LA CENA MEMORIAL DE NUESTRA ALIANZA 6002/2026

 

         “NUESTRAS MOEDÍM”

Las Fiestas de Yahweh

Moedim 6002/2026

"La Cena Memorial"

ACTUALMENTE DEBIDO A LA INFLUENCIA JUDIA BABILONICA LOS MESIANICOS Y OTROS GRUPOS DE "RAICES HEBREAS" RECHAZAN LA CONMEMORACIÓN DE LA CENA DE YAHSHUA Y POR ESO ME VEO OBLIGADO A RECORDARLES QUE FUE YAHSHUA QUIEN LA INSTITUYÓ Y NO NOSOTROS.

LA CENA MEMORIAL DE NUESTRO MASHIAJ YAHSHUA.

Shalom amados ajaim/hermanos y ajayot/hermanas. LA NOCHE DEL YOM 13 DEL 1 JODESH/MES DEL AÑO ES LA

CENA MEMORIAL.

Como hemos podido compartir, Yahshua hizo una CENA ESPECIAL con sus talmidím/discípulos donde hizo y dijo muchas cosas.

CALENDARIO DE ESTA MOEDIM 6002/2026

Muchos la llaman: LA ULTIMA CENA, otros la Cena Memorial.

Cuando leemos las palabras de Yahshua dicha a sus talmidím/discípulos: "haced esto en memoria de mí";

bueno, quizás sus talmidím/discípulos lo harían, claro, no tenemos evidencia, pero por otro lado Shaul dijo:

“Porque yo recibí del Maestro la enseñanza que les transmití: que el Maestro Yahshua, la noche en que lo entregaron, tomó pan; y después de dar gracias, lo partió y dijo: Esto representa mi cuerpo en favor de ustedes. Hagan esto en memoria de mí. De igual manera, tomó también la copa después de haber cenado, y dijo: Esta copa es la nueva alianza en mi sangre. Hagan esto todas las veces que la beban en memoria de mí.Todas las veces que coman este pan y beban esta copa, anuncian la muerte del Maestro, hasta que él venga. De modo que cualquiera que coma este pan y beba esta copa del Maestro de manera indigna, será culpable del cuerpo y de la sangre del Maestro” Qorintiyim Alef/1º Corintios.11:23-27

Por lo que pudiéramos asumir que los creyentes de Corinto, una vez al año, CENABAN JUNTOS y tomaban de la Copa y comían del Pan, recordaban el Sacrificio del Mashiaj (su muerte), hasta que él venga. Esto se hacia la noche antes de PÉSAJ.

Es la única referencia que tenemos.-PERO NO TENEMOS NINGUNA DUDA DE QUE YAHSHUA LA INSTITUYÓ PARA SUS TALMIDÍM. Solo

hay que OBEDECERLA.

Ahora, mis amados ajaim/hermanos y ajayot/hermanas si se pudiera hacer una CENA ESPECIAL con los ajaim y tomar el pan y la copa y decirles a los ajaim: "Yahshua tal día como hoy, cenó con sus talmidím, tomó el pan, lo compartió, hizo referencia a su cuerpo, luego tomó una copa, la compartió e hizo referencia a su sangre. Por tanto, Hoy ajaim, nosotros recordaremos ese acontecimiento que marcó el sacrificio de nuestro Mashíaj lo haremos en la fecha que él lo hizo (yom 13 del 1º Jodesh/Mes de la Torá), para darnos a nosotros la libertad de vivir una vida sin la esclavitud del pecado; y al mismo tiempo, sellar con Su sangre un Nuevo Pacto, en el cual, nos hace dignos de formar parte de la Ciudadanía de Israel y de acercarnos a YHWH nuestro Elohe y a los pactos de la promesa".

¿CELEBRO YAHSHUA PÉSAJ CON SUS TAMILDIM?

CUIDADO CON AQUELLOS QUE PONEN COSAS DONDE NO LAS HAY

TRADUCIONES MESIANICAS TORCIDAS.

