El Nombre "Yahweh" y Soberanía de Elohe (Todopoderoso)

 

 El Nombre "Yahweh" y Soberanía de Elohe (Todopoderoso)

No hay ninguna duda de que Elohe es singular y soberano.

Proverbios 30:4-5 muestra que Elohe tiene un nombre y que tiene un hijo.

Proverbios 30:4-6

“¿Quién subió al cielo y descendió? ¿Quién encerró los vientos en sus puños? ¿Quién recogió las aguas en un paño?

¿Quién afirmó todos los confines de la tierra?

¿Cuál es su nombre (Yahweh), y el nombre de su hijo (Yahshua), si es que lo sabes? 5 Toda palabra del Todopoderoso

[ ELOHE] es limpia; él es escudo para los que en él esperan. No añadas a sus palabras, 6 para que no te reprenda y seas hallado mentiroso”

 

La KITBÉ se interpreta sí misma y el nombre de

Elohe, Yahweh, se proporciona después de la pregunta directamente, y está claro que esta entidad

no está compuesta de Abba/Padre e Hijo sino, más bien, que Él tiene un hijo.

Además, los Escritos Nazarenos (Brit Kjdasha) dicen claramente que es el Abba/Padre quien es el objeto de Adoración. El Mashiaj advirtió a la mujer samaritana en Yohanan/Juan 4:21 que vendría un tiempo cuando ellos no podrían adorar

al Abba/Padre o en su montaña (Samaria) ni en Yahrusalaim. Él dice claramente en Yohanan/Juan 4:23: “Shemá mujer, pero viene un tiempo y ahora ya comienza, cuando los verdaderos adoradores, adorarán a Yahweh Elohé en Ruaj y en Emet; porque también el Abba busca a los que son así para que lo adoren”

El Mashiaj identifica aquí el objeto de la Adoración

como el Padre y no él mismo. De modo que es bastante blasfemo afirmar que uno debe rendirle Adoración

al Mashiaj, idea que surge de una perversión de Yohanan/Juan

3:14 donde se dice que el Hijo del hombre sería levantado como Moshé había levantado la serpiente en el desierto. El propósito de la crucifixión fue para que el hombre tuviera la vida eterna, no para que el Mashiaj se volviera un objeto de adoración, como se afirma falsamente. De esa premisa falsa,

se afirma también falsamente que los creyentes rinden

adoración al cuerpo y la sangre del Mashiaj en la Eucaristía (Posición de origen cristiana católica).

-Yahweh es el Elohe de las Kitbé Hebreas y del Templo y el Elohe de Yahshua en los Escritos /Brit Jadashá.

-El Templo en Yahrushalaim era la Casa del Elohe Yahweh (Esdras 4:24; 5:2,13,15-17; 6:3,5,7-

8,16-17; 7:23).

-Él era el Elohe de YIsrael (Esdras 5:1; 7:15),

-el Gran Elohe del Cielo (Esdras 5:8,12).

-Él era el objeto del sacrificio en el Templo (Esdras 6:10) donde Él había puesto Su nombre (Esdras 6:12).

-Él ordenó la construcción del Templo (Esdras 6:14) y los Kohanin/Sacerdotes están de pie en Su servicio (Esdras 6:18; 7:24) y hacen Su voluntad (Esdr 7:18).

-La Torá es la instrucción del Elohe del Cielo (Esdras

7:12,14). Los que conocen las leyes de Elohe las enseñaran a aquellos que no las conocen (Esdras 7:25) y

-el Juicio será por las leyes de Elohe (Esdras 7:26).

-Este ser es el Padre quien es el Elohe singular y Elohe Altísimo, el Padre del Mashiaj y de todos los hijos de Elohe.

 

Esto es lo que enseña el Ruaj HaKodesh a todo hijo de Elohe Yahweh, esta es la EMUNÁ que todos los siervos de Elohe siempre han tenido y siempre tendremos.

Shalom.