¿CUÁL FUE EL PROBLEMA DE HECHOS 15:19-20?

ESTUDIO CONTRIBUIDO POR EL ROEH JOHAN ROSADO (VENEZUELA)

 

¿CUÁL FUE EL PROBLEMA DE HECHOS 15:19-20?

En este estudio se tomará en cuenta la Biblia Reina Valera 1960 que es la de mayor uso en el pueblo cristiano; sin embargo, en las ocasiones que sean necesarias, usaremos las palabras hebreas más acordes para un mejor entendimiento y una mejor comprensión.

Comencemos con unas palabras del Maestro YaHuWshuaH:

RV60 Mat 5:17 No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. Mat 5:18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido. Mat 5:19 De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos. Mat 5:20 Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos.

En conversaciones con nuestros amigos los(as) cristianos(as) sobre el tema de la Alimentación^{(la comida)} hemos recogido de ellos una serie de respuestas que son las que forman el tema de estudio; iremos abordando una por una para poder entenderles y a la vez enseñarles. Hemos desarrollado este estudio en seis (6) partes para lograr un conocimiento más amplio; sin embargo, los cristianos llegan a afirmar que la Ley ya no les compete a ellos, ya que en el Concilio de Yahrushalayim se decidió que ellos no tenían que ser sometidos a ninguna carga y dedicarse solamente a guardar 4 mandamientos.

Primero, vamos a hacer una lectura general del capítulo 15 del Libro de los Hechos.-

