La Dignidad de la mujer

 

Reflexión

 Doy gracias al Abba Yahweh y a Yahshua por darme la Fe, la esperanza y el el amor verdadero y por haber entendido lo que significa "amar a Yahweh sobre todas las cosas"

Doy gracias por la fuerza de Ellos que siempre me han acompañado desde el día en que abrí y deje entrar a Yahshua en mi corazón para cambiarme, restaurarme y salvarme.
Me han herido, dañado, difamado, traicionado, golpeado y hasta intentado matar solo por haber amado a todos vosotros, por cuidaros, protegeros y no haber permitido que os hicieran daño alguno.
He luchado una batalla por ustedes en la que he perdido muchas cosas que amaba y valoraba pero todas ellas las perdí porque sabía que era amor lo que os debía.
Hasta en soledad he caminado y bien sabe mi Creador, que solo pensaba en vosotros que sois aquellos que vi en visión que veníais a Yahshua.
Nunca me aparte de mi llamado, nunca retrocedi porque Yahshua caminaba a mi lado.
Yo se en quien creí,  a quien debía mi vida y lo que aprendí de él siempre os lo compartí.
Mi vida sellará mi servicio a vosotros.
Nunca os enseñe nada malo y sin embargo muchos desearon mi muerte y aún lo siguen deseando.
Yo siempre estuve ahí para ayudaros, para apoyaros, dando lo único valioso que poseía,  mi tiempo.
No os he pedido jamás un abrazo, que alguno me consolara en tantos desiertos por donde he tenido que pasar. Nunca os compartí mi sufrimiento interno para que no fuera una carga para nadie de ustedes.
A muchos que ayude a salir del lodo, a muchos que serví,  que cuide, que alimente, que protegi con el amor que Yahshua me regaló,  a esos muchos que partieron tantas veces mi corazón,  a todos ellos les tuve que decir adiós,  porque no los pude retener y con cada uno de ellos fui perdiendo un trozo de mi alma.
Si, yo se lo que es amor, lo que es amar y no esperar nada de ellos, solo ingratitud y abandono.
Si, soy siervo, que solo espera en su Amo.
Hay heridas que aún no sanan y las llevo con dignidad porque son "las marcas del Mashiaj" un camino de amor del cual no hay aquí recompensa y por eso seguiré esperando ese Reino donde todo lo que se rompió en mi por amor, se reconponga.
Se lo que es amar, un espejo aún empañado donde nadie lo reconoce porque prefieren ver lo que si se ve, tus errores, tus desaciertos, tus debilidades.
Yo busco un Reino donde todos estemos dispuestos a vivir en el bien, en donde los errores no sean una oportunidad para pisotearte, sino una oportunidad para ayudarte, para sostenerte, para abrazarte y decirte "tranquilo hermano, hakol Letova".
Un Reino donde ya no exista los traidores, los asesinos silenciosos que con palabras sutiles vienen abrazarte para clavarte su puñal en tu misma espalda.
Donde todos seamos hermanos y podamos confiar los unos en los otros.
Si hermanos míos a eso jamás renunciaré porque fue lo que Yahshua nos consiguió y yo no estoy dispuesto a perder.
Yo no cuestiono el amor, ni la bondad ni nada que sea bien, sino que abrazo con dignidad y humildad todo lo que he recibido y siempre os he compartido.
Nada retuve solo para mi, todo os lo compartí.
El fruto de lo que aprendí esta en cada uno de vosotros y es asi que siempre lo quiero ver.
Amad y no cuestioneis, apartaos del mal y dejad entrar solamente el bien que aprendisteis

Moreh Yhemaelh Zeev

SHAVUOT 6000

 

SHAVUOT 6000/2024

El próximo Yom 9 del 3º Jodesh/Mes 6000 de la Torah (10 mayo

2024 calendario romano)

CELEBRAMOS LOS YISRAELITAS

SHAVUOT

  

 

 

 

 

 

“SHAVUOT”

“Fiesta Campestre”

 

Desde el yom/día de la ofrenda de la cebada -2º después de Pésaj- hasta el yom/día de la ofrenda de las primicias, han corrido siete semanas completas (en este conteo no entra los días de Rosh Jodesh ni preparación por estar fuera del conteo de la semana). De aquí el nombre de

esta festividad, Shavuot, palabra que en Ivrim/hebreo significa "semanas", y

que se celebra el yom 9 del 3º Jodesh como manda Yahweh hacerlo, (Vayigrá

23:15-22) o sea el yom 50 día de Sefirat Haomer.(final de la cuenta de Haomer)

El carácter más antiguo de Shavuot es el de FIESTA CAMPESTRE. En el mes 3º se daba fin a la cosecha de cereales, que el clima cálido de Israel sazona más temprano que en otras regiones. Momento de tal importancia en la vida de un pueblo dedicado al cultivo de la tierra, no podía transcurrir sin recordar a Elohe Yahweh, y sin una exteriorización de gratitud. Así pues, de los mismos productos que gracias a la protección divina se habían podido extraer del suelo, se destinaban las primicias como ofrenda. Ningún cereal de la nueva cosecha (por eso se prohibía comer cereales pero era solo la prohibición para los CEREALES NUEVOS, NO LOS VIEJOS) se utilizaba antes del 9º yom del 3º Jodesh, fecha en que ese sacrificio se hacía efectivo. Por eso Shavuot se llama también Jag Habikurim, fiesta de las primicias.

