LO QUE ESPERAMOS....esten alerta amados

Amados mios, estamos a punto de entrar en este ULTIMO PERIODO PROFETICO."LOS 7 AÑOS DEL GOBIERNO DE LA BESTIA"
 Shalom amados míos y de Yahshua Ha Mashiaj,  algunos de Ustedes se habrán preguntado: ¿Cómo sabemos que la Tribulación durará siete años?
Como todos ya sabemos La Tribulación es un período de 7 años de duración a través del cual Yahweh terminará con  Su disciplina al final remanente de  Yisrael y luego ejecutará Juicio sobre el olam (mundo) incrédulo y rebelde, ANTES de enviar a Yahshua a la Tierra a establecer Su Maljut/Reino Celestial.

La Kehilaj, formada por todos los que hemos creído en el Mashiaj Yahshua,  y quienes seremos salvos del castigo eterno por el pecado por Su Sangre,  no estaremos presente durante el Juicio programado a caer  durante "el día de la ira de Yahweh"  sobre quienes hayan adorado a la imagen de la Bestia y tomado su abominable MARCA. (Hay un estudio en el blog sobre LA MARCA QUE SE PUEDEN DESCARGAR titulado "666") 
Recordemos que la  Kehilaj verdadera NO ES una institución o una denominación,  sino aquellos que hemos creído y hemos sido salvos por LA EMUNAJ (Fe),  y poniendola de manifiesto "con obras." LA EMUNAJ SIN OBRAS ESTA MUERTA.
También hay que tener en claro que  Yahweh  tiene UN pacto muy singular:  tanto para Yisrael como para los gentiles, puesto que ambos se han apartado.  En la Tierra no quedó NADIE "bueno,"  ¡porque todos "a una se corrompieron!"    Y ahora,  mediante Yahshua,  ¡Yahweh los está separando otra vez!...sacándolos de esa mezcla de naciones impías y de doctrinas heréticas....y formando Su  final remanente fiel que es la Kehilaj verdaderamente dirigida por Yahshua Ha Mashiaj.
El PERIODO DE TRIBULACION (7 AÑOS) ocurre principalmente  por causa de Yisrael y para la salvación del resto de  Yisrael que está programado para ser salvo desde la fundación del mundo.(EFRAIM, LAS TRIBUS PERDIDAS DE LA CASA DE YISRAEL,LA PLENITUD DE LOS GENTILES)   El error común de quienes piensan que la  Kehilaj  NO pasará por la Tribulación se debe al ignorar la existencia de ese UNICO pacto simbolizado por los dos palos en las manos de Yahshua.  Esta confusión la diseminan aquellos que creen que la Iglesia cristiano-romana  reemplazó al Yisrael de Yahweh, lo cual es absurdo. (HAY UN ESTUDIO EN EL BLOG SOBRE ESTE TEMA)
¡Yahweh tiene Su propia Kehilaj "pura y sin mácula," amados ajim y ajotis!  ¡El no se vale de una Kehilaj IMPOSTORA!    
El Pacto de Yahweh con Yisrael (LAS 12 TRIBUS) es eterno,  aunque sólo para quienes no lo desprecien.
El remanente fiel de Yisrael,  es decir "LA MUJER" o  Kehilaj  genuina de Yahweh, Las Primicias, Los 144 mil sellados,  es salvada de la ira venidera [Tesaloniqim Alef 5:9].  Esto es, DE LA IRA DE YAHWEH.  PeroEL RESTO DE LA DESCENDENCIA DE ELLA, la kehila TIBIA  estará sujeta  a LA IRA DE HA SATAN durante la Gran Tribulación (2º perido de 3 años y medio de los 7 años de tribulacion).
A través de la Escritura, se utilizan otros nombres con referencia a la Tribulación  o a períodos de tiempo dentro de ella, tales como los siguientes:

    -El día de Yahweh (Yeshayah 2:12; 13:6,9; Yoel 1:15, 2:1, 11, 31, 3:14;  Tesaloniqim alef 5:2)
    -Angustia o tribulación (Devarim 4:30; Tzefanyah/Sofonias 1:15)
    -La Gran Tribulación, que se refiere a la segunda mitad del período de los 7 años y la más espantosa (Mattiyah 24:21)
    -Tiempo o día de angustia (Daniyel 12:1; Tzefanyah 1:15)
    -Tiempo de angustia para Jacob (Yimeyah 30:7)
Amados, es necesaria la comprensión de Daniyel 9:24-27 para entender el propósito y el tiempo de la Tribulación.
Este pasaje en Daniyel habla de  "70 semanas que están determinadas sobre tu pueblo.”
El “pueblo” en este texto son los kodeshim de Yahweh,  o la descendencia del fiel Yisrael  a través del tiempo hasta llegar al tiempo del fin.  Desde los tiempos de Yahshua para acá  "pueblo"  se refiere específicamente a la Kehilaj  o "siete candeleros"  de Hitgalú/Revelación 1 y 2 que están bajo Yahshua.  Esos son los kodeshim actuales,  "los que guardan los mitzvaty tienen el testimonio de Yahshua."
Daniyel 9:24  nos habla de un período de tiempo que Yahweh ha determinado para: “terminar la prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable y sellar la visión y la profecía, y ungir al KADOSH de los kadosh.”
Yahweh declara que “70 semanas”  darán cumplimiento a estos hechos. Es importante entender que cuando se habla de “70 semanas” no se está hablando de una semana literal como la conocemos (7 días). Este período del cual Yahweh habla, es realmente 70 septenios de años, es decir 490 años.
Esto está confirmado por otra porción de este pasaje de DaniYel, mis amados ajim . En los pasukim 25 y 26,  en que se le dice a Daniyel que “se quitará la vida al Mashiaj” en “7 semanas y 62 semanas” (69 semanas en total) comenzando con el decreto de la reconstrucción de Yahrusalaim.  
Cuando Daniyel escribió esto desde su cautiverio en Babilonia,  Yehudah aún no había sido liberada por el Rey Ciro de Persia  (recordemos que el Reino de Medo-Persia sucedió al Reino de Babilonia).
En otras palabras, el Mashiaj será quitado 69 septenios de años (483 años) después del decreto de la reconstrucción de Yahrusalaim.
Los historiadores y sus registros antiguos confirman que transcurrieron 483 años desde el tiempo en que fue decretada la reconstrucción de Yahrusalaim, hasta el tiempo que  Yahshua fue crucificado. (muchos escritos de aquel tiempo rabinicos, demuestrn que ellos sabien que ese era el tiempo del cumplimiento)
Incluso la mayoría de los eruditos religiosos  judío rabínicos y  cristianos, a pesar de sus puntos de vista escatológicos, comparten esta opinión sobre las 70 semanas de Daniyel.
Con los 483 años transcurridos desde el decreto para la reconstrucción de Yahrusalaim hasta la muerte del Mashiaj Yahshua, esto nos deja UN septenio ("7 años") para el cumplimiento de lo descrito en Daniyel 9:24...
“... para terminar la prevaricación,  y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad,   para traer la justicia perdurable y sellar la visión y la profecía, y ungir al KADOSH de los kadosh.”
Este período final de los 7 años descrito por Daniyel  es conocido como el período de la Tribulación en otros Libros posteriores, que es el tiempo cuando Yahweh terminará de depurar o de lo contrario,  juzgar,  a LA MUJER " Yisrael" por su pecado.
Amados aji y ajot , Daniyel 9:27 arroja un poco de luz sobre el período de los 7 años de la  Tribulación.   A los efectos,  Daniyel 9:27 dice, luego de hablar de las primeras 69 "semanas":
“Y por otra semana  confirmará el pacto con muchos;  y a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda."   Ahora vemos a continuación una temprara y vaga referencia al Ante-Mashiaj,  que luego nos es revelado con mucho  mas detalle en LA BESORAT y en el Hitgatut/Revelacion:     "Después con la muchedumbre de las abominaciones  vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador.”
La persona ("el desolador")  de quien se habla en este pasuk, es la misma persona a quien Yahshua llama “la abominación desoladora” (Mattiyah 24:15)  y que en  el Hitgalút 13 es llamada “la bestia” o su líder el "Ante-Mashiaj."
Daniyel 9:27 dice que la bestia hará un pacto por una semana (7 años), pero que  "a la mitad de la semana"  (3 ½  años dentro de la Tribulación), él romperá el pacto,  poniendo fin "al sacrificio y la ofrenda."
Amados,  en adición,   Hitgalút 13 explica que la Bestia colocará  una imagen de ella misma en el templo,  y demandará que el mundo  entero la adore.
Hitgalút 13:5 dice que esto sucederá a lo largo de  42 meses, que son equivalentes  a 3 ½ años.    Puesto que Daniyel 9:27 dice que esto sucederá a la mitad de la semana,  y que  Hitgalút 13:5 dice que la Bestia hará esto por un período de 42 meses,   es fácil ver que la duración total es de 84 meses,  o sea 7 años.
Queridos míos,  también hay que ver Daniyel 7:25,  donde el “tiempo, y tiempos, y medio tiempo” (tiempo = 1 año;  tiempos = 2 años; medio tiempo = ½ año;  hacen un total de 3 ½  años),   también se refiere a la Gran Tribulación,   o sea,  la última mitad de los 7 años del período de la Tribulación cuando la “abominación desoladora” (causada por la Bestia) estará en vigor.
Amigos míos, para futuras y adicionales referencias acerca de la Tribulación, vean también  Hitgalút 11:2-3 donde se habla de 1,260 días  y de 42 meses,    y en Daniyel 12:11-12 donde se habla de 1290 días y  1,335 días, todo lo cual hace referencia a diferentes puntos solapados durante la "70ª  semana" de la Tribulación.
Los Yom adicionales en Daniyel 12 incluyen el lapso final para el juicio de las naciones (Mattiyah 25:31-46)  que se mantengan rebeldes e impías por parte de un iracundo Yahweh que tiene que  "terminar la prevaricación,   poner fin al pecado, y expiar la iniquidad,"   y el tiempo para que Yahshua Ha Mashiaj  establezca Su Reino Milenial (Hitgalút 20:4-6).
Barut sean todos Ustedes los que están siendo llamados por Yahweh mediante Su Hijo Yahshua para formar parte de LA MUJER (Las Primicias) que estamos siendo preparados para desposar y entrar al Maljut,  y Barut sean el Abba Yahweh y Su Hijo por Su ahavah y rajamim por los siglos de los siglos!
shalom

