amo y Salvador. El tiene el "nombre máximo" que puede tener
un hombre, y Yahweh no se lo ha dado a mas nadie. ¡Nadie mas tiene el nombre de
Yahshua que significa "Yahweh Salva"!
( con la excepción de este
significado que recibio Yahushua, de hijo de Nun, ¡al que Yahweh mismo escogió
para representar a Su Hijo entrando al Israel redimido a la eretz!)
La Escritura dice que el hijo del
Abba Yahweh tiene IMPLICITO el nombre Su Abba, y ese nombre del Abba es YAHweh.
¡El Hijo no tiene el nombre de otro,
AMADOS míos! ¡Y no tiene el nombre de
ningún "Yeh," ni de ningún "Jesu," ni "Yeshu"!
"Abba kodesh, guárdalos en TU
NOMBRE ¡el nombre que me has dado"!
¡Ahí lo dice!
Yahshua mismo dijo todas estas
cosas. El Hijo puso de manifiesto el
nombre del Abba (que es YAH), tal como dice que hizo en Yonahan 17:1: "¡He manifestado TU NOMBRE a los hombres
que del mundo me diste!"
¿Cómo va a poner de manifiesto el
Nombre del Abba Kadosh "YAH," si el Hijo se llama "YEH"...o
diferente?
Pero algunos, que no sé que tendrán
en sus cabezas, como ESTOS LIDERES BLASFEMOS y sus fanáticos seguidores, se
estarán creyendo que Yahshua andaba por
toda la tierra predicando sancedes como ésta:
"Oigan Ustedes varones israelitas y gentiles. Mi Padre YAH-weh me mandó donde Ustedes para
decirles que "YAH-weh Salva" y ésa es muy única función y razón de
existir. Yo vine al mundo para esto
nadamás. Pero......mi Abba, en vez de llamarme "YAH-weh salva,"
le dió con ponerme "YEH-salva." ESO ES LO QUE ESTOS BLASFEMOS EN
REALIDAD ESTAN DICIENDO.
Sí, según piensan, eso parece que
creen algunos, ¡que a YAHWEH se le olvidó Su propio nombre kodesh! ¡Y que a Su Hijo le puso el nombre de otro,
un nombre común que todo el mundo que no es kodesh tiene!MENUDA FARSA DE
MENTIRAS.
Amados míos, que nadie los
engañe. Miren todos los pasuk que les he
citado hasta aquí, que hablan de los nombres del Abba kadosh LO CONTIENE el
nombre del Hijo.
La Torah da varias pistas muy
certeras sobre la pronunciación de los nombres KODESH del Abba y del Hijo.
(Para los que tienen oídos para oír.) El
nombre del Hijo JAMAS puede empezar con YEH,
como afirma estos herejes. (Y todos los que los siguen a ellos,
incluyendo por desgracia, a un tal puertorriqueño J. Alvarez, que también a muchos descarria
con las herejías de ESTOS LIDERES ACTUALES), si no fuera porque la palabra más
antigua para adorar a nuestro Abba Kodesh YAHweh es "HalleluYah" y
que significa alabanzas a YaH y no a Yeh,
tal vez lo que Ustedes dice tendría algún sentido
Ante todo, amados míos,
vale añadir que esta palabra se divide así: Yah-shúa. La ligera
variación (Yahushua)se debe a que en las lenguas semíticas como el hebreo y el
árabe, las vocales no se escriben textualmente en las sílabas, sino que quedan
implícitas, lo cual da paso a que surjan fonemas aceptables).
Y en cuanto a los que dividen la
palabra, desconocen la regla gramatical del lenguaje hebreo llamada la regla de
la reduplicación implícita, por lo que sería bueno que consultaran la Gramática
del Hebreo Bíblico, del Dr. Rudolf Meyer o de cualquier otro linguista experto,
para aprender el principio de la reduplicación implícita.
Esto quiere decir que hay ocasiones
que en hebreo algunas letras se reduplican en la pronunciación, aunque su
reduplicación no esté indicada por los signos masoréticos; y una de las letras
que asumen reduplicación implícita es precisamente la “he,” "je" o
"jet" hebrea contenida en los nombres del Abba y del Hijo.