En tiempos del Templo, Shavuot, así como Pésaj y Sukkot, se caracterizaba por las peregrinaciones (3 al año). Nutridos grupos de agricultores afluían de todas las provincias, y el país adquiría un aspecto animado y pintoresco. Los peregrinos se organizaban en largas procesiones y marchaban hacia Yahrusalaim, acompañados durante todo el trayecto por los alegres sones de las flautas y shofares. En cestos decorados con cintas y flores, conducía cada cual su ofrenda: primicias del trigo, cebada, uvas, higos, granadas, olivo, y miel, productos NUEVOS RECOGIDOS ESOS MESES que daban renombre a la eretz de Yisrael. Llegados a la Ciudad Kadosh, eran acogidos con cánticos de bienvenida y penetraban en el Templo, donde hacían entrega de sus cestos al Kohen. La ceremonia se complementaba con himnos y tañidos de harpas y otros instrumentos musicales.

Desarraigados los yisraelitas de su tierra, este carácter rural de Shavuot se fue borrando poco a poco de la diáspora. Subsiste de él un recuerdo, que se patentiza en dos manifestaciones: las plantas y flores con que se acostumbra engalanar los templos y las viviendas en este yom/día, y las tefilat/oraciones y parashá Escritural que componen el oficio religioso.(esa ha sido la forma de hacerlo de la Casa de Yahudah cuando existía el Templo)

Hoy día se ha confundido esta Fiesta de Shavuot con LA ENTREGA DE TORAH EN SINAI, pero no hay referencias escriturales que nos diga que sea así (ha sido solo una tradición rabínica pero NO TORATICA).

  

 

 

 

 

 

 

 

PRUEBA DE ESTA DECLARACION

 

  

 

 

 

 

 

 

 

Como todas las Moedim de Yahweh son yom/días de simja/alegría, gozo y compartir, yom/días de estar en familia celebrando las primicias de las cosechas, por tanto, es más bien una fiesta AGRICOLA que otra cosa. 50 yom/días después de la Fiesta de Primeros Frutos, celebramos la fiesta de Shavuot o semanas en hebreo, llamada en griego Pentecostés, (Cincuenta días) ordenada por Yahweh de acuerdo a Vayigrá/levitico 23: 15-21. Esta MOEDIM ordenada por Yahweh se debe aceptar como lo que dijo

Yahweh que era. "Entonces ofreceréis el nuevo grano a YAHWEH"

  

"FIESTA DEL NUEVO GRANO"

Y como ORDENA YAHWEH."Y convocaréis en este mismo yom/día Kadosh convocación; ningún trabajo de siervos haréis; estatuto perpetuo en dondequiera que habitéis por vuestras generaciones”

Celebrando esta Moedim en el tiempo de Yahshua, fue cuando FUE

DERRAMADO EL RUAJ HAKODESH en aquellos 120 ajaim reunidos para esta fiesta en Yahrusalaim.

LEAMOS LO QUE OCURRIÓ.

Recuerde que el yom/día de Shavuot, estaban todos reunidos...

Maaser (Hechos) 2:1 Al llegar el yom/día de [la Fiesta de] las Semanas (Shavuot), estaban todos reunidos en un mismo lugar.

¿Por qué estaban reunidos?

Porque era la segunda Fiesta de la Torah en la cual TODOS LOS VARONES

TENÍAN QUE IR AL TEMPLO enYAHRUSHALAIM a presenciar y

presentar las diferentes ofrendas de ese Yom.

Era el yom/día de presentar la ofrenda del Nuevo Grano Y todos tenían que estar ahí Juntos, en armonía, en unidad.

Ese preciso yom/día en que se presentaban la ofrenda del Nuevo Grano, Abba YAHWEH en su soberanía decidió manifestarse:

2:2 Y de repente vino del shamaim/cielo un estruendo como el de un viento violento, y llenó toda la casa donde estaban sentados.

2:3 Entonces aparecieron unas lenguas como de fuego que se repartían y se posaban sobre cada uno de ellos.

2:4 Todos quedaron llenos de Ruaj de santidad y comenzaron a hablar en otros idiomas, según el Ruaj les concedía expresarse.

La evidencia la tenemos en que yisraelitas de diversas partes del mundo, estuvieron ahí presente.

2:5 En Yahrushalaim se estaban hospedando yisraelitas piadosos de todas las naciones debajo del shamaim/cielo.

¿Por qué estarían yisraelitas de todas las naciones?

Porque era una Mitzvá (UN MANDAMIENTO Y KADOSH CONVOCACIÓN).