CON AHAVAH

Continuen estudiando, examinando y buscando el tiempo para acercarse cada uno de ustedes a Yahweh por medio de Yahshua.

Examinen detenidamente las Escrituras y retengan lo aprendido.

Todo ya esta llegando a su culminacion, pronto seremos recogidos por los malajim desde los 4 extremos de la tierra y llevados al lugar de protecccion donde seremos PROTEGIDOS Y SUSTENTADOS mientras la humanidad entra en LA GRAN TRIBULACION FINAL,,,y cuando acabe, REGRESARA NUESTRO AMADO ADON MASHIAJ YAHSHUA.

Amados mios, es importantisimo estar al tanto de los acontecimientos QUE OCURREN EN ISRAEL, (LA HIGUERA) y tal como nos enseñó Yahshua, DEBEMOS MIRAR LA HIGUERA Y ESTAR ALERTA Y DESPIERTOS...

Este va a ser muy ronto un lugar DE PLENO CUMPLIMIENTO FINAL DE TODAS LAS PROFECIAS..y debemos prepararnos PARA RECIBIR AL NOVIO.

Mis amados, no se dejen seducir por los que se atrasan y dormitan, ni por aquellos que se precipitan dando fechas y señales QUE JAMAS HABLO LA ESCRITURA.. porque esas dos vertientes, han sido puestas delante de nosotros en el Camino de regreso, para que nos equilibremos y demos en el blanco.

Yahweh jamas ha hecho nada SIN ANTES AVISAR A SUS SIERVOS LOS PROFETAS....y ahora tambien lo hara PORQUE EL JAMAS CAMBIA NI HAY VARIACION ALGUNA EN EL.

No es tiempo de discutir, de polemizar, de agredir, de calunniar, de insultar o de cualquier otro fruto de la carne que sea en vosotros ACTIVOS...

Deben dejar la carne, las inquietudes, y SERVIR NUESTRA PARTE EN ESTE TIEMPO FINAL.

Hagn todo el bien que puedan, consuelense los unos a los otros, apoyense los unos a los otros, y hagan tefilat como CUERPO DEL MASHIAJQUE SON.

N desfallezcan jamas por lo que al OLAM (mundo) les va acontecer, pues YAHWEH AVINU NOS HA PROMETIDO REGUARDARNOS DEL DIA DE LA IRA DEL HA SATAN Y DE SU REPRESENTANTE LA BESTIA...

Les reugo que me perdonen amados mios, si estos dias no estoy escribiendo mucho, pues estoy aun en cama, enfermo pero a pesar de ello, Yahweh me da las fuerzas para escribiros, animaros y exhortaros.

Les amo mucho.

Yhemaleh Zeev.

PARASHA DEL 7º JODESH

PARASHÁ DE LECTURAS DIARIAS DEL:
7º JODESH/MES HA TORAH
1ª SHAVUA
Yom 1 ROSH JODESH/YOM TERUAJ.(13 sept).......Parasha VAYIGRA 23
Yom 2 del 7º Jodesh.(14 sept).......Parasha Sefer de Bemidbar 27
Yom 3 del 7º Jodesh.(15 sept).......Parashá Sefer Bemidbar 28
Yom 4 del 7º Jodesh.(16 sept).......Parashá Sefer Bemidbar 29
Yom 5 del 7º Jodesh.(17 sept).......Parasha Sefer Bemidbar 30 .
Yom 6 del 7º Jodesh.(18 sept).......Parasha Yonahan 1 y 2,
Yom 7 del 7º Jodesh.(19 sept).......Parasha Yonahan 3
Yom 8 SHABBAT .(20 sept)............Parashá Yonahan 4
2ª SHAVUA
YOM 9 del 7º Jodesh (21 sept)........Parashá Bemidbar 31...
Yom 10 del 7º Jodesh (22 sept) Y0M KIPPUR........
Yom 11 del 7º Jodesh (23 sept)......Parasha Sefer Bemidbar 32...
Yom 12 del 7º Jodesh (24 sept)......Parashá Sefer Bemidbar 33...
Yom 13 del 7º Jodesh (25 sept)......Parasha Sefer de Bemidbar 34.
Yom 14 del 7º Jodesh (26 sept)......Parasha de Yonahan 5
Yom 15 del 7º Jodesh (27 sept)......YOM SUKOOT. Yonahan 6
3ª SHAVUA
Yom 16 del 7º Jodesh.(28 sept)....Parasha Sefer de Bemidbar 35
Yom 17 del 7º Jodesh.(29 sept)....Parashá Sefer de Bemidba 36
Yom 18 del 7º Jodesh.(30 sept)....Parasha Sefer de Devarim 1
Yom 19 del 7º Jodesh.(1 oct)....Parashá Sefer de Devarim 2
Yom 20 del 7º Jodesh.(2 oct)....Parashá Sefer de Yonahan 7
Yom 21 del 7º Jodesh.(3 oct)....Parashá Sefer de Yonahan 8
Yom 22 del 7º Jodesh GRAN SHABBATOM. (4 oct) Yonahan 9
4ª SHAVUA
Yom 23 del 7º Jodesh.(5 oct)....Parashá Sefer de Devarim 3
Yom 24 del 7º Jodesh.(6 oct)....Parashá Sefer de Devarim 4
Yom 25 del 7º Jodesh.(7 oct)....Parasha Sefer de Devarim 5
Yom 26 del 7º Jodesh.(8 oct)....Parasha Sefer de Devarim 6
Yom 27 del 7º Jodesh.(9 oct)....Parasha Sefer de Yonahan 10
Yom 28 del 7º Jodesh.(10 oct)....Parasha Sefer de Yonahan 11
Yom 29 del 7º Jodesh.(11 oct)..... SHABBATT

Yom 30 del 7º Jodesh.(12 oct)...YOM DE PREPARACION. Yob 3 y 4 Libre

Yhemaelh Zeev, Kehilaj de Yahshua.