Hch 15:1 Entonces algunos que venían de YaHuWDaH^(Judea) enseñaban a los hermanos: Si no os circuncidáis conforme al rito de Moisés, no podéis ser salvos. Hch 15:2 Como Shaul^(Pablo) y Bar-Naba^(Bernabé) tuviesen una discusión y contienda no pequeña con ellos, se dispuso que subiesen Shaul^(Pablo) y Bar-Naba^(Bernabé) a Yahrushalayim, y algunos otros de ellos, a los Shaliajim^(apóstoles) y a los Zackenim^(ancianos), para tratar esta cuestión. Hch 15:3 Ellos, pues, habiendo sido encaminados por la Congregación de los Hijos de Israel^(iglesia), pasaron por Fenicia y Samaria, contando la conversión de los gentiles^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)}; y causaban gran gozo a todos los hermanos. Hch 15:4 Y llegados a Yahrushalayim, fueron recibidos por la Congregación de los Hijos de Israel^(iglesia) y los Shaliajim^(apóstoles) y los Zackenim^(ancianos), y refirieron todas las cosas que Elohe había hecho con ellos. Hch 15:5 Pero algunos de la secta de los fariseos, que habían creído, se levantaron diciendo: Es necesario circuncidarlos, y mandarles que guarden la ley de Moisés. Hch 15:6 Y se reunieron los Shaliajim^(apóstoles) y los Zackenim^(ancianos) para conocer de este asunto.  Hch 15:7 Y después de mucha discusión, Shimeon Kefa^(Pedro) se levantó y les dijo: Varones hermanos, vosotros sabéis cómo ya hace algún tiempo que Elohe escogió que los gentiles^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)} oyesen por mi boca la palabra de la Besorah^{(del evangelio)} y creyesen. Hch 15:8 Y Elohe, que conoce los corazones, les dio testimonio, dándoles el Ruaj HaKodesh^{(Espíritu Santo)} lo mismo que a nosotros; Hch 15:9 y ninguna diferencia hizo entre nosotros y ellos, purificando por la fe sus corazones. Hch 15:10 Ahora, pues, ¿por qué tentáis a Elohe, poniendo sobre la cerviz de los discípulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar? Hch 15:11 Antes creemos que por el favor^{(la gracia)} del Maestro YaHuWshuaH seremos salvos, de igual modo que ellos^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)}. Hch 15:12 Entonces toda la multitud calló, y oyeron a Bernabé y a Pablo, que contaban cuán grandes señales y maravillas había hecho Elohe por medio de ellos entre los gentiles^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)}. Hch 15:13 Y cuando ellos callaron, Jacobo respondió diciendo: Varones hermanos, oídme. Hch 15:14 Shimeon ha contado cómo Elohe visitó por primera vez a los gentiles^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)}, para tomar de ellos pueblo para su nombre. Hch 15:15 Y con esto concuerdan las palabras de los profetas, como está escrito: Hch 15:16 Después de esto volveré Y reedificaré La Sukah^{(el tabernáculo)} de David, que está caído; Y repararé sus ruinas, Y lo volveré a levantar, Hch 15:17  Para que el resto de los hombres busque a YHWH, Y todos los gentiles^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)}, sobre los cuales es invocado mi nombre, Hch 15:18 Dice YHWH, que hace conocer todo esto desde tiempos antiguos. Hch 15:19 Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)} que se convierten a Elohe, Hch 15:20 sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los ídolos, de fornicación, de estrangulado ^(ahogado) y de sangre. Hch 15:21  Porque Moisés desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique en las sinagogas, donde es leído cada Shabat^{(día de reposo)}. Hch 15:22 Entonces pareció bien a los Shaliajim^(apóstoles) y a los Zackenim^(ancianos), con toda la Congregación de los Hijos de Israel^(iglesia), elegir de entre ellos varones y enviarlos a Antioquía con Shaul^(Pablo) y Bar-Naba^(Bernabé): a YaHuWdaH^(Judas) que tenía por sobrenombre Bar-Sabás, y a Silas, varones principales entre los hermanos; Hch 15:23 y escribir por conducto de ellos: Los Shaliajim^(apóstoles)  y los Zackenim^(ancianos) y los hermanos, a los hermanos de entre los gentiles^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)} que están en Antioquía, en Siria y en Cilicia, Shalom^(salud). Hch 15:24 Por cuanto hemos oído que algunos que han salido de nosotros, a los cuales no dimos orden, os han inquietado con palabras, perturbando vuestras almas, mandando circuncidaros y guardar la ley, Hch 15:25 nos ha parecido bien, habiendo llegado a un acuerdo, elegir varones y enviarlos a vosotros con nuestros amados Bar-Naba^(Bernabé) y Shaul^(Pablo), Hch 15:26 hombres que han expuesto su vida por el nombre de nuestro Maestro YaHuWshuaH HaMashiaj. Hch 15:27 Así que enviamos a YaHuWDaH^(Judas) y a Silas, los cuales también de palabra os harán saber lo mismo. Hch 15:28 Porque ha parecido bien al Ruaj HaKodesh^{(Espíritu Santo)}, y a nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias: Hch 15:29 que os abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de estrangulado ^(ahogado)  y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien. Hch 15:30 Así, pues, los que fueron enviados descendieron a Antioquía, y reuniendo a la congregación, entregaron la carta; Hch 15:31 habiendo leído la cual, se regocijaron por la consolación. Hch 15:32 Y YaHuWDaH^(Judas) y Silas, como ellos también eran profetas, consolaron y confirmaron a los hermanos con abundancia de palabras.

Ok, ya lo hemos leído todo…

Presentaremos a continuación las siguientes interrogantes:

1.- ¿En el contexto de Hechos 15:1-32, se está debatiendo el asunto de guardar el Shabbat?

Respuesta: NO.-

2.- ¿En el contexto de Hechos 15:1-32, se está debatiendo el asunto de observar Las Moedim de YHWH^{(Fiestas del Eterno)}?

Respuesta: NO.-

3.- ¿En el contexto de Hechos 15:1-32, se está debatiendo el asunto de Comer Alimentos Puros o Inmundos?

Respuesta: NO.-

Avancemos en el estudio y vamos a leer nuevamente el contexto y la separaremos en parte según sus protagonistas.-

1.- La Doctrina de los Fariseos que habían creído en Mashiaj

Hch 15:1 Entonces algunos que venían de YaHuWDaH^(Judea) enseñaban a los hermanos: Si no os circuncidáis conforme al rito de Moisés, no podéis ser salvos.

