CONOCIENDO LO QUE ES MITZVAH/MANDAMIENTO , ESTATUTOS , DECRETO Y ORDENANZAS

 

 

CONOCIENDO LO QUE ES MITZVAH/MANDAMIENTO , ESTATUTOS , DECRETO Y ORDENANZAS
LA PALABRA LEY APARECE, 220 VECES EN LOS ESCRITOS HEBREOS , PERO ESTA PALABRA SE HA APLICADO A LA TORÁ, QUE SIGNIFICA: “LEY, DIRECCIÓN, INSTRUCCIÓN, ENSEÑANZA Y CONOCIMIENTO"
En la literatura sapiencial (Perteneciente o relativo a la sabiduría.), TORÁ no aparece con artículo definido.
El significado principal de este nombre es dirección, enseñanza e instrucción.
El objetivo de la “instrucción” (enseñanza) de los sabios de Israel, quienes tenían a su cargo la instrucción de los jóvenes, era cultivar en ellos el temor de YAHWEH ELOHÉ, para que pudieran vivir conforme a lo que LA INSTRUCCIÓN esperaba de ellos.
El padre natural también instruía a sus hijos conforme a la TORÁ, para vivir sabiamente.
La instrucción que YAHWEH dio a Moshé (Moisés) y a los Yisraelitas, llegó a conocerse como la LEY o la dirección de la TORÁ, y muy a menudo se llegó a nombrar como la TORÁ DE YAHWEH, pero esto indica ciertas leyes particulares: los Kohaním (Sacerdotes) estaban encargados de estudiar y enseñar la TORÁ en toda su extensión y jurisprudencia (el conjunto de decisiones de carácter definitivo de los tribunales de justicia, para hacer cumplir la TORÁ), que encierra leyes, Ordenanzas, Mandamientos y Decretos, que de alguna manera se ven como sinónimos, PERO EN VERDAD HAY UNA GRAN DIFERENCIA ENTRE CADA UNA DE ELLAS.
Por causa de la apostasía desenfrenada en los últimos días de Yahudáh, no había Kohaním docentes para enseñar:
Divrei HaYamim Bet/2ª de Crónicas. 15: 3
 “Yisrael estuvo por mucho tiempo sin el Elohé verdadero, sin Kohen que les diera Torá, y sin Torá.”

Los profetas desafiaron  a volverse a la TORÁ, “instrucción” de YAHWEH:
YeshaYah/Isaías. 1: 10
 “Escuchen la Davar de Yahweh, ustedes capitanes de Sedom; escucha la Torá de nuestro Elohé, oh pueblo de Amorah.”

YirmeYah (Jeremías) profetizó acerca de la nueva forma en que trataría YAHWEH ELOHÉ a su pueblo, en términos del nuevo Pacto, en que su ley (TORÁ) la asimilaría un pueblo que obedecería a ELOHÉ de buena voluntad, y no por la fuerza, como lo venían haciendo por mucho tiempo, ya que, cuando alguno no se sujetaba a los mitzvot (mandamientos), le aplicaban la ley judicial.
 YirmeYah/Jeremías. 31:31-33
 “Miren, viene un tiempo, declara Yahweh, cuando haré una Nueva Alianza con la Bayit/Casa de Yisrael y con la Bayit/Casa de Yahudáh. No será como la Alianza que hice con sus padres, cuando los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Mitzraim/Egipto, una Alianza que ellos violaron, de modo que Yo los rechacé, declara Yahweh. Pero ésta será la Alianza que haré con la Bayit de Yisrael después de aquellos días, declara Yahweh: Pondré Mi Torá en su interior y la escribiré en su lev/Corazón. Entonces Yo Seré su Elohé y ellos serán Mi Pueblo.”