El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, vinieron los talmidím/discípulos a Yahshua, diciéndole: «¿Dónde quieres que preparemos para que comas Pésaj?» Y él dijo: «Id a la ciudad a cierto hombre, y decidle:“El Rabí dice: Mi tiempo está cerca; en tu casa celebraré Pésaj con mis talmidím/discípulos”». Y los talmidím hicieron como Yahshua les mandó, y prepararon Pésaj. Cuando llegó la noche, se sentó a la mesa con los doce. (MattiYah/Mateo 26:17-20)

El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, cuando sacrificaban el cordero de Pésaj, sus talmidím le dijeron: «¿Dóndequieres que vayamos a preparar para que comas Pésaj?» Y envió dos de sus talmidím, y les dijo: «Id a la ciudad, y os saldrá al encuentro un hombre que lleva un cántaro de agua; seguidle, y donde entrare, decid al señor de la casa: “El Rabí dice: ¿Dónde está el aposento donde he de comer Pésaj con mis talmidím?”. Fueron sus talmidím y entraron en la ciudad, y hallaron como les había dicho; y prepararon Pésaj. (Marcos.14:12-16)

Llegó el día de los panes sin levadura, en el cual era necesario sacrificar el cordero de Pésaj. Y Yahshua envió a Kefá y a Yohanan, diciendo: «Id, preparadnos Pésaj, para que la comamos. y decid al padre de familia de esa casa: “El Rabí te dice: ¿Dónde está el aposento donde he de comer Pésaj con mis talmidím?”» (Lucas 22:7, 8, 11)

SEGUN ESTOS PASUK YAHSHUA SI CELEBRO PÉSAJ, PERO VAMOS A EXAMINAR QUE DICE EL PASUK Y SI ESO ES CIERTO.

Ahora, vemos los ERRORES que se encuentran en los Besorot (mal llamados Evangelios) que los indoctos e inconstantes tuercen.

1)  Según la Torá, la Moed de Pésaj es el día 14 de Aviv (Primer Mes), y los sacrificios de los corderos se realizaban entre las dos tardes, leamos: “Vayikrá/Levítico.23:5 En el mes primero, a los catorce del mes, entre las dos tardes, Pésaj(pascua) es de יהוה”.

2)  Según la Torá, la fiesta de Panes sin levadura (HaMatza)

comienza el día 15 de Aviv (Primer Mes), dura siete días, y el día primero de la fiesta, es decir, el día 15, es un Reposo Especial; valga la aclaración, el día 15 del mes es Shabbatt; por eso, que la fiesta de Panes sin levadura (HaMatza) se conoce como Shabbatt Shabbatton, un Shabbatt de Gran Solemnidad. Leamos la Torá y aprendamos:

“Vayigrá/Lev 23:6 Y a los quince días de este mes es la fiesta

solemne de los panes sin levadura (HaMatza) a יהוה; siete días comeréis panes sin levadura. Lev 23:7 El primer día(15 de Aviv) tendréis Mikrá kadosh(santa convocación); ningún trabajo de siervos haréis. Lev 23:8 Y ofreceréis a יהוה siete días(Día 15, Día 16, Día 17, Día 18, Día 19, Día 20, Día 21) ofrenda encendida; el séptimo día(Día 21) será Mikrá kadosh(santa convocación); ningún trabajo de siervo haréis”.

Aclarado este punto, vamos a comenzar con las citas maltraducidas y mal interpretadas: MattiYah 26:17 El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, vinieron los talmidím a Yahshua, diciéndole: ¿Dónde quieres que preparemos para que comas el Pésaj(lapascua)?

Notas:

1)  Al transcribir lo siguiente: “El primer día de la fiesta de los panes sin levadura” desde punto de vista hebreo están hablando del día 15 de Aviv.