Nota: ¿De dónde habían sacado los Fariseos que habían creído en Mashiaj, que los gentiles debían circuncidarse conforme al rito de Moisés? Para entender este punto, debemos aprender algo: “… el Judaísmo reconoce la posibilidad de que un no judío pueda convertirse en judío. El proceso de "Guiur" (Conversión) es muy simple. Consiste en tres pasos: 1) Circuncidarse (en el caso de un hombre); 2) Sumergirse en una Mikve (baño ritual); 3) Aceptar el cumplimiento de la Torá en su totalidad. Dichos pasos tienen que realizarse ante un tribunal rabínico válido. (Un tribunal rabínico válido quiere decir tres rabinos que aceptan la Torá como palabra Divina y cumplen con sus preceptos en su vida personal.).- FIN DE LA CITA”.- Bajo este contexto, entendemos que los “Fariseos que habían creído en el Mashiaj” querían que los gentiles hicieran un proceso de conversión al estilo rabínico; sólo que con una añadidura más: “Ser Salvos”. Nosotros debemos saber que, el Judaísmo no convierte a los no-judíos en su religión con el propósito que sean salvos. Lo que vimos en el verso 1, es que los “Fariseos que habían creído en el Mashiaj” simplemente estaban inventando una nueva doctrina que implicaba circuncisión física “para ser salvos”.

2.- A Shaul^(Pablo) y Bar-Naba^(Bernabé) no le agradó tal “DOCTRINA” que estaba afectando la convivencia entre los hermanos; por lo cual deciden subir a Yahrushalayim a conversar con los Shaliajim^(apóstoles) y a los Zackenim^(ancianos)

Hch 15:2 Como Shaul^(Pablo) y Bar-Naba^(Bernabé) tuviesen una discusión y contienda no pequeña con ellos, se dispuso que subiesen Shaul^(Pablo) y Bar-Naba^(Bernabé) a Yahrushalayim, y algunos otros de ellos, a los Shaliajim^(apóstoles) y a los Zackenim^(ancianos), para tratar esta cuestión. Hch 15:3 Ellos, pues, habiendo sido encaminados por la Congregación de los Hijos de Israel^(iglesia), pasaron por Fenicia y Samaria, contando la conversión de los gentiles^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)}; y causaban gran gozo a todos los hermanos.

3.- Shaul^(Pablo) y Bar-Naba^(Bernabé) son recibidos por los Shaliajim^(apóstoles) y a los Zackenim^(ancianos)

Hch 15:4 Y llegados a Yahrushalayim, fueron recibidos por la Congregación de los Hijos de Israel^(iglesia) y los Shaliajim^(apóstoles) y los Zackenim^(ancianos), y refirieron todas las cosas que Elohe había hecho con ellos.

4.- Una vez reunidos todos, comienza el debate.

4.1.- los Fariseos que habían creído en el Mashiaj

Hch 15:5 Pero algunos de la secta de los fariseos, que habían creído, se levantaron diciendo: Es necesario circuncidarlos, y mandarles que guarden la ley de Moisés.

4.2.- Los Shaliajim^(apóstoles) y los Zackenim^(ancianos)

Hch 15:6 Y se reunieron los Shaliajim^(apóstoles) y los Zackenim^(ancianos) para conocer de este asunto.  

4.3.- Intervención de Shimeon Kefa^(Pedro)

Hch 15:7 Y después de mucha discusión, Shimeon Kefa^(Pedro) se levantó y les dijo: Varones hermanos, vosotros sabéis cómo ya hace algún tiempo que Elohe escogió que los gentiles^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)} oyesen por mi boca la palabra de la Besorah^{(del evangelio)} y creyesen. Hch 15:8 Y Elohe, que conoce los corazones, les dio testimonio, dándoles el Ruaj HaKodesh^{(Espíritu Santo)} lo mismo que a nosotros; Hch 15:9 y ninguna diferencia hizo entre nosotros y ellos, purificando por la fe sus corazones. Hch 15:10 Ahora, pues, ¿por qué tentáis a Elohe, poniendo sobre la cerviz de los discípulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar? Hch 15:11 Antes creemos que por el favor^{(la gracia)} del Maestro YaHuWshuaH seremos salvos, de igual modo que ellos^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)}.