EL SONIDO DEL SHOFAR

FELIZ YOM TERUAJ

Con todo mi lev (corazon) mis amados hermanos y hermanas les deseo un ASHERET (Feliz) Yom Teruaj, Yom de Aclamacion, Yom se Shofar, Yom de Trompeta.....

Me encuentro imposiblitado en camita desde hace dos dias y no he podido estar por aqui mucho tiempo, pero mi ruaj siempre esta aqui con vosotros, rogando en mi lecho por todos vosotros, para que la Shalom y el Ahavah de Yahweh este siempre a vuestro lado.

Tocare desde aqui, el Shofar de mi alma, y que el eco lo ensanche mi lev (corazon) porque aqui YO ESPERO EL RETORNO DE MI AMADO MASHIAJ YAHSHUA.....

Aclamen al Melej (Rey) y den anuncio de su maljut (Reino) que nuestras voces aclamen AL SOBERANO DE SOBERANOS.

Yom de Reposo, yom de entrega, para que recordemos QUE YAHSHUA REGRESARA..y que establecera el Maljut para todos nosotros.

Mis amados, no seria justo de mi parte no exhortaros en este yom de alegria y aclamacion por esas familias de hermanitos nuestros que estan sufriendo mucha escasez y que seguro no podran celebrarlo con la misma felicidad que la mayoria de ustedes.

Amenlos amados mios y hagan todo lo bueno por ellos, porque en ellos esta Yahshua. :)

Rueguen por mi, para que la Voluntad del Eterno se lleve acabo y pueda acabar lo que El me encomendo..

Un gran pero un gran abrazo a todos vosotros.

Yhemaelh Zeev.

NOTICIAS DEL CABALLO DE TROYA

El arzobispo de Mosul, Amel Shimoun Nona, es uno de los más de 100.000 cristianos iraquíes que se han convertido en refugiados ante el avance bárbaro de los islamistas del Estado Islámico. En una entrevista publicada hace unos días en el diario italiano “Corriere della Sera”, el arzobispo advertía lo siguiente:

“Nuestro sufrimiento es un preludio del que vosotros, cristianos europeos y occidentales, sufriréis en un futuro inmediato”. Y sus palabras de angustia son una llamada a la sociedad occidental: “Por favor, tenéis que entendernos. Vuestros principios liberales y democráticos no tienen ningún valor aquí. De nuevo, debéis considerar la realidad de Oriente Medio, pues estáis dando la bienvenida a un número creciente de musulmanes. También vosotros estáis en peligro. Debéis tomar decisiones valientes y duras, incluso al coste de contradecir vuestros principios. Creéis que todos los hombres son iguales, pero no es cierto: El Islam no dice que todos los hombres sean iguales. Vuestros valores no son sus valores. Si no entendéis esto pronto, seréis víctimas de un enemigo al que habéis dado la bienvenida en vuestra casa”.

SHABBAT SHALOM

Shabbat shalom amados mios:

Yahweh AVINU nos siga guardando cada yom en la Obediencia, el ahavah, la rajamim y la Justicia.

Trae Yahweh a mi lev en este yom de Shabbat una reflexion que yo mismo quiero aplicar a mi jayim y a la misma vez compartirla con vosotros, esperando que siempre os pueda servir de ayuda en vuestro crecimiento y asi podais siempre dar TIFERET A YAHWEH que es quien nos alimenta, nos fortalece, nos Guia, nos protege y a veces nos mima y nos corrije.

Todos somos hijos y como hijos recibimos lo mejor de AVINU.

Una pregunta que Yahweh me hace hoy para Instruirme es esta y os la comparto:

¿Hasta dónde van tomadas de la mano la autoridad y la obediencia?
Mis amados ajim y ajotis, el propósito de Yahweh AVINU siempre ha sido que el hombre ejerza autoridad como puede ser observado en el mandato que él dio a la humanidad acerca de gobernar el mundo en Bereshit 1:28.  Como toda autoridad es delegada, la autoridad sólo puede ser usada por aquellos quienes mantienen una relación obediente con la fuente del Poder.
La Kitbé HaKodesh nos da un ejemplo de lo que es autoridad genuina ejercida en la perspectiva de AVINU (no nuestra) cuando describe a un militar pidiendo un milagro de Yahshua para uno de sus siervos.
“ Después que terminó todas sus palabras al pueblo que lo oía, entró en Capernaúm. Y el siervo de un centurión, a quien este quería mucho, estaba enfermo y a punto de morir. Cuando el centurión oyó hablar de Yahshua, le envió unos ancianos de los judíos, rogándole que viniera y sanara a su siervo. Ellos se acercaron a Yahshua y le rogaron con solicitud, diciéndole:–Es digno de que le concedas esto,  porque ama a nuestra nación y nos edificó una sinagoga.
Yahshua fue con ellos. Pero cuando ya no estaban lejos de la casa, el centurión envió a él unos amigos, diciéndole:–Adon, no te molestes, pues no soy digno de que entres bajo mi techo, por lo que ni aun me tuve por digno de ir a ti; pero di la palabra y mi siervo será sanado, pues también yo soy hombre puesto bajo autoridad, y tengo soldados bajo mis órdenes, y digo a este: “Ve”, y va; y al otro: “Ven”, y viene; y a mi siervo: “Haz esto”, y lo hace." Silas 7:1-8.
Amados en Yahshua, la verdadera autoridad es de origen espiritual.  Esa autoridad procede del ruaj de aquel que ejerce la autoridad e impacta sobre las personas sobre quién ejerce la autoridad.  Cuando aquellos que ejercen autoridad no están viviendo en OBEDIENCIA a su más alta autoridad,  ¿Qué ocurre? En ese caso ellos no tienen autoridad, sino Poder en su voluntad, Presión emocional o argumentos de fuerza.  Todo esto ya no viene del Ruaj de Yahweh, sino del alma y por ello sólo tocan el alma de  sus seguidores y por ellos, éstos pueden responder con resentimientos o amargura y se abrirán al conflicto.
Si debemos de servir a Yahweh, la sujeción a la autoridad es una necesidad absoluta.
La obediencia transciende a lo que hacemos.  Dawid por ello detuvo su mano de tocar al “ungido de Yahweh” 
Amados corderos del Mashiaj, ser lleno de Yahshua es ser lleno de obediencia.
Asi nos lo expresa una y otra vez el Ruaj de Avinu en la Escritura.
"Haya en ustedes esta manera de pensar que hubo también en el Mashíaj Yahshúa: Existiendo en forma divina (su naturaleza celestial), él no consideró la usurpación de ser igual a Elohim (en esa naturaleza elestial); sino que se despojó a sí mismo (de su naturaleza celestial), tomando forma de siervo (hombre), haciéndose semejante a los hombres; y hallándose en condición de hombre, se humilló a sí mismo haciéndose obediente hasta la muerte, ¡y muerte en el madero! Por lo cual también Yahweh Elohe lo exaltó hasta lo sumo (le dio poder) y le otorgó el nombre que está sobre todo nombre (Yahshua, nombre que no posee ningun otro hombre en la tierra); para que en el nombre de Yahshúa se doble toda rodilla de los que están en los shemayim, en la tierra y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Yahshúa el Mashíaj es soberano, para Tiferet de Yahweh el Padre." Filipiyim 2:5-11
Amados luchemos cada yom por alcanzar esta promesa PARA LA TIFERET DE YAHWEH EL ABBA.--

Yhemaelh Zeev

NOTICIAS

Tan ciega esta Europa que no se da cuenta que esto no es un acto humanitario SINO UNA ESTRATAGEMA PARA INVADIR TODA EUROPA?