De manera que siendo que en el
nombre de "Yahoshua" mas antiguo (el hijo de Nun) está compuesto de
dos nombres, "Yah" y "Hoshéa," en este caso la “he” se
reduplica. Por lo cual, si se fuera a escribir el nombre de modo que indique
composición gramatical, lo correcto sería escribirlo así: Yahhoshéa, donde se
ve claramente que los componentes de la palabra son el nombre de Yah y el
nombre de Hoshéa (el hijo de Nun).
Más debido entonces a
consideraciones gramaticales y de pronunciación, como sucede en casi todos los
idiomas de este mundo, pasa el “shea” a
la forma “shua,” por lo que se escribe
correctamente como "Yah-shua" .
Yahweh permitió que esto ocurriera en el nombre de
"Josué." Esto sucede en muchas
palabras hebreas cuando se juntan dos palabras en una, y cuando se reduplican
letras, o incluso cuando algunas palabras se llevan a su forma plural (Tenemos
el caso de la palabra "Kodesh" que en hebreo algunos pronunican como
"kodesh" y otros como "kadosh," e incluso algunos como
"kidush" y la cual en plural algunos pronuncian como
"kadushim" y otros como "kodeshim" o "kadoshim" y
hasta "kidushim." Y todas
estas ligeras variaciones están permitidas.
En todos los idiomas suceden cosas similares. En inglés la palabra "bus" algunos
la pronuncian como "bos" y otros como "bas." A veces el
cambio de una sola consonante cambia el sonido de vocales idénticas a través de
toda la palabra, como sucede en el caso de "July" ("yulai")
y "Duly" ("diuli").].
Debido a lo cual, el antiguo nombre del que conocemos en español como
"Josué el hijo de Nun," proclama efectivamente que"Yah es
salvación" desde tiempos immemoriales. Y no es pura casualidad, entonces,
que el nombre hebreo de nuestro Mashiaj sea el mismo: Yahshua. Ese es el nombre que aparece escrito en
algunos originales antiguos en el idioma hebreo, hereo-arameo y paleo-hebreo.
La importancia del nombre de la persona en la
cultura y tradición yisraelita y judía también en reiteradas ocasiones es
ilustrado en las Escrituras: Las implicaciones vistas en el cambio de nombre de
Abram a Abrahjám, de Yaacov (Jacob) a Israel, etc. Un nombre resume la misión o ministerio del
individuo durante su vida.
El antiguo patriacrca
"Josué" fue un claro precursor ungido del Mashiaj Yahshua. A él se le concedió entrar al Pueblo antiguo
a la prometida eretz como prototipo de
lo que Yahshua mas tarde haría con nosotros al entrarnos al reino de Yahweh que
nos ha prometido como herencia.
Ahora vean como el sentido de
algunos pasajes cambian, al ser traducidos del original idioma ivrim/hebreo en
que se hablaron a otros idiomas como el español:
"Pero cuando creyeron a Felipe,
que anunciaba la Besorat del reino de Elohe y el nombre de Yahshua Ha Mashiaj,
se sumergian, tanto hombres como mujeres." (ASI SE ESCRIBE EN LOS
MANUSCRISTOS MAS ANTIGUOS..pero al traducirlo al español lo hicieron de esta
forma erronea ("Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio
del reino de Dios y el nombre de Cristo Jesús, se bautizaban, tanto hombres
como mujeres.")
Eso mas o menos dicen casi todas las
Biblias occidentales. Ahí no se ven, ni
los nombres verdaderos, ni lo que significan.
Pero ahora lean como diría el mismo pasaje mejor traducido:
UNA VERSION HEBREA DEL MISMO:
"Pero cuando creyeron a
Pin´jas, que anunciaba las buenas nuevas del reino de Yahweh, y el nombre del
Enviado "Salvación de Yah," tanto hombres como mujeres se
inmersaban."
Ese que vieron ahí es el significado
real del nombre de Nuestro ADON y Salvador, y es el significado que ha satán y
sus agentes humanos contantemente tratan de obscurecer y eliminar cuando tratan
de cambiar su nombre por otros. El se
llama "Salvación de Yah" o "Yah Salva." Y Yahweh no ha dado que mas nadie se llame
así, porque mas nadie puede salvar a la humanidad.