4.4.- Escucharon a Bar-Nabbá y a Shaul^(Pablo)

Hch 15:12 Entonces toda la multitud calló, y oyeron a Bar-Nabbá y a Shaul^(Pablo), que contaban cuán grandes señales y maravillas había hecho Elohe por medio de ellos entre los gentiles^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)}.

4.5.- Intervención de Jacobo

Hch 15:13 Y cuando ellos callaron, Jacobo respondió diciendo: Varones hermanos, oídme. Hch 15:14 Shimeon ha contado cómo Elohe visitó por primera vez a los gentiles^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)}, para tomar de ellos pueblo para su nombre. Hch 15:15 Y con esto concuerdan las palabras de los profetas, como está escrito: Hch 15:16 Después de esto volveré Y reedificaré La Sukah^{(el tabernáculo)} de David, que está caído; Y repararé sus ruinas, Y lo volveré a levantar, Hch 15:17 Para que el resto de los hombres busque a YHWH, Y todos los gentiles^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)}, sobre los cuales es invocado mi nombre, Hch 15:18 Dice YHWH, que hace conocer todo esto desde tiempos antiguos.

4.6.- Decisión de Jacobo

Hch 15:19 Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)} que se convierten a Elohe, Hch 15:20 sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los ídolos, de fornicación, de estrangulado ^(ahogado) y de sangre. Hch 15:21 Porque Moisés desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique en las sinagogas, donde es leído cada Shabat^{(día de reposo)}.

4.7.- Decisión aprobada por los Shaliajim^(apóstoles) y a los Zackenim^(ancianos), con toda la Congregación de los Hijos de Israel^(iglesia)

Hch 15:22 Entonces pareció bien a los Shaliajim^(apóstoles) y a los Zackenim^(ancianos), con toda la Congregación de los Hijos de Israel^(iglesia), elegir de entre ellos varones y enviarlos a Antioquía con Shaul^(Pablo) y Bar-Naba^(Bernabé): a YaHuWdaH^(Judas) que tenía por sobrenombre Bar-Sabás, y a Silas, varones principales entre los hermanos; Hch 15:23 y escribir por conducto de ellos: Los Shaliajim^(apóstoles)  y los Zackenim^(ancianos) y los hermanos, a los hermanos de entre los gentiles^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)} que están en Antioquía, en Siria y en Cilicia, Shalom^(salud). Hch 15:24 Por cuanto hemos oído que algunos que han salido de nosotros, a los cuales no dimos orden, os han inquietado con palabras, perturbando vuestras almas, mandando circuncidaros y guardar la ley, Hch 15:25 nos ha parecido bien, habiendo llegado a un acuerdo, elegir varones y enviarlos a vosotros con nuestros amados Bar-Naba^(Bernabé) y Shaul^(Pablo), Hch 15:26 hombres que han expuesto su vida por el nombre de nuestro Maestro YaHuWshuaH HaMashiaj. Hch 15:27 Así que enviamos a YaHuWDaH^(Judas) y a Silas, los cuales también de palabra os harán saber lo mismo. Hch 15:28 Porque ha parecido bien al Ruaj HaKodesh^{(Espíritu Santo)}, y a nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias: Hch 15:29 que os abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de estrangulado ^(ahogado)  y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien.

Listo.-

Ahora, volvamos a hacer las tres preguntas nuevamente:

1.- ¿En el contexto de Hechos 15:1-32, se está debatiendo el asunto de guardar el Shabbat?

Respuesta: NO.-

2.- ¿En el contexto de Hechos 15:1-32, se está debatiendo el asunto de observar Las Moedim de YHWH^{(Fiestas del Eterno)}?

Respuesta: NO.-

3.- ¿En el contexto de Hechos 15:1-32, se está debatiendo el asunto de Comer Alimentos Puros o Inmundos?