2)  La pregunta hecha por los talmidím “¿Dónde quieres que preparemos para que comas el Pésaj (la pascua)?” dan a entender que el día 14 de Aviv AUN NO HA LLEGADO. "el que tenga entendimiento que entienda"

3)  Recordemos por lo que hemos leído anteriormente, los Benei Yisrael/Hijos de Israel subían a Yahrusalaim (Jerusalén), llevaban sus cordero (4 días antes) y los levitas lo sacrificaban y luego, ellos comían el cordero de Pésaj. Lo que implica que el cordero era sacrificado en el Templo (no en casas particulares).

Esta transcripción ha hecho que muchos de los que hoy son Pastores Mesiánicos digan que Yahshua cenó Pésaj esa noche, ya que según ellos Pésaj es el primer día de los panes sin levadura,

PERO LA TORÁ NO NOS DICE ESO…Pesaj es una Moed, Panes sin Levadura es otra Moedim.

Siempre que en la Torá se habla de Pésaj y Panes sin levadura, como Mitzvot/Mandamientos se mencionan completamente separados, un día (14 de Aviv) se realiza uno (Pésaj) y el día siguiente (15 de Aviv) se empieza a realizar el otro (Panes sin Levadura). Por consiguiente, esa falsa doctrina predicaba por estos pastores mesiánicos no concuerdan con la Torá (aunque SI con las doctrinas judías de los rabinos y su forma de contar).

Veamos más errores:

Mardokay/Marcos.14:12 “El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, cuando sacrificaban el cordero de Pésaj (la Pascua), sus talmidím le dijeron: ¿Dónde quieres que vayamos a preparar para que comas el Pésaj (la Pascua)?” Notas:

1)   SESACRIFICABAN LOS CORDEROS DE PÉSAJ.

2)  Ya con la palabra PREPARAR de la pregunta que hicieron los talmidím nos damos cuenta que el día 14 aún no había comenzado.

3)  Recordemos por lo que hemos leído anteriormente, losHijos de Israel subían a Yahrusalaim (Jerusalén), llevaban sus cordero y los levitas lo sacrificaban y luego, ellos comían el cordero de Pésaj. Lo que implica que el cordero era sacrificado en el Templo.

El planteamiento de SILAS (mal llamado o confundido con

Lucas) es semejante al de Marcos, leamos: 22:7 Llegó el día de los panes sin levadura, en el cual era necesario sacrificar el cordero de Pésaj (la Pascua). 22:8 Y Yahshua envió a Kefá y a Yohanan, diciendo: Id, preparadnos el Pésaj (la Pascua) para que la comamos. 22:9 Ellos le dijeron: ¿Dónde quieres que la preparemos?

Notas:

1)  El día 15 de Aviv NO ES EL DÍA EN QUE SE SACRIFICABAN LOS CORDEROS DE PÉSAJ.

2)  Ya con la palabra PREPAREMOS de la pregunta que hicieron los talmidím nos damos cuenta que el día 14 aún no había comenzado. 3)Recordemos por lo que hemos leído anteriormente, los Hijos de Israel subían a Yahrusalaim (Jerusalén), llevaban sus cordero y los levitas lo sacrificaban y luego, ellos comían el cordero de Pésaj. Lo que implica que el cordero era sacrificado en el templo..

RECUERDEN AMADOS AJAIM ESTO:

Una mala traducción genera una mala interpretación, y una mala interpretación crea una doctrina de errónea, O SI LA BASE DE TU CREENCIA esta errada, todo lo que hayas edificado sobre ella estará también errado. por eso, es que estamos en tiempos de restauración, de volver a YHWH, para que EL, nos diga como son las cosas.

Si nos volvemos a YHWH. no habrá tradiciones rabínicas, ni cristianas, ni mesiánicas, porque cuando Él hablaba, o los Profetas hablaban en nombre de EL, las religiones no existían, solo existía UN PUEBLO (YISRAEL), que tenía como propósito ESCUCHAR SU VOZ Y GUARDAR SU PACTO.

