EL SHABBAT

 "Y conocereis la Verdad sobre mí, y esa Verdad sobre mí, OS HARÁ LIBRES":

MASHAFA  KUFALE

Jubileos 2

EL SHABBAT

17  YAHWEH  nos  dio  como  gran  Señal  el  yom  del  SHABBAT,  para  que  trabajemos  durante seis  yomim  y  descansemos  el  séptimo  de  todo  trabajo.  

18  A  todos  los  Malajim  de  la  Presencia de  Yahweh  y  a  todos  los  Malajim  Kadoshim,  estas  dos  grandes  clases,  nos  ordenó  que descansáramos  con  Él  en  el  shamaim  y  la  tierra,   

19  y  nos  dijo: Me  escogeré  un  pueblo  entre  todos  los  pueblos.  También  ellos  observarán  el  SHABBAT,  los consagraré  como  Mi  Pueblo  y  los  bendeciré.  Como  santifiqué  el  yom  del  SHABBAT,  así  me los  santificaré  y  bendeciré;  serán  mi  pueblo,  y  yo  seré  su  Elohé.   

20  He  escogido  a  la  estirpe  de  Yaacob  de  cuantos  he  visto,  y  me  lo  he  designado  como  ben primogénito,  santificándomelo  por  toda  la  eternidad:  les  enseñaré  el  SHABBAT,  para  que  en él  descansen  de  todo  trabajo. 

21  Ese  yom  lo  creó  YAHWEH  como  señal  para  que  también  ellos  descansen  con  nosotros  en el  yom  séptimo.  Que  coman,  beban  y  bendigan  al  que  creó  todo,  así  como  bendijo  y  santificó para  sí  a  un  pueblo  que  sobresale  por  encima  de  todos  los  pueblos,  para  que  observe  el SHABBAT  juntamente  con  nosotros.   

22  y Su  Voluntad  dispuso  que  ascendiera  buen  aroma  aceptable  ante  Él  siempre. 

23  Veintidós  Patriarcas  hay  de  Adán  a  Yaacob,  y  veintidós  especies  de  obras  fueron  hechas hasta  el  yom  séptimo:  éste  es  bendito  y  kadosh,  y  aquél  también  es  bendito  y  kadosh.  Uno  y otro  existen  para  santidad  y  berajot/bendición,  

24  y  a  éste  le  fue  dado  ser  santificado  y  bendito  como  lo  fue  el  séptimo  yom  en  todos  los yom  benditos  y  kadoshim  de  la  revelación  y  Ley  primera. 

25  YAHWEH  creó  los  Shamaim  y  la  tierra,  y  todo  lo  que  creó  lo  realizó  en  seis  yomim,  e  hizo  el yom  séptimo  kadosh  para  toda  su  obra.  Por  eso  ordenó  que  todo  el  que  en  él  haga  cualquier trabajo  muera,  y  quien  lo  profane  muera  ciertamente. 

26  Ordena  tú  a  los  Benei  Yisrael  que  guarden  este  yom  como  pueblo  Mío,  santificándolo  y  no haciendo  en  él  ningún  trabajo;  que  no  lo  proprofanen,  pues  es  más  kadosh  que  todos  los demás  yomim.  

27  Todo  el que  lo  mancille  muera  sin  remedio.  Quien  haga  en  él  cualquier  trabajo  muera  por siempre,  de  modo  que  los  Benei  Yisrael  guarden  este  yom  por  todas  sus  generaciones  y  no sean  desarraigados  de  la  tierra,  pues  es  un  yom  kadosh  y  bendito.   

28  Todo  hombre  que  lo  guarde  y  descanse  en  él  de  todo  trabajo  será  siempre  kadosh  y bendito  como  nosotros.   

29  Comunica  a  los  Benei  Yisrael  la  sentencia  sobre  este  yom:  que  descansen  en  él  y  no  lo descuiden  por  error  de  sus  levavot/corazones  no  sea  que  se  hagan  en  él  acciones  que  no deban  ser,  obrando  en  él  conforme  a  su  propia  voluntad.  Que  no  preparen  en  él  nada  que vayan  a  comer  o  beber,  ni  saquen  agua,  ni  metan  o  saquen  cualquier  objeto  transportable por  sus  puertas  que  ellos  no  hubiesen  dejado  preparado  para  hacer  en  sus  moradas  el  yom sexto.   

30  No  metan  ni saquen  nada  de  bayit  a  bayit  en  ese  yom,  pues  es  más  kadosh  y  bendito  que todos  los  Yomim  Jubilares. Los  Malajim  guardaban  el SHABBAT  antes, en él  descansamos en  los  Shamaim  desde  antes  de  que  se  enseñara  a  todo  mortal  en  la tierra  a  descansar  en  él.  

31  El  Creador  de  todo  bendijo  el  SHABBAT,  pero  no  santificó  a  todo  pueblo  y  nación  con  su observancia,  sino  sólo  a  Yisrael  cuando  los  reunió  como  pueblo:  sólo  a  él  lo  dio  como  pueblo para  que  coman,  beban  y  descansen  sobre  la  tierra.

32  El  Creador  de  todo  dispuso  este  yom  para  berajot/bendición,  Kadushá  y  Tiferet,  entre todos  los  yomim.   

33  Esta  Instrucción  y  revelación  fue  dada  a  los  Benei  Yisrael  como  Instrucción  eterna  para todas  sus  generaciones.