Respuesta: NO.-

¿Entonces?... ¿Cuál es el problema que se presentó en Hechos 15:1-32?

Respuesta: “Que algunos que han salido de nosotros, a los cuales no dimos orden, han inquietado con palabras, perturbando las almas de los gentiles^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)}, mandando circuncidaros y guardar la ley”.

Y aquí queremos detenernos para que analicemos…

1.- NO se está discutiendo sobre Shabbat

2.- NO se está discutiendo sobre Las Fiestas de YHWH

3.- NO se está discutiendo sobre Comer Alimentos Puros o Inmundos

Por consiguiente, si el tema tiene que ver con una IMPOSICIÓN DE LA CIRCUNCISIÓN FÍSICA y guardar la ley… ¿Por qué se toman los cristianos este pasaje para decir que ellos pueden comer de todo?

Leamos algo previamente.-

“Gál 2:1 Después, pasados catorce años, subí otra vez a Yahrushalayim con Bar-Nabbá^(Bernabé), llevando también conmigo a Tito. Gál 2:2 Pero subí según una revelación, y para no correr o haber corrido en vano, expuse en privado a los que tenían cierta reputación La Besorah^{(el evangelio)} que predico entre los gentiles^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)}. Gál 2:3 MAS NI AÚN TITO, QUE ESTABA CONMIGO, CON TODO Y SER GRIEGO, FUE OBLIGADO A CIRCUNCIDARSE; Gál 2:4 y esto a pesar de los falsos hermanos introducidos a escondidas, que entraban para espiar nuestra libertad que tenemos en Mashiaj YaHuWshuaH, para reducirnos a esclavitud, Gál 2:5 a los cuales ni por un momento accedimos a someternos, para que la verdad de La Besorah^{(del evangelio)} permaneciese con vosotros”.

Como podemos ver, ese pasaje tiene relación directa con Hechos 15:1-2… Shaul^(Pablo) le escribe a la Congregación de los Hijos de Israel que ya venían falsos hermanos IMPONIENDO UNA NUEVA DOCTRINA^{(Circuncisión + Torah PARA SER SALVOS)}, ante esta aberración, Shaul^(Pablo) escribe: “ni por un momento accedimos a someternos” y también escribe: “MAS NI AÚN TITO, QUE ESTABA CONMIGO, CON TODO Y SER GRIEGO, FUE OBLIGADO A CIRCUNCIDARSE”… otra forma de entender ese pasaje es el siguiente: “Ellos no obligaron a nadie a circuncidarse; ni siquiera a Tito, que no era judío” (Gál 2:3)… “Pero ellos no forzaron a Tito, mi acompañante de los Gentiles, a someterse a la britmilah” (Gál 2:3).

Esta nueva doctrina ^{(Circuncisión + Torah PARA SER SALVOS)}, es completamente rechazada por los Shaliajim^(apóstoles) y a los Zackenim^(ancianos), y toda la Congregación de los Hijos de Israel^(iglesia) que estaba en Yahrushalayim, ya que esa nueva doctrina, estaba inquietando con palabras, perturbando las almas de los gentiles^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)}.

Por tanto, ante esa nueva doctrina ^{(Circuncisión + Torah PARA SER SALVOS)}, Jacobo, decide, que NO SE DEBE INQUIETAR A LOS GENTILES, NO SE DEBE PONER OBSTÁCULOS A LOS GENTILES, con esa nueva doctrina que deja muy claro, Jacobo “NO SALIÓ DE ELLOS”… sino que por el contrario, decidieron escribirle a los gentiles que ellos deben: “apartarse de las contaminaciones de los ídolos, de fornicación, de estrangulado ^(ahogado) y de sangre”… en tal sentido… Jacobo, los Shaliajim, Los Zackenim y los hermanos deciden: “nos ha parecido bien, habiendo llegado a un acuerdo, elegir varones y enviarlos a vosotros con nuestros amados Bar-Naba^(Bernabé) y Shaul^(Pablo), hombres que han expuesto su vida por el nombre de nuestro Maestro YaHuWshuaH HaMashiaj. Así que enviamos a YaHuWDaH^(Judas) y a Silas, los cuales también de palabra os harán saber lo mismo. Porque ha parecido bien al Ruaj HaKodesh^{(Espíritu Santo)}, y a nosotros^{(Los Shaliajim(apóstoles) y los Zackenim(ancianos) y los hermanos)}, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias: que os abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de estrangulado ^(ahogado)  y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien. (Hch 15:25-29)”.