¿Estas tu dispuesto a aceptar SU RESTAURACION CAMBIANDO DE FORMA DE PENSAR? ¿o vas a seguir en el error rabínico, cristiano o mesiánico?

POR MI PARTE LE DIGO A YAHWEH Y YAHSHUA........................................................... AQUI

ESTOY, restáurame a Tu Presencia y límpiame de mis pecados y alumbra el camino que debo seguir.......EL CAMINO A YAHWEH A TRAVES DE YAHSHUA.

PÉSAJ

"LOS ACONTECIMIENTOS PASO A PASO"

Víspera del Yom 13 cuando se celebró la CENA, EL ARRESTO Y LA EJECUCIÓN DE YAHSHUA.

"HACIENDO MEMORIA DE LOS ACONTECIMIENTOS DE LA CENA, ARRESTO Y EJECUCIÓN DE YAHSHUA HA MASHIAJ"

Amados ajaim/hermanos hoy quiero repasar con todos vosotros, en MEMORIA DE LOS HECHOS ACONTECIDOS que han

cambiado nuestras vidas y nuestra esperanza.

Nuestra historia empieza con Yahshua subiendo a Yahrusalaim por última vez. Su jornada le trajo a Yericó antes de que Él subiera a Yahrusalaim. Cerca de Yericó y el Jordán Su ministerio había principiado con la declaración de Yohanan el Inmersor,

“Este es el Cordero que viene de Yahweh que quita el pecado del olam/Mundo”. Yohanan/Juan.1:29

Acuérdense, Yohanan fue un Koatita (un Kohen), un levita de Israel, y se requiere que un levita proclame cualquier sacrificio, aceptable para el servicio de Elohe. En esta región también se encuentra el desierto donde Yahshua fue tentado por el ha satán. El gran monte, visto por todo Yericó, es hasta este día llamado el monte de la tentación. Ahora, el momento había llegado en que Yahshua fuera a subir a Yahrusalaim para ser sacrificado.

“Cómo la gente lo escuchaba, añadió una parábola, por cuanto estaba cerca de Yahrushalaim y porque ellos pensaban que inmediatamente habría de manifestarse el Maljut/Reino de Elohé.” Silvano.19:11

El pueblo, sin embargo, tenía otra idea. Ellos querían que Yahshua subiera para llegar a ser Rey, y establecer el Reino terrenal de Yahweh en su día. Así que, se dice que ellos pensaban que el Reino de Elohe aparecería inmediatamente.

Aun los talmidím cayeron en ese modo de pensar. Aun ellos no entendieron lo que Yahshua había dicho que realmente le pasaría a Él y a ellos. Porque Yahshua ya les había dicho, aun antes de que llegasen a Yericó, en camino a Yahrusalaim, lo que pasaría. Ellos, al igual que los demás, esperaban a un Mashiaj real que reinaría desde Yahrusalaim.

“Yahshua se llevó a los doce, y les dijo: Miren, vamos subiendo a Yahrushalaim, y se cumplirán todas las cosas que escribieron los Nevím sobre el Ben HaAdán. Porque lo entregarán a los goyim, y se burlarán de él, lo insultarán, y lo escupirán. Después que lo hayan azotado, lo matarán; pero al tercer día resucitará. Sin embargo, ellos no entendían nada de esto. Esta declaración era un enigma para ellos, y no entendían lo que se les decía.” Silvano.18:31-34

El entendimiento de Yahshua, acerca de lo que Le esperaba a Él y a los talmidím, mientras iban a Yahrusalaim, fue demostrado muchas veces. No solamente sabía (El Mashiaj), sino que les avisó a Sus talmidím, que Él iba a ser maltratado y matado, como pronto ustedes verán. También sabía dónde estaría atado el pollino, en que él estaría montado al entrar a Yahrusalaim, y el lugar del cuarto dónde comería la cena con sus talmidím.