¿Tan ciegos estan?

¿Donde estan los grupos de integencia eruropeos que no se aperciben de esta invasion EN TODA REGLA?

Se hablaba de expulsar a los musulmanes terroristas pero ahora han abierto LAS PUERTAS DE EUROPA Y EN BREVE EMPEZARA LA ESCALADA DE TERRORISMO INTERNO, DESDE DENTRO DE EUROPA Y QUE NADIE PODRA PARAR.

Estan ocupando las principales ciudades europeas, albergando a los peores terroristas de ISIS y lo hacen con toda impunidad.

Aqui ya los vemos paseandose por las calles, agrupandose en corrillos, maquinando y esperando la oportunidad de DAR EL ASALTO.

Esto no son imaginaciones, esto no es un cuento ni una historia, ESTO ES EL POSICIONAMIENTO DEL BRAZO ARMADO DE LA BESTIA esperando su llamado a barrer y apoderarse de Europa...

Amados mios, DESPIERTEN YA, PORQUE LA HORA DE LAS TINIEBLAS PARA EL MUNDO SE ESTAN ABRIENDO, pero a todos aquellos que seguimos a mashiaj, que somos benei yisrael.. LEVANTEMOS NUESTRAS CABEZAS, PORQUE NUESTRA LIBERACION ESTA CERCA.....

Mashiaj REGRESA.....

Yhemaelh Zeev.

YOM TERUAJ (YOM DE ACLAMACION)

 

 
Conociendo Yom Teruah

Yom Teruah es una moedim que tiene lugar en el primer yom/día del 7º Jodesh/mes (Kjódesh HaShebihí). Los Rabinos, equivocadamente, llaman a esta festividad Año Nuevo (Rosh Hashannah) cuando realmente es un Yom/Día de Aclamación (Teruah) en tefilat/ración a YHWH Elohe.

   La Torah nos ordena que en el primer yom/día del 7º Jodesh/mes (Kjódesh HaShebihí) observemos un “Yom de Aclamación” (Vayigrá/Lv. 23,23-25; Bemidbar/Nm. 29,1-6), en el que el trabajo está prohibido. Esta moedim es extensamente conocida hoy por el equivocado nombre Rabínico “Rosh Hashannah”. La Escritura nunca llama a esta Moedim "Rosh Hashanah" pero en cambio la llama en diversas ocasiones Yom Teruah (Día de Aclamación) y Zikharon Teruah (Recuerdo de Aclamación).

   Los Rabinos renombraron la moedim "Rosh Hashana" (Año Nuevo) afirmando que el año judío en realidad empieza en Tishrei (nombre que le dan es este jodesh que procede de babilonia y caldea NO de la Torah). ¡Lo absurdo de esta afirmación queda inmediatamente manifiesto ya que la Escritura al referirse a esta moedim afirma que cae en el 7º Jodesh/mes (el nombre que los rabinos dan a este 7º Jodesh/mes es "Tishrei" es un nombre posterior a los tiempos Bíblicos y que nunca es usado en la Torah). ¡Cómo va a caer el Año Nuevo en el Séptimo mes! SU VELO LES IMPIDE VER ESTA REALIDAD Y POR DESGRACIA LOS MESIANICOS SIGUEN ESTAS MISMAS DIRECTRICES ERRADAS.

El comienzo real del año es descrito en Shemot/Exodo 12:2 qué afirma “Este jodesh/mes será para vosotros el principal entre los jodesh/meses; os será el primero de los jodesh/meses del año”. Después de esta explícita declaración la Torah procede a describir la ceremonia del sacrificio de Pesaj/Pascua que debe tener lugar en este Primer jodesh/ mes. Del mismo modo, Vayigrá/Levítico 23 y Bemidbar/Números 28 registran las moedim, y en ambos pasajes figuran la Pascua (Pésaj) en el primer jodesh/mes y Yom Teruah en el Séptimo jodesh/mes. Así que no puede haber ninguna duda de que el “comienzo de los jodesh/meses” mencionado en Shemot/Éxodo 12:2 se refiere al primero de los JODESH (Nisán, asi llamados por los rabinos pero NO por la Torah ya que el primer jodesh/mes se le llama en la Escritura "Kjódesh HaRishón";Vay/Lev_23:5 En el jodesh/mes primero, a los catorce del jodesh/mes, entre las dos tardes, Pesaj es de יהוה .) (en el que se celebra la Pascua) y no a Yom Teruah que tiene lugar en el Séptimo jodesh/mes.

Los Rabinos afirman (en su empeño babilonico-caldeo) que después, en el Tanaj, Yom Teruah es llamado Rosh Hashanna. De hecho, la expresión "Rosh Hashannah" aparece en Yejezqel/Ezequiel 40:1 que dice: “al principio del año (Rosh Hashannah) en el décimo del jodesh/mes”. El hecho de que Yejezqel/Ezequiel 40:1 se refiera al décimo yom/día de “Rosh Hashanah” aclara que a lo que se hace referencia aquí es a todo el Primer jodesh/mes y no al primer yom/día del año. Aún cuando Yejezqel/Ezequiel estuviera refiriéndose al primer yom/día del jjodesh/mes primero no hay ninguna justificación para decir él está refiriéndose a algo distinto al primer yom/día de Nissan (como los rabinos errados llaman al Primer mes).

Indudablemente los Rabinos en su VELACION DE ESTE ASUNTO, sentían la necesidad de asociar Yom Teruah con los años nuevos porque se sentían incómodos ya que la Escritura no nos da una razón para celebrar esta moedim como lo hace para todas las otras Moedim Escriturales (como el Shemot/Éxodo para Hag Hamatzot y la Cosecha de la mies para Shavuot). Sin embargo, puede aducirse la verdadera naturaleza de Yom Teru'ah a partir de su nombre. En la Escritura “Teruah” significa o hacer un fuerte ruido haciendo sonar un cuerno (por ejemplo “Shofar” en Vayigra/Levítico 25:9; “Trompeta de Plata” en Bemidbar/Números 10:5-6) o cantando en tefilat/oración (Tehilim/Salmos 100:1). Así que probablemente el propósito de Yom Teru'ah era clamar a YHWH en tefilat/oración, similar a la idea normalmente expresada en los Tehilim/Salmos como “¡Aclamad a Elohe Yahweh con voz de júbilo!” ¡cantando! (Tehilim/Salmos 47:2) qué usa la misma raíz verbal “Teruah”. Los Rabinos aseguran que este ruido sólo pueden hacerse con un Shofar (cuerno de carnero). No hay ninguna evidencia Escritural para esta afirmación más al contrario como se ha mostrado la palabra “Teruah” puede indicar varios métodos de sonido desde aclamar en tefilat/oración a hacer sonar las Trompetas DE PLATA (Bemidbar/Nm. 10); todos estos actos la Escritura los describe como parte del culto que se rinde a YHWH (vea también Tehilim/Salmo 150).

Pasuk Escriturales que mencionan "Yom Teruah"

• Vayigrá/Levítico 23:23-25 “Habló YHWH a Moshé y le dijo: «Habla a los benei yisrael/hijos de Israel y diles: El primer yom/día del séptimo jodesh/mes tendréis YOM de descanso, una conmemoración al son de trompetas y una Kadosh Convocación. Ningún trabajo de siervos haréis, y presentaréis una ofrenda quemada a YHWH»”.

• Bemidbar/Números 29:1-6 “En el séptimo jodesh/mes, el primero de jodesh/mes, tendréis kadosh Convocación: ninguna obra de siervos haréis. Os será día de aclamación (Teruah). [Lista de Sacrificios para Yom Teruah].”