Ahora YAHWEH hace una promesa a su pueblo: que su TORÁ la pondría en el corazón y en la mente de los hijos de la casa de Yahudáh y los hijos de la casa de
Yisrael, ya que ellos obedecían por la fuerza, porque los (obligaban) a cumplir y no por su voluntad, pero ahora la TORÁ fue puesta en el corazón, de manera que esa ley judicial y los Mandamientos, pasaron a la mente y al corazón,(NO FUE ANULADA SINO TRASLADADA) y de esta forma, ahora, cuando una persona infringe los Mandamientos, no se le aplica judicialmente la ley, sino que esa ley lo castiga interiormente y a través de la conciencia, lo exhorta, lo hace sentir mal. De alguna manera está siendo castigado por su misma conciencia por el error que haya cometido.
La persona sufre, se duele y es exhortado a arrepentirse de su maldad (Teshuvá), porque la ley está en él.
 El último Profeta del pueblo hebreo recuerda a los Kohaním sus obligaciones, y reta al pueblo de YAHWEH a recordar la ley de Moshé, en preparación del Mashiaj que había de venir:

Malakí/Malaquías 2:1-2

“Y ahora ,oh Kohaním, para ustedes es este Mitzvot:
a menos que obedezcan y a menos  que lo tomen en serio, y honren mi Nombre, dijo Yahweh Tzeva’ot, enviaré una maldición y convertiré sus bendiciones en maldiciones. De hecho, las he convertido en maldiciones, porque ustedes no lo han tomado en serio.”

LA ESCRITURA SEPTUAGÍNTA NOS OFRECE ESTOS DATOS CON RELACIÓN A LA LEY, DEL GRIEGO SIGNIFICA Y SE RELACIONA CON "NEMO", QUE ES DIVIDIR, DISTRIBUIR Y SIGNIFICA PRINCIPALMENTE AQUELLO QUE ES ASIGNADO, DE AHÍ, USO, COSTUMBRE Y LEY; LEY PRESCRITA POR COSTUMBRE, POR ESTATUTO.
 EL TÉRMINO ETHOS (COSTUMBRE) SE RETUVO PARA LA LEY NO ESCRITA, EN TANTO QUE "NOMOS" VINO A SER EL NOMBRE ESTABLECIDO PARA LA LEY, EN TANTO QUE DECRETABA POR UN ESTADO Y ESTABLECIDA COMO LA NORMA PARA LA ADMINISTRACIÓN DE LA JUSTICIA. EN EL BRIT JADASHÁ SE USA PARA LEY EN GENERAL, EXPRESÁNDOSE AHÍ UN PRINCIPIO GENERAL RELACIONADO CON LA LEY, EJEMPLO:
 Romaniyim/Romanos. 2:12-14
 “Todos los que pecaron sin tener la Torá, sin intervención de la Torá también perecerán; y todos los que pecaron teniendo la Torá, por la Torá serán juzgados. Porque los que sólo oyen la Torá no son justos delante de Elohé; los que cumplen la Torá son los que serán justificados. Cuando los goyim, que no tienen la Torá, practican espontáneamente lo que requiere la Torá, ellos que no tienen Torá son una Torá para sí mismos.”


PASEMOS PUES A CLASIFICAR:
Los cuatro conceptos.
Veamos rápidamente que son cada una de las categorías.

Ordenanza:
Actuar de acuerdo al orden marcado por Elohé, esto es, actuar de modo constante con bien y justicia. Ejemplo: ayudar al necesitado, enterrar al difunto, el uso del aceite de oliva para la Menorá, la higiene, la pureza física, el trato con los enfermos, etc. DECISIONES JUDICIALES O SENTENCIAS LEGALES ESPECIFICAS.

Estatuto: (choq o juqqah)

Reglamento, regla, ordenanza, disposición, régimen, norma. 
Mandamientos que se pueden comprender perfectamente por el razonamiento humano y a los que se podría haber llegado eventualmente a legislar de forma humana sin mediación divina. Ejemplo: los rituales de animales y también rituales para Festividades con sacrificios. leyes de convivencia.

Decreto:
Mandamientos que no se basan en consideraciones racionales sino en la Divina Voluntad. Ejemplo:lo que comía el pueblo de Yisrael, que eran  animales con pezuña hendida y que  rumiaban.
 Otro ejemplo : que el contacto sexual entre cónyuges Yisraelitas está prohibido durante la menstruación.

Mandamiento:
Reglas de vida MORALES dadas por YAHWEH יהוה ELOHÉ ENTRE ELLOS LOS DIEZ MANDAMIENTOS y todo LO RELACIONADO CON LOS REQUERIMIENTOS DE ADORACIÓN DADOS A YISRAEL PARA TODOS LOS TIEMPOS.

DISTRIBUIDO POR LA KAJAL YISRAELITA DE YAHSHUA SHILO.