“Después de decir esto, siguió adelante subiendo a Yahrushalaim. Cuando estaba llegando cerca de Beit-Pagué y Beit-Hiní, al monte que se llama de los Olivos, envió a dos de sus talmidím, diciéndoles: Vayan a la aldea de enfrente, y cuando entren en ella, hallarán un burrito amarrado, en el cual ningún

hombre ha montado jamás. Desátenlo y tráiganlo. Si alguien les pregunta por qué lo desatan, respóndanle así: Porque el Rabí Yahshua lo necesita. Los dos talmidím fueron y hallaron tal como él había dicho. Cuando desataban el burrito, sus dueños les preguntaron: ¿Por qué desatan el burrito? Y ellos dijeron: Porque el Rabí Yahshua lo necesita. Le trajeron el burrito a Yahshua, y poniendo sobre él sus mantos, hicieron que

Yahshua se montara encima. Y mientras Yahshua avanzaba, los del pueblo tendían sus mantos por el camino. Y cuando estaba llegando cerca de la bajada del Monte de los Olivos, toda la multitud de los talmidím que se había agrupado, comenzó a regocijarse y dar

Hallel a Yahweh Elohé en alta voz por todas las maravillas que habían visto de parte de Yahshua. Ellos decían: Baruj ha ba beshem Yahweh Shalom en el Shamaj/Cielo, y Tiferet/Gloria en las Alturas” Silvano.19:28-38.

LA CENA MEMORIAL.

 

LA NOCHE DEL YOM 13 (de la puesta de sol del 12 en adelante) DEL 1 JODESH/MES DEL AÑO

Cuando leemos las palabras de Yahshua dicha a sus talmidím/discípulos: "haced esto en memoria de mí"; bueno, quizás sus talmidím/discípulos lo harían, claro, no tenemos evidencia, pero por otro lado Shaul dijo: “Porque yo recibí del Maestro la enseñanza que les transmití: que el Maestro Yahshua, la noche en que lo entregaron, tomó pan; y después de dar gracias, lo partió y dijo: Esto representa mi cuerpo en favor de ustedes. Hagan esto en memoria de mí. De igual manera, tomó también la copa después de haber cenado, y dijo: Esta copa es la nueva alianza en mi sangre. Hagan esto todas las veces que la beban en memoria de mí. Todas las veces que coman este pan y beban esta copa, anuncian la muerte del Maestro, hasta que él venga. De modo que cualquiera que coma este pan y beba esta copa del Maestro de manera indigna, será culpable del cuerpo y de la sangre del Maestro.” Qorintiyim Alef/1º Corintios.11:23-27

Ahora, mis amados ajaim/hermanos y ajayot/hermanas si se pudiera hacer una CENA ESPECIAL con los ajaim y tomar el pan y la copa y decirles a los ajaim: "Yahshua tal día como hoy, cenó con sus talmidím, tomó el pan, lo compartió, hizo referencia a su cuerpo, luego tomó una copa, la compartió e hizo referencia a su sangre. Por tanto, Hoy ajaim, nosotros recordaremos ese acontecimiento que marcó el sacrificio de nuestro Mashíaj lo haremos en la fecha que él lo hizo, para darnos a nosotros la libertad de vivir una vida sin la esclavitud del pecado; y al mismo tiempo, sellar con Su sangre un Nuevo Pacto, en el cual, nos hace dignos de formar parte de la Ciudadania de Israel y de acercarnos a YHWH nuestro Elohe y a los pactos de la promesa".