• Amos 8:4-5 “Oíd esto, los que explotáis a los menesterosos y arruináis a los pobres de la tierra, diciendo: "¿Cuándo pasará el jodesh/mes y venderemos el trigo; y la semana, y abriremos los graneros del pan? Entonces achicaremos la medida, subiremos el precio, falsearemos con engaño la balanza.”

Yahshua y Yom Teruah

¡La MOEDIM de las Trompetas representa nada menos que el retorno del Mashiaj a la tierra para establecer el Reino de YHWH!

En el Libro de Revelación (Jazón) se nos habla de una serie de acontecimientos terribles representados por siete ángeles que tocan sus trompetas en siete ocasiones distintas. El sonido de la trompeta del séptimo ángel significa que “los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Soberano y de su Mashiaj” (Hit/Rev. 11:15). El retorno del Mashiaj es la culminación de los sucesos anunciados por el sonido de las trompetas proféticas. De todas las profecías de la Escritura, ¡ciertamente ésta proclama la noticia más alentadora que podría darse a este mundo decadente y lleno de pecado!

La Moedim de las Trompetas representa el cumplimiento futuro de numerosas profecías que hablan de un Principe conquistador que regirá con poder y justicia. Poco después de la resurrección de Yahshúa ha Mashíaj, los shelujim/apóstoles pensaban que él estaba a punto de cumplir estas profecías. En esos primeros días le hicieron preguntas como: «Rabí/Maestro, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo?» (Maaser/Hch. 1:6).

Durante su ministerio Yahshúa ha Mashíaj habló de las diferencias entre su primera venida y la segunda. Cuando Poncio Pilato, gobernador de Judea, lo interrogó antes de crucificarlo, Yahshúa ha Mashíaj le dijo claramente que no había venido a gobernar en ese tiempo: «Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este mundo, mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos; pero mi reino no es de aquí». Entonces Pilato le preguntó: «¿Luego, eres tú Principe?» Yahshúa ha Mashíaj le contestó en forma afirmativa : «Tú dices que yo soy Principe. Yo para esto he nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio a la verdad» (Yonahan/Jn. 18:36-37).

Después de la resurrección de Yahshúa ha Mashíaj, los shelujim/apóstoles esperaban emocionados el cumplimiento de sus promesas. Ellos conocían las profecías mesiánicas, como aquella de Yeshayahu/Isaías 9:6-7: «Un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro ... Lo dilatado de su imperio y la shalom/paz no tendrán límite».

Cuando los shelujim/apóstoles le preguntaron a Yahshúa ha Mashíaj si establecería el Reino en ese tiempo, su respuesta fue que no les tocaba a ellos «saber los tiempos o las razones, que el Abba/Padre puso en su sola potestad» (Maaser/Hch. 1:7). Les dijo que lo que debían hacer era esforzarse en predicar LA BESORAT/BUENA NUEVA —las buenas noticias del Reino de YHWH— por todo el mundo. Más tarde, los shelujim/ apóstoles se dieron cuenta de que la segunda venida del Mashiaj no era inminente. Varios pasuk hablan de cómo los kadoshim/santos esperan con ansia su retorno.

El uso de las trompetas

La emoción suscitada por estos formidables acontecimientos se hace evidente en el significado mismo de la festividad. El antiguo Israel la guardaba «al son de trompetas, y [con] una kadosh/santa convocación» (Vayigrá/Lv. 23:24). ¿Cuál era el significado de los dramáticos sonidos que acompañaban la observancia de esta Moedim? Para poder entender el significado de las trompetas, es necesario que repasemos brevemente el uso que se le daba a este instrumento en tiempos Escriturales.

YHWH instruyó al antiguo Israel en el uso apropiado de las trompetas para transmitir mensajes importantes. El sonido de una sola trompeta quería decir que habría una reunión de los dirigentes de la nación. El sonido de dos trompetas era un llamamiento para que todo el pueblo se movilizara y se reuniera (Bemidbar/Nm. 10:2-4). En forma similar, YHWH también utilizó el sonido del shofar, un instrumento hecho del cuerno de un animal (Jos. 6:4), para anunciar su reunión con todo el pueblo cuando descendió sobre el monte Sinaí (Shemot/Ex. 19:16-17).

El sonido de trompetas también podía ser un toque de alarma: «Cuando saliereis a la guerra en vuestra erezt/ tierra contra el enemigo que os molestare, tocaréis alarma con las trompetas» (Bemidbar/Nm. 10:9). En este caso las trompetas emitían determinado sonido para anunciar peligro y guerra inminentes. También podían emitir un sonido de Moedim, como lo indica el pasuk 10: «Y en el YOM de vuestra alegría, y en vuestras solemnidades, y en los principios de vuestros jodesh/meses (LOS ROSH JODESH, que los rabinos han traducido erroneamente por "lunas nuevas" siendo en su original COMIENZO DE MES), tocaréis las trompetas ... y os serán por memoria delante de vuestro YHWH. Yo el Eterno vuestro YHWH».

Debido a la capacidad para transmitir su sonido a grandes distancias, las trompetas eran excelentes instrumentos para captar la atención de la gente. En Tehilim/Salmos 81:3, y con relación a esta Moedim, se exhorta: «Tocad la trompeta en ROSH JODESH (Comienzo del mes), en el yom señalado, en el yom de nuestra moedim solemne».

El significado de las trompetas

Los siervos de YHWH que escribieron los Escritos Nazarenos (Berit Kjdasha) tuvieron una comprensión más amplia del significado del toque de trompetas. Al describir el retorno del Mashiaj, el sheluj/apóstol Shaul/Pablo escribió: «El Rabí/Maestro mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de YHWH, descenderá del cielo; y los muertos en el Mashiaj resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Rabí/Maestro en el aire» (Tesaloniyim Alef/1 Ts. 4:16-17).

Shaul/Pablo también habló del yom/día en que las primicias representadas por la Moedim/Fiesta de Pentecostés serán resucitadas a la vida inmortal: «En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados» (Qorintiyim Alef/1 Co. 15:52).

El sheluj/apóstol Yonahan/Juan también asoció el retorno del Mashiaj con el toque de trompetas: «El séptimo malak/ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decían: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Soberano y de su Mashiaj; y él reinará por los siglos de los siglos» (Hit/Rev. 11:15). Estos pasukim  confirman en forma dramática el significado de la Moedim de las Trompetas.

Aunque en los Escritos Nazarenos (El Berit Kjdasha) la Moedim de las Trompetas no se menciona por su nombre, no tenemos ninguna razón válida para suponer que esta moedim no debiera ser observada. Todo lo contrario, la comunidad apostólica basó sus enseñanzas y sus prácticas en las Escrituras hebreas (Timotio Bet/2 Ti. 3:16). Así como las Diez Locuciones son inseparables (Yahcobo/Stg. 2:10-11), cada una de las festividades de YHWH está íntima y estrechamente relacionada con las demás. Al observarlas todas, podemos entender cómo se está llevando a cabo el extraordinario plan que YHWH tiene para la humanidad. Así que no debemos pasar por alto ninguna de las siete MOEDIM que YHWH ha ordenado en su Palabra.

La enseñanza profética de Yahshua

Casi al final del ministerio físico de Yahshúa ha Mashíaj, los shelujim/apóstoles le preguntaron acerca de los tiempos del fin: «Estando él sentado en el monte de los Olivos, los talmidim/discípulos se le acercaron aparte, diciendo: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del siglo?» (Mttiyah. 24:3). Siglos antes, Daniyel había profetizado acerca del establecimiento del Reino de YHWH y de cómo los keshusin/santos (el pueblo de YHWH) lo heredarían (Dn. 2:44; 7:18). No obstante, Daniyel, al igual que los shelujim/apóstoles, no entendía cuándo habría de venir el Reino.