Devarim 16:16 Tres veces al año –en la Fiesta de Matsot (Ácimos), en la

Fiesta de Shavuo (חג שבועו ת) (Semanas), y en la Fiesta de Sukkot (Cabañas), se presentarán todos tus varones delante de YAHWEH tu Elohe en el lugar

que él escoja. No se presentarán delante de YAHWEH con las manos vacías,

16:17 sino que cada cual traerá una dádiva, según la ubrajot/bendición que le haya otorgado YAHWEH tu Elohe. Y cada quien, como era la fiesta de las Semanas (חג שבועו ת)(Shavuot) tenía que presentarse con su respectiva ofrenda (hecho real que se ha perdido en el tiempo pero que debe ser restaurado ante a Presencia de Yahweh).

TAMBIEN ES LA FIESTA DE COMPARTIR Y AYUDAR A LOS

POBRES, pues dice la Torah en Vayigrá 23: 22

"Y cuando cosechen el producto de su  tierra, no deben cosechar todo hasta los bordes de su campo, ni recoger las espigas caídas de la cosecha DEBERAN DEJARLA PARA EL POBRE: Yo soy Yahweh tu Elohe" RECAPACITEMOS:

la única conexión de Shavuot y la llegada del Ruaj es que Yahweh aprovecho esa fiesta para derramar sobre ellos su Poder.   

¿Qué es el Nuevo Grano?

Ese nuevo grano tiene que ver con la ofrenda de primicia que presentaste en Bikurim (16 de Aviv, 16 del primer mes).

Esa ofrenda la presentaste justo dos yom/días después de tu liberación (PesajHamatza)

No es coincidencia que el Ruaj HaKodesh vino a los talmidím/discípulos exactamente el yom/día de Shavuot o primeros frutos.

Fue en este yom/día, después de recibir la llenura del Ruaj HaKodesh, cuando los ENVIADOS tuvieron valor y unción para enseñar LA

BESORAT/BUENA NUEVA que Yahshua les había encomendado. Y se

añadieron a los creyentes en aquel yom/día 3000 personas...........Los primeros

frutos. HalleluYah

 LA FIESTA DE SHAVUOT  

 Su connotación espiritual es el fundamento de su consagración como fiesta de Kadosh Convocación. El ofrecimiento de los primeros frutos y la gavilla

(Haomer) de las primeras espigas de la cosecha, representan el reconocimiento a Yahweh como proveedor de todas las cosas y como el Dueño de su pueblo; supone la reclamación por parte de Yahweh de su Pueblo, como benei/hijos suyos y como pueblo especial y escogido. Al igual que en Shavuot se recogían los PRIMEROS FRUTOS, en el tiempo de Yahshua, el Abba Yahweh RECOGIÓ LOS PRIMEROS FRUTOS A LOS BENEI/HIJOS QUE COMENZARON A VOLVER A YAHWEH A

TRAVÉS DE MASHIAJ YAHSHUA. Esa cosecha aún continua hasta su regreso de nuevo. Es un yom/día de SIMJA/ALEGRIA, DE TOQUES DE SHOFAR.

CONNOTACIONES Y ACCIONES EN SHAVUOT

-(No se trabaja. No se comercia, no se compra)

-Se puede cocinar, se puede uno trasladar para celebrar la fiesta, se puede reunir con familia en la FE e invitar a familiares o hermanos a comer, se puede ayudar a los pobres. 

-Se puede hacer la comida o hacerla en el campo, hacer un picnic. Es un Dia propicio para recordar lo que ocurrió en Yahshua en el Pentecostés.

Allí se cumplió la Promesa del Ruaj.

Como ustedes saben LA KAJAL YISRAELITA DE YAHSHUA SHILÓ no sigue tradiciones rabínicas por lo tanto NO ACEPTAMOS QUE LA MOEDIM DE SHAVUOT SEA LA ENTREGA DE LA TORAH porque NO HAY REFERENCIA ESCRITURAL QUE LO APOYE.

 

Shalom a todos.  

 

Moreh: Yhemaelh Zeev

¿Para qué vino Yahshua?

 

¿A quienes buscamos?

"No vamos a dejar a las 99 ovejas para ir a buscar a la que decidió perderse por si misma. Pero si dejaremos a las 99 a buen recaudo para ir a buscar la que está perdida y debe ser encontrada porque está es la que el Buen Pastor decidió buscar y salvar"
No consideramos el llamar una una persona "oveja perdida" a quienes apostatan, quienes reniegan de Yahshua, quienes desobedecen la Palabra, quienes niegan las Directrices de Yahshua y quienes pecan voluntariosamente tal y como lo refleja la Sagrada Escritura en Qorintiyim Alef 5:11-13 (1Corintios)
Nosotros cuidamos a las 99 y nos aseguramos que la que buscamos sea realmente una oveja para ir a buscarla, no arriesgamos a las 99 por una oveja que quiere perderse.
¿Falta de amor?
NO, prudencia y obediencia porque nunca se nos dijo que fuéramos tras los que reniegan y quieren autodestruirse.
La experiencia nos da la Sabiduría para enfrentarnos a las tretas de ha satán  que siendo "lobo" se disfraza de oveja para distraernos de nuestra verdadera comisión como Kajal de FILADELFIA y quiere robarnos nuestro tiempo que ofrecemos a las verdaderas ovejas.