Amados ajaim, un acontecimiento muy parecido ocurrió con Moshé. Cuando Moshé llegó a los hijos de Israel (benei yisrael) con el mensaje de salvación y libertad, estuvo cabalgando un pollino. La entrada de Yahshua a Yahrusalaim tuvo el mismo propósito. Esta fue una señal profética al pueblo ivrim/hebreo. Uno, como Moshé, estuvo trayendo la esperanza de redención, (libertad de la esclavitud.) Esta es la obra del Mashiaj. Hoy dia hay mucha confusión por causa de las malas traducciones que dicen que Yahshua CELEBRO PÉSAJ antes de ser sacrificado y eso no tiene base Escritural (aunque en sus traducciones diga que si lo hizo)

Una de las partes más confusas de entender la secuencia de estos eventos se encierra en entender lo que significa la Pascua (PÉSAJ) y lo que significa la Fiesta de Los Panes Sin Levadura. Primeramente, un nuevo día Hebreo empieza al ponerse el sol o al anochecer. La Pascua se celebra el 14 del 1º Jodesh/Mes (de la puesta de sol del 13 a la puesta de sol del 14), el cual empieza justo cuando el día 13 termina y la tarde del 14 comienza, mientras (La Fiesta de) Los Panes Sin Levadura empieza el 15 del 1º Jodesh/Mes (desde la puesta de sol del 14 hasta la puesta de sol del 15) y continua por siete días (Vayikra/Levítico.23:5-8.) Sin embargo, panes sin levadura se comen en las dos fiestas PÉSAJ Y PANES SIN LEVADURA. Pésaj no es un Shabbatt, pero el primero(Yom 15) y séptimo día (Yom21) de Los Panes Sin Levadura, sí, lo son. Son Shabbatt Principales o SHABBATTON, y pueden ocurrir cualquier día de la semana.

El Brit Jadashá entreteje los dos eventos porque fueron observados uno tras del otro. Aparte, se usaban dos corderos para celebrar PÉSAJ. El primer cordero fue inmolado en el Templo la víspera del día 14 (antes del dia 14), y fue llevado a casa para ser comido. El segundo cordero constituía el sacrificio del día en el Templo, el día de PÉSAJ y fue puesto sobre el altar. Esta ceremonia continuaba hasta comenzar el día de la Fiesta de los Panes Sin Levadura. El día de PÉSAJ también fue llamado un "día de preparación" antes del Shabbatt Principal (el primer día de los Panes Sin Levadura, el Yom 15 del calendario hebreo).

LA NOCHE DEL 12 AL 13 (la madrugada)

Una vez que el himno fue cantado, Yahshua guio a Sus talmidím por fuera hacia el Jardín en el Monte de los Olivos. Él les pidió a Sus talmidím a que se mantuviesen despiertos e hiciesen tefilat.

El Cordero es llevado a la Matanza:

Cuando Yahshua fue traicionado por Yahudah/Judas con un beso, hubo una repentina y apasionante lucha puesto en alto por Yahshua. Le dijo a Kefá que alzara su espada, Él sanó al hombre lesionado y Él explicó, que lo que estaba pasando, estaba de acuerdo con las palabras de los profetas. El Hijo del Hombre debía de ser entregado en manos de pecadores (Gentiles).

Entonces la compañía de soldados, el tribuno y los alguaciles de los yahudím, prendieron a Yahshua y le ataron, y le llevaron primeramente a Anás; porque era suegro de Caifás, que era Sumo Sacerdote aquel año.

“Entonces, la compañía de soldados, el comandante y los guardias del Beit HaMikdash/El Templo apresaron a Yahshua y lo

ataron. Luego lo llevaron primero ante Janán, porque era el suegro de Kayafá, el Kohen Gadol de aquel año.” Yohanan/Juan.18:12-13

 

EN LA MAÑANA DEL 13

“Cuando amaneció, se juntaron los más ancianos del pueblo, los principales Kohanim y los Escribas, y lo llevaron al Sanedrín de ellos.Y le dijeron: Si tú eres el Mashíaj, dínoslo. Pero él les dijo: Si se lo dijera, no lo creerían. Además, si yo les preguntara, no me responderían. Pero de ahora en adelante, el Ben HaAdán estará sentado a la diestra del poder de Yahweh Elohé. Todos le dijeron: Entonces, ¿tú eres Ben de Elohé? Y él les dijo: Ustedes lo están diciendo, lo soy. Entonces ellos dijeron: ¿Qué necesidad tenemos ya de más testigos? Nosotros mismos lo hemos oído de su boca” Silvano.22:66-71

 

Su interrogación había seguido adelante por algún tiempo, y ellos finalmente habían llegado al asunto crucial. ¿Era Yahshua el Hijo de Elohe? Hasta ahora, Yahshua había esquivado la pregunta.