Sin embargo, Yahshúa ha Mashíaj empezó a explicar los acontecimientos que conducirían a su retorno. Explicó una profecía que había sido «cerrada y sellada» desde el tiempo de Daniyel (Dn. 12:9). En Mattiyah/Mateo 24 Yahshúa ha Mashíaj habló a sus talmidim/ discípulos sobre un mesianismo falso, guerras, hambres, epidemias, terremotos y otras desgracias (vv. 4-13). Describió el tiempo de su retorno como una época de odio e injusticia. También dijo: «Será predicado esta BESORAT/BUENA NUEVA del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin» (v. 14).

Más adelante, Yahshúa ha Mashíaj reveló muchos otros pormenores acerca de este crítico tiempo. El Hitgalút/Revelacion  es «la hitgalút/revelación de Yahshúa el Mashiaj, que YHWH le dio, para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto» (Hitgalút/Revelación 1:1). En este rollo/libro el Mashiaj repite, por medio del sheluj/apóstol Yonahan/Juan, los mismos acontecimientos de que les había hablado a sus talmidim/discípulos unos decenios antes. Sin embargo, en esta ocasión utilizó el simbolismo de una serie de sellos que él iría abriendo uno por uno (Hit/Rev. 6).

Yahshúa ha Mashíaj profetizó que después de esto serán derramadas siete plagas sobre este mundo lleno de pecado. Cada una de ellas será anunciada con un toque de trompeta (Hit/Rev. 8-9). Luego, YHWH enviará dos «testigos» o «nabí/profetas» para anunciar su verdad a un mundo rebelde (Hit/Rev. 11). Para su desgracia, esta inicua sociedad rechazará a estos dos siervos de YHWH y los matará (vv. 7-10). También YHWH enviará a un malak/ángel que, volando por el cielo, proclamará LA BESORAT/BUENA NUEVA eterna «a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo» (Hit/Rev. 14:6).

Todos estos acontecimientos prepararán el camino para que sea tocada la séptima trompeta y el Mashiaj retorne para tomar las riendas del gobierno del mundo entero (Hit/Rev. 11:15).

En relación con este mismo estado de cosas, en Mattiyah/Mateo 24 se nos dice que «inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá , y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas. Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria. Y enviará sus malakim/ángeles con gran voz de trompeta, y juntarán a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro» (vv. 29-31).

Acontecimientos estremecedores

Por increíble que nos parezca, cuando el Mashiaj retorne al monte de los Olivos en Yahrusalaim/Jerusalem, las naciones del mundo se unirán para pelear contra él (Zerharyah/Zacarías 14:1-4). En Hitgalút/ Revelación 19:19 se menciona esta batalla: «Y vi a la bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejércitos, reunidos para guerrear contra el que montaba el caballo [el Mashiaj], y contra su ejército».

¿Por qué habría de querer alguien pelear contra el Salvador del mundo? Porque ha satan, el gran adversario que engaña al mundo entero (Hitgalút/Revelación 12:9), instigará a las naciones para que intenten destruir al Mashiaj.

La Moedim de las Trompetas señala también la resurrección de los muertos. Notemos estas palabras del sheluj/apóstol Shaul/Pablo: «Por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos. Porque así como en Adam (primer hombre) todos mueren, también en el Mashiaj todos serán vivificados. Pero cada uno en su debido orden: El Mashiaj, las primicias; luego los que son del Mashiaj, en su venida» (Qorantiyim Alef/1 Co. 15:21-23). También, en otra de sus cartas explicó: «El Rabi/Maestro mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de YHWH, descenderá del cielo; y los muertos en el Mashiaj  resucitarán primero» (Tesaloniyim Alef/1 Ts. 4:16). Luego se reunirán con ellos los del pueblo de YHWH que aún estén vivos en ese tiempo (v. 17).

En Hitgalút/Revelación 20:5 se menciona esto como «la primera resurrección». Este cambio a la vida inmortal fue la ferviente esperanza de los primeros creyentes y continúa siéndolo para todos los que entienden el plan divino de salvación.

En su carta a los nazarenos en Roma, Shaul habló de la resurrección como una gloriosa liberación de la esclavitud: «El anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de YHWH ... porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de YHWH ... y no sólo ella, sino también nosotros mismos, que tenemos las primicias del Ruaj/Espíritu, nosotros también gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, la redención de nuestro cuerpo» (Romaniyim/Ro. 8:19, 21, 23).

Podemos ver que a pesar de los acontecimientos terribles que se avecinan, hay buenas noticias. YHWH impondrá su autoridad para salvar a la humanidad y enseñarle su camino de vida.

El Mashiaj retornará para establecer el gobierno perfecto de YHWH en la tierra. Este es el maravilloso significado de la Moedim de las Trompetas. Yahshúa ha Mashíaj nos enseñó a que oráramos: «Venga tu reino» (Mt. 6:10). ¡Cómo nos urge la respuesta a esta oración!

¿QUE ES SER UN SIERVO OBEDIENTE?

Yom 28 del 6º Jodesh/Mes (Yom de Preparacion del Shabbat)

Mis amados ajim, Yahweh os guarde a cada uno de ustedes en la OBEDIENCIA Y LA GRATITUD.

Hoy quiero responder a una pregunta:

La Obediencia de un Siervo ¿cual es?

He estado realizando un estudio serio de la Kitbé HaKodesh (Sagrada Escritura) y en todo ese tiempo sólo he hallado un pasaje en que Yahshua se describe a sí mismo con sus propias palabras. Al hacerlo, sólo usa dos palabras. A diferencia de la celebridad de Los malajim, esas palabras no son fenomenal ni sumamente. Aunque es verdad que Él tiene los atributos de sabiduría, poder, que el Abba le ha concedido, no dice: “Soy sabio y poderoso”.” ¿Sabe usted que dijo? Le sorprenderá.

"Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas" (MattiYah 11:28, 29).

Soy “manso”. Soy “humilde”. Estos son calificativos que se aplican al siervo. Manso. La palabra significa que la fuerza está bajo control. Se usa con respecto a un caballo salvaje que ha sido domado. El término “humilde de corazón” significa humilde. Es la palabra que sirve para describir a "uno que ayuda". El altruismo y la consideración entran en dicha descripción. Sin embargo, el término ES CONFUNDIDO POR LA INMENSA MAYORIA y no significa débil e insignificante.

Francamente, me parece sumamente significativo el hecho de que cuando Yahshua levanta el velo del silencio y, de una vez por todas, nos da una vislumbre de sí mismo, de la realidad de que está construido su ser interno, usa los adjetivos “manso” y “humilde”. Cuando leemos que Yahweh el Abba/Padre está dedicado a formar en nosotros la imagen de Su Hijo, eso significa que Él quiere que se manifiesten en nosotros cualidades como éstas. Nunca nos pareceremos más a Mashiaj como cuando cuadremos con la descripción que Él hace de sí mismo.

¿Y cómo se manifiestan esas características? ¿Cómo las manifestamos mejor? En nuestra obediencia. El servicio y la obediencia andan juntos como hermanos siameses. Y la más sublime ilustración de esto es el mismo Hijo, quien lo confesó abiertamente: “. . . nada hago por mí mismo . . . hago siempre lo que le agrada . . .” (Yonahan 8:28, 29). Dicho esto en otros términos equivalentes, la descripción que Mashiaj hizo de sí mismo se verificó en su obediencia. Él practicó lo que predicó, como ningún otro que haya vivido alguna vez.

El estilo de vida manso y humilde del Salvador no se hace tan evidente en ninguna otra parte como en el relato de Yonahan 13, donde se describe el acto mediante el cual lavó los pies a Sus amigos, los talmidim. Mediante ese acto, nos dejó algunos principios de valor intemporal con respecto al servicio, que no debemos tener la osadía de pasar por alto. Si verdaderamente estamos pensando en serio con respecto a mejorar nuestro servicio, tenemos que apartar tiempo para aprender, y aplicar los principios y también las implicaciones de Yonahan 13:4-17.