No hay nada de extraño ni descomunal en
nombres como este, amados míos. Según hay mujeres que en español se llaman
"Socorro," "Amparo," "Luz," y cosas por el
estilo. Pero la única persona que tuvo
el nombre de "Yah Salva" fue el Hijo de Yahweh. ¡Nadie mas tuvo un nombre tan exaltado!
En cuanto a la postura rabínica de
llamar a quien ellos no creen como Salvador Suyo ni Nuestro por
"Yeshu" o "Yeshua,"
en vez de por su nombre correcto Yahshua, sepan que ellos lo cambian a propósito. No lo cambian "por casualidad" ni
por ignorancia. Ellos saben muy bien lo
que hacen, amados míos, e incluso,
conociendo muy bien que la palabra hebrea "shua" significa
"salvación", dicho y admitido por ellos mismos, adrede dejan caer el
sonido "a" al final del "shua," para evitar las implicaciones de El
representar algún tipo de "salvación."
Entonces, usan las primeras tres
letras hebreas de ese nombre falso (ישו
) como un acrónimo "Yimákj SHmó V'zikrono," significando "que su nombre y memoria
sean borrados para siempre."
Amado aji y ajoti, por si Usted no
lo sabía, ¡eso es lo que Usted realmente
está diciendo, cuando le hace caso a los
rabinos y pronuncia "Yeshu" en vez de "Yahshua"! Yeshu es un "juego de palabras"
rabínico-satánico, y no es su nombre real!
¿entonces todos estos otros nombres
estan mal escritos?
Isaias => YeshaYahu
Jeremias => YirmeYahu
Josue => Yahoshua
Nehemias => NejemYah
Zacarias => ZejarYah
Mateo => MattitYah"
Todos dicen YAH y no YEH!"
"El nombre del Abba Kadosh se escribe: YHWH y se pronuncia como
"Yaue." El nombre del
Mashiaj: Yahshua, con YAH y no con YE. Por eso decimos HALLELU-YAH
(exaltado sea YHWH). Si el énfasis para
pronunciarlo se da en YAH (Yahshua), significa que YHWH es nuestra
"shua" (salvación). El nombre
de quien hemos conocido como Espíritu Santo es Ruaj HaKodesh. Por la rebeldía
del pueblo de Israel, Yahweh mismo les quitó Su nombre del Abba Eterno de los
labios de todos ellos (Yirmeyahu/Jeremías 44:26), hasta el dia de hoy. Está profetizado que otra vez sabríamos su nombre (Yeshayahu/Isaías 52 pasuk 6).
Considero que muchos dicen Yeh para continuar con el engaño porque se
asemeja mucho con el nombre de Jesus,
pero el dice en su palabra (Marcos 9:42) "Y cualquiera que haga
tropezar a uno de estos pequeñitos que creen en mí, mejor le fuera si le
hubieran atado al cuello una piedra de molino de las que mueve un asno, y lo
hubieran echado al mar."
AMADOS MIOS:
No sé como habra gente que todavía le haga caso a
los rabinos judíos inconvertidos para creerles todo lo que dicen. Ellos ni siquiera dicen que el nombre de
Yahweh sea Yahweh. Ellos dicen que EL no
tiene Nombre propio, y lo llaman Ha Shem o Adonai y cosas peores, cuando
claramente ese no es Su Nombre en la Torah!
La palabra hebrea, “shua” ( שוע ) aparece en Yob 30:24.
Espero amados mios, que se centren
en LA VERDAD REVELADA y que dejen ya de pronunciar su nombre errado y promovido
por aquellos que llevan dos mil años TRATANDO DE OCULTARLO Y DENIGRARLO.....Sean
fieles y mantenganse en sus lugares de Atalayas.
Yahweh les guarde por medio de
Yahshua nuestro Mashiaj verdadero..
Adelante israelitas...seguiremos en
la brecha ANUNCIANDO LA VERDAD Y DESENMASCARANDO LA MENTIRA.
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