Anteriormente, Él había dicho,

“Todavía mi hora no ha llegado.” Mas ahora, el tiempo había llegado. Él era ahora el Cordero, siendo preparado y conducido a la matanza. "Entonces se levantó todo el grupo de ellos y lo llevaron donde Pilato.” Silvano.23:1.

Tal vez Usted se pregunta sobre el por qué los Principales Sacerdotes llevaron a Yahshua a Pilato, un gobernador gentil de Roma. Uno de los requisitos de PÉSAJ es que no se puede mezclar la muerte con La Pascua (eso demuestra que Yahshua no fue muerto el dia de Pésaj sino antes de Pésaj). Desde que La Pascua significa pasar de muerte a vida, no puede existir una condenación con pena de muerte, los Principales Sacerdotes, como NO PODIAN EJECUTAR A UN REO, decidieron usar a un gentil, Pilato, para ese propósito. Pilato, aunque no muy honorable, sí fue un gobernador Romano bajo la ley Romana. La condenación, aun para un yahudí, requirió una razón justificada según la ley. Al principio, los Principales Sacerdotes Le acusaron de ser el rey de los Judíos. Pero, espérense un momento. Ya había un rey de los judíos, Herodes. Así que Pilato mandó que Yahshua fuese llevado a comparecer ante Herodes.

“Entonces Pilatos, al oír eso, preguntó si el hombre era galilí. Y al saber que era de la jurisdicción de Horedós, lo remitió a Horedós, quien también estaba en Yahrushalaim en aquellos días. Horedós, al ver a Yahshua, se alegró mucho, porque hacía mucho tiempo que deseaba verlo, pues había oído muchas cosas de él y tenía esperanzas de que lo viera hacer algún milagro.” Silvano.23:6-8

Herodes no fue un simple títere. Cuando Yahshua no le contestaba siquiera una de sus preguntas, Herodes le despidió para atrás a Pilato.

“Pero Horedós y su corte, después de menospreciarlo y burlarse de él, lo vistieron con ropa espléndida. Y volvió a enviarlo donde Pilatos. Aquel mismo día se hicieron amigos Pilatos y Horedós, porque antes habían estado enemistados.” Silvano.23:11-12,

“Era el día de la Preparación del Pésaj (Yom 13 .no era Pésaj, sino que era el día antes, llamado PREPARACION DE PÉSAJ), y

como la hora sexta. Entonces les dijo a los yahudím: Ahí tienen a su rey.” Yohanan/Juan.19:14

"Y con esto, entonces, lo entregó a ellos para que lo ejecutaran en el madero…” . Yohanan/Juan.19:16ª

Yahshua fue llevado junto con otros dos para ser condenado y sufrir la muerte, fue ejecutado por los mismos romanos NO POR LOS HEBREOS, y por tanto fue muerto en una crucifixión Romana. (la historia seglar corrobora sin duda alguna por parte de TODOS los historiadores de esa época que fue muerto en una cruz romana, por tanto, CRUCIFICADO)

“Allí, lo clavaron a un madero y con él a otros dos, uno a cada lado y Yahshua estaba en medio. Pilatos escribió y puso sobre el madero un letrero en el cual estaba escrito: YAHSHUA EL NATZARÍ, REY DE LOS YAHUDIM. Muchos de los yahudím leyeron este letrero, porque el lugar donde clavaron a Yahshua en el madero, estaba cerca de la ciudad y el letrero estaba escrito en hebreo, en latín y en griego.” Yohanan/Juan.19:18-20

Al momento de la muerte de Yahshua, hubo un terremoto, las tumbas fueron abiertas y el velo en el Templo fue roto de arriba hasta abajo.