Leamos el relato de lo que ocurrió:

. . . Yahshua. . . se levantó de la cena, y se quitó su manto, y tomando una toalla, se la ciñó. Luego puso agua en un lebrillo, y comenzó a lavar los pies de los talmidim, y a enjugarlos con la toalla con que estaba ceñido. Entonces vino a kefas; y Kefas le dijo: Adon, ¿tú me lavas los pies? Respondió Yahshua y le dijo: Lo que yo hago, tú no lo comprendes ahora; mas lo entenderás después. (Yonahan 13:3-8).

Al meditar en la escena que YOnahan nos describe, surgen tres observaciones.

-El ser siervo es algo que no se anuncia

Yahshua nunca dijo: “Hombres, les voy a hacer una demostración de servicio. Observen mi humildad”. De ninguna manera. Esa clase de orgullo obvio era la característica de los fariseos. Si uno quería saber si eran humildes, lo único que tenía que hacer era estar cerca de ellos durante algún tiempo. Tarde o temprano, ellos lo anunciarían. . . y ésa fue la razón por la cual Yahshua les dirigió palabras tan fuertes en MattiYah 23.

A diferencia de aquellos piadosos impostores, el Mesías se levantó de la mesa, tranquilamente se quitó el manto externo, y con toalla, jarra de agua y lebrillo en mano, pasó apaciblemente de hombre a hombre. Esto nos lleva a una segunda observación de lo que significa tener un corazón manso y humilde.

-El hecho de ser siervo incluye recibir bondadosamente así como también dar bondadosamente

Kefas no estaba dispuesto a ser así de vulnerable. Al fin y al cabo, Yahshua era el Adon. ¡De ningún modo iba a lavar la suciedad de los pies de Kefas! Algunas veces se necesita más gracia para recibir que para dar. Y la renuencia de usted a recibir, realmente expone su orgullo.

-El hecho de ser siervo no es una señal de debilidad interna, sino de increíble fortaleza. Esto es algo que no se suele ver.

No hay manera de evadir el golpe ni el efecto de las palabras que Yahshua le dirigió a Kefas. Lo que en efecto le dijo fue lo siguiente: “Si no me permites hacer esto, hasta aquí llegamos. ¡Vete!” Cualquiera que viva engañado en el sentido de que Yahshua fue más bien débil y carente de energía, ha pasado por alto declaraciones como ésta.

-El hecho de ser uno siervo no implica de ninguna manera que no habrá ninguna confrontación, o que no se dirán palabras fuertes a otros. ¿Como podran entender si no hay nadie que los confronte? El Adon puede decidir usar la reprensión de un siervo que se haya ganado el derecho de ser oído, aun con más frecuencia que la de un líder de tipo agresivo.

Ser un lider y ser siervo al mismo tiempo NO SIGNIFICA NINGUNA DEBILIDAD, ni alguien que pueda ser manipulado por otros, SINO QUE SU FORTALECZA SE PRESERVA EN LA CONFIANZA DE ESTAR HACIENDO LO QUE DEBE HACER AUNQUE ESO DISGUSTE A LOS DEMAS O LOS DEMAS NO LO ENTIENDAN.. recuerden hay que amar, pero el amor jamas puede hacer que te complazcas en el pecado ni en los errores de los demas..juzgas y corriges a traves de la Davar de Yahweh NO LA TUYA PROPIA....

Hoy en dia esta muy de moda adjudicar o mejor dicho quitar a los lideres establecidos POR LA TORAH, el derecho a censurar los actos que no provienen de la Escritura y siempre estos lideres son juzgados por los demas, como falta de amor y de liderazgo ¿que clase de lider seria si se dejara manipular por una falsa piedad y le ria a los demas sus pecados?

CONTINUO......

Yahshua les hizo una declaración sorprendente. Les declaró el papel de autoridad que tenía entre ellos: el “Maestro”, el “Adon ”. Ahora bien ¿qué pensarían ellos que él haría de inmediato? Lo obvio: “Yo lavé vuestros pies; de modo que, ahora, lavadme los míos”. Yo creo que eso era lo que ellos esperaban oír, así como reaccionamos nosotros: favor con favor se paga.

Pero en el caso de Yahshua, eso hubiera sido un privilegio. ¿A quién no le gustaría lavárselos? Nos hubiéramos colocado en fila para lavarle los pies a nuestro Salvador. Pero eso no fue lo que Él dijo. Eso ni siquiera se hubiera acercado a lo que es el centro del servicio.

Él les dijo que se lavaran los pies los unos a los otros. Esto también nos lo dice a nosotros. ¡Qué admonición! “. . . como yo os hecho, vosotros también hagáis”. En ese nivel es donde nuestra obediencia se somete a la máxima prueba.

es ahi donde nuestras propias visiones de lo que es servidor estan aflorando, es ahi, donde se descubre que clase de siervo eres, si uno que es manejado por las circustancia, o uno en quien NADA NI NADIE LE HACE QUEBRANTARSE NI VARIARSE DE LUGAR....

Amados mios, lo que esta mal, ESTA SIEMPRE MAL, y no podemos adornarlo con palabrerias, lo que es desobediencia e injusticia, es desobediencia e injusticia ES ASI DE CLARO. y por mucho que la vistamos de falsa piedad o de amor, seguira siendo lo que es por dentro.

Los lideres estan para ayudar, para servir, pero tambien para corregir y disciplinar y aquellos que quieren caminar sin este orden establecido, caeran en las redes de la autocomplacencia, y de la JUSTIFICACION PERSONAL...... y no hay peor pècado que hacer algo mal, y justificar ese mal disfrazandolo de amor...

Amados mios, todos tenemos un trabajo que hacer dentro del Cuerpo, unos lo haran mejor que otros, pero todos si hacen lo que deben, conseguiran esa ejad por la cual lucha tanto nuestro pueblo.

Shalom

INFORMACION DEL EXILIO

El Estado Islámico anuncia que ya han entrado miles de extremistas a Europa
Un miembro del Estado Islámico reveló que la operación clandestina que está en curso para introducir extremistas en suelo europeo "está siendo un completo éxito".
"Es nuestro sueño el cual se tiene que hacer realidad crear un califato no sólo en Siria, sino en todo el mundo y lo tendremos pronto, si Dios quiere".
El yihadista habló en exclusiva con BuzzFeed bajo la condición del anonimato, siendo el primero en confirmar los planes del EI para infiltrarse en los países occidentales.
"En la actualidad hay más de 4.000 hombres armados ISIS encubiertas "listo" en toda la Unión Europea", afirmó.
El operativo de la infiltración encubierta es el comienzo de una operación más grande para llevar a cabo ataques de venganza en el Occidente, en represalia a los ataques aéreos de la coalición encabezada por Estados Unidos.
"Los extremistas se están aprovechando de la generosidad de los países europeos hacia los refugiados para infiltrarse en Europa", dijo.
Hasta el momento, más de un millón y medio de refugiados han huido a Turquía, desesperados por escapar del derramamiento de sangre en Siria. Desde las ciudades portuarias turcas como Izmir y Mersin, miles de refugiados se aventuran a través del Mediterráneo con el objetivo de llegar a Italia. Así países acogedores como Suecia y Alemania son lugares atractivos para el asilo.
"Ellos van como refugiados"
Dos turcos contrabandistas de personas refugiadas respaldan las afirmaciones hechas por el miembro del EI.
Uno de ellos ha admitido haber ayudado a más de diez rebeldes de ISIS para entrar en Europa bajo el disfraz de solicitantes de asilo.
"Yo voy a mandar algunos combatientes que quieren ir a visitar a sus familias. Otros simplemente van a Europa para estar listos."
El miembro del EI dijo que se le había concedido permiso para poder ser entrevistado por su superior, un radical mencionado por los miembros del grupo como un "emir".
"Hay algunas cosas que me permiten decir y otras que no", dijo.
Durante la entrevista, dijo que el cree que los ataques futuros serán hacia los gobiernos occidentales, no civiles. Aunque los detalles de dónde y cómo van a realizar los atentados son algo sobre los que él tiene poco control, afirma.
La revelación se produce pocos días después de que un portavoz del Estado Islámico pidiese a los musulmanes de Occidente llevar a cabo ataques terroristas.
El yihadista ha dicho que los cuando los seguidores que están en los países occidentales tengan la oportunidad de "derramar una gota de sangre" deberán hacerlo. También elogió los ataques terroristas recientes en Australia, Bélgica y Francia.
"Reiteramos nuestro llamamiento a todos los musulmanes de Europa, el infiel Occidente, y todas partes para atacar a los cruzados en sus países de origen y donde quiera que los encuentren", dijo.
"Somos sus enemigos, Cualquier musulmán que pueda derramar una gota de sangre de un cruzado que lo haga con una bomba, bala, cuchillo, coche, roca o incluso una patada o golpe."
Un funcionario del Ministerio de Relaciones Exteriores de Turquía dijo que las autoridades estaban trabajando activamente para poner freno a los refugiados ilegales. Asimismo, afirmó que desde Europa se aceptan pocos refugiados a través de las vías legales, y la demanda de tráfico se ha incrementado.
"La inmigración ilegal ha sido un tema importante y Turquía está luchando eficazmente contra ella", dijo el funcionario, que pidió no ser identificado.
"Por supuesto, la forma más eficaz para poner fin a todos estos problemas sería una acción inmediata de la comunidad internacional para resolver el conflicto sirio".