Finalmente, Yahshua murió. El soldado tomó una lanza y traspasó Su costado. Yohanan nos registra que vio el agua y la sangre al instante salir. No solamente es la evidencia física de Su muerte, sino que también fue el cumplimiento de la ceremonia del agua tomada del servicio templar durante la Fiesta de Tabernáculos. Esto simbolizo que la sangre de la redención fue derramada junto con las aguas de la salvación. También habló del regalo adicional de Yahweh de Su Ruaj Derramador. Además, las piernas de Yahshua no fueron quebradas, una parte normal en la forma en que los romanos ejecutaban a sus reos . Moshé había instruido que el Cordero Pascual no podía tener ningún hueso quebrado.

EVIDENCIA DE QUE YAHSHUA NO MURIÓ EN PÉSAJ.

●  La rapidez con que fue bajado del madero y puesto en el sepulcro ERA PORQUE AL ANOCHECER COMENZABA PÉSAJ y si comenzaba

Yahshua no podía haber muerto en Pésaj.

●  había gente por las calles. Tenían hogueras en las calles. El Sacerdocio se reunió para juicio. Hubo juicio. Entraron a pedir su muerte ante pilatos. Estuvieron presentes en su juicio y en su condenación. Los Sacerdotes y el pueblo fue testigo de su sufrimiento y estuvo presente cuando el estaba en el madero y cuando murió. Su familia y los seguidores lo bajaron del madero y lo tocaron estando muerto.

¿DE VERDAD CREEN USTEDES QUE TODOS HUBIERAN HECHO ESTO EL DIA DE PÉSAJ CÓMO MUCHOS AFIRMAN SABIENDO QUE TODO ESTO ESTABA PROHIBIDO HACERSE EN PÉSAJ SEGUN LO PROHIBÍA YAHWEH EN SUS MANDAMIENTOS Y TAMBIÉN LAS LEYES DE TRADICIÓN RABINICA?

Nada de esto era posible hacerse EL DIA DE PÉSAJ y estas cosas ocurrieron PORQUE NO ERA EL DIA DE PÉSAJ, sino que era el día antes.

El hecho de que Yahshua sea NUESTRO PÉSAJ en nada significa que muriera ese día RECUERDEN que el sacrificio del Cordero de Pésaj SE HACIA el DÍA ANTES ENTRE LAS DOS TARDES.

Nunca se comía ese día, SINO QUE SE COMÍA EL MISMO

DÍA DE PÉSAJ y se preparaba el día antes y se asaba el día antes PARA PODER SER COMIDO EL MISMO DÍA DE PÉSAJ.

No se puede mezclar PÉSAJ con la CENA MEMORIAL porque PÉSAJ ES EL RECORDATORIO DE LA SALIDA DE EGIPTO Y AL MISMO

TIEMPO SIMBOLIZA A YAHSHUA y otra muy distinta LA CENA DE LA NUEVA ALIANZA HECHA ENTRE YAHWEH Y ISRAEL la cual CELEBRAMOS EL DIA ANTES DE PÉSAJ PORQUE ASI LA CENO Y

CELEBRO YAHSHUA el día antes de ser ejecutado.

LA CENA MEMORIAL NO ES PÉSAJ SINO QUE ES LA CELEBRACIÓN  DE UNA NUEVA ALIANZA.

Pésaj ES EL RECORDATORIO DE LA SALIDA DE LOS YISRAELITAS DE EGIPTO. INSTITUYÓ YAHWEH.

Una cosa es la cena Memorial de UN NUEVO PACTO y otra cosa distinta es LA CENA DE PÉSAJ...Las dos SON

FIESTAS.

LA CENA LA INSTITUYÓ YAHSHUA Y EL PÉSAJ LO INSTITUYO YAHWEH.