CONOCIENDONOS

Los Talmidim
En una de sus SEFER a la KEHILAJ de Corinto el aji Shaul escribió estas palabras: “Pues considerad, hermanos, vuestro llamamiento; no hubo muchos sabios conforme a la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles” (1 Corintios 1:26).
Yahweh a menudo escoge a tales personas:
Yahweh llamó a Gedeón mientras éste estaba escondido en un lagar temblando por su vida.
Moshé, heredero al trono convertido en homicida fugitivo, y pastor sin alcurnia, se quejó a Yahweh por su falta de capacidad para hablar.
David era un rey tan improbable que su padre ni siquiera consideró presentarlo al profeta Samuel para que lo considerara.
Tal vez nada mejor ilustra la preferencia de Yahweh por los rechazos de la sociedad como los doce que Yahshua llamó para que sean sus Talmidim. Ninguno de ellos logró alta posición social, ninguno era distintivamente religioso, y ninguno contaba con educación superior. Acompañando a Yahshua por unos tres años, constantemente reñían, se quejaban y dudaron. La mayoría de los grandes líderes tienen un núcleo de seguidores talentosos, consistentes y desprendidos que creen firmemente en la visión del líder. Yahshua, por otro lado, escogió hombres sin alta educación, sin pulimento, inconsistentes y egoístas que no tenían ni idea de su misión divina.
Simón, rústico pescador galileo, sirvió como líder y portavoz de los Doce (MattiYah 14:28; Yonahan 6:68). Yahshua le cambió su nombre a Kefa después de que éste hizo la primera confesión pública de que Yahshua era “el Mashiaj, el Hijo del Elohim viviente.  (MattiYah 16:16–18).  En numerosas ocasiones en los relatos de los ESCRITOS DEL BERIT KJDASHÁ se le pinta como hablando impetuosamente y siendo terco; rápido para pecar, y sin embargo también pronto para arrepentirse. En años posteriores él, junto con Yonahan, llegó a ser el líder de la Kehilaj de yahruslaim (Maaser 2:14–41; 5:1–9; 9:32–43).
Además de Kefa, los dos talmidim más íntimos de Yahshua fueron Yacobo y Yonahan, hijos de Zebedeo, también conocidos como “hijos del trueno” (Mardokhay 3:17). Estos tres (Yacobo, Yonahan y Kefa) estuvieron con Yahshua en el monte de la Transfiguración (Mateo 17:1-13), y estuvieron en Getsemaní con Yahshua más que el resto de los talmidim (Mateo 26:36-39). Yonahan, que se llama a sí mismo “el talmid al que Yahshua amaba” (Yonahan 13:23; 19:26–27; 20:2), escribiría más tarde LA BESORAT DE YONAHAN, así como las tres cartas que llevan su nombre. Yacobo fue ejecutado por Herodes Agripa, tetrarca de Galilea, apenas pocos años después de la resurrección de Yahshua (Maaser 12:1–2).  En las narraciones de la pasión Yonahan huyó de la escena en el huerto y más tarde fue el único talmid que vio a Yahshua morir. A Yacobo no se le menciona para nada.
Al leer el resto de la historia DE LA BESORAT lo que se halla es ocho otros hombres que siguieron a Yahshua por todas partes durante su ministerio. No se les menciona, sin embargo, en las últimas doce horas de la vida de Yahshua, porque habían desaparecido. Esto puede llevar a dar por sentado que lo habían abandonado. Salieron huyendo. Huyeron para salvar sus vidas y dejaron a Yahshua para que muera.
El último talmid, el que juega el papel más importante en las horas finales de la vida de Yahshua, es Yudas Iscariote, el tesorero del grupo (Yonahan 12:4–6; 13:29).  Un autor dice esto respecto a Yudas: Debe haber sido hasta cierto punto un ciudadano prominente, puesto que se le dio la responsabilidad de guardar el dinero. Más tarde empezó a robarse los fondos (Yonahan 12.6), sin embargo, y a la larga fue impulsado a traicionar a Yahshua. Después de aceptar treinta monedas de plata de parte de los líderes religiosos para traicionar a Mashiaj, trató de devolver el dinero, y a la larga se ahorcó.
Hallamos difícil observar a los talmidim mas allegados en las horas finales de Yahshua y ver un ejemplo positivo. No hicieron otra cosa que reñir, esconderse por el miedo, y poner en tela de duda el liderazgo de Yahshua, ¡no exactamente excelentes ejemplos modelo! Pero el hecho de que fracasaron tan calamitosamente es la base del mensaje real:
AMADOS MIOS:
Yahweh usa lo débil, al cobarde y al pecador. Nos toma en nuestra peor situación y nos convierte en algo maravilloso. El momento en que los talmidim lo abandonaron, Yahshua se enfrentó a la chusma que había venido a apresarlo, y les recordó que él tenía las riendas, y que voluntariamente iría a la cruz para morir por sus pecados. Cuando Yahweh perdona a traves de Yahshua perdona y usa al débil, al cobarde y al pecador, él recibe todo el crédito. Así es como debe ser.
Muchas veces NOSOTROS, sus talmidim, nos encontramos en situaciones muy parecidas donde se pone a prueba nuestra lealtad, integridad y la razon mas intima de porque seguimos a Yahshua.
A veces nos encontramos con talmidim que fracasan en su empeño, o fracasan con su miedo o porque en verdad no entendieron su llamado....TODO ES PARTE DEL PLAN DE YAHWEH para afirmarnos mas cada dia en el Camino de vuelta, porque sin LAS PRUEBAS, SIN LOS TROPIEZOS ¿Como saber si caminamos  bien?
A veces Yahweh nos pide cosas que no entendemos, pero debemos aprender a OBEDECERLAS, aunque ello cueste, LA ENEMISTAD DE TDOS LOS DEMAS, a veces estas incomprensiones NOS HACE MAS FUERTE EN EL CAMINO, orque quizas nos estamos tomando muy a la lgera EL SERVICIO A EL, y sabiendo que los tiempos son extrechos, son duros y de mucha tribulacion, DEBEMOS APRENDER ANTES A SER FUERTES..todo es proceso de aprendizaje valido para todos nosotros. ES LA UNICA FORMA DE VALORAR LO QUE TENEMOS Y DE LO QUE PERDEMOS SI SEGUIMOS CON ORGULLO.