Con esa decisión, Jacobo, los Shaliajim^(apóstoles), los Zackenim^(ancianos) y los hermanos, estaban poniendo por terminada la discusión entre los “Fariseos que habían creído en el Mashiaj y su Nueva Doctrina” y Shaul^(Pablo) y Bar-Naba^(Bernabé). El caso queda cerrado, el veredicto: La Nueva Doctrina ^{(Circuncisión + Torah PARA SER SALVOS)} queda SIN EFECTO para los gentiles^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)}.

Sin embargo, los gentiles^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)}, debían empezar a guardar, a observar los siguientes mandamientos dados por el Ruaj HaKodesh:

1.- Abstenerse de lo sacrificado a ídolos

2.- Abstenerse de sangre

3.- Abstenerse de estrangulado ^(ahogado) 

4.- Abstenerse de fornicación

Estos cuatro (4) mandamientos dados por Ruaj HaKodesh… ¿Son nuevos?... es importante, estudiar algo… esos  cuatro (4) mandamientos ¿De dónde salen?... ¿Le podemos echar una ojeada a las Escrituras?

Antes de dar las respuestas, veamos primero, que hicieron con esa carta:

Los enviados llegan y entregan el resultado del Debate.-

Hch 15:30 Así, pues, los que fueron enviados descendieron a Antioquía, y reuniendo a la congregación, entregaron la carta; Hch 15:31 habiendo leído la cual, se regocijaron por la consolación. Hch 15:32 Y YaHuWDaH^(Judas) y Silas, como ellos también eran profetas, consolaron y confirmaron a los hermanos con abundancia de palabras.

Nota: Podemos observar los enviados^{(YaHuWDaH(Judas) y Silas)} llegaron a Antioquía y se reunieron con los Creyentes gentiles^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)}, se leyó la carta, y los Creyentes gentiles^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)} se regocijaron por la consolación recibida.

Shaul^(Pablo) LE ENTREGABA LAS ORDENANZAS QUE HABÍAN ACORDADO LOS SHALIAJIM^(APÓSTOLES) Y LOS ZACKENIM^(ANCIANOS) QUE ESTABAN EN YAHRUSHALAYIM, a las congregaciones de los Hijos de Israel que estaban en Derbe y Listra, PARA QUE LAS GUARDASEN

Hch 16:1 Después llegó a Derbe y a Listra; y he aquí, había allí cierto discípulo llamado Timoteo, hijo de una mujer judía creyente, pero de padre griego; Hch 16:2 y daban buen testimonio de él los hermanos que estaban en Listra y en Iconio. Hch 16:3 Quiso Shaul^(Pablo) que éste fuese con él; y tomándole, le circuncidó por causa de los judíos que había en aquellos lugares; porque todos sabían que su padre era griego. Hch 16:4 Y al pasar por las ciudades, LES ENTREGABAN LAS ORDENANZAS QUE HABÍAN ACORDADO LOS SHALIAJIM^(APÓSTOLES) Y LOS ZACKAHIM^(ANCIANOS) QUE ESTABAN EN YAHRUSHALAYIM, PARA QUE LAS GUARDASEN. Hch 16:5 Así que las Congregaciones de los Hijos de Israel^(iglesias) eran confirmadas en la fe, y aumentaban en número cada día.

Notas:

1.- Aquí vemos dos cosas… la primera, donde Shaul^(Pablo) circuncida a Timoteo, quien era hijo de una mujer descendiente de la Tribu de YaHuWDaH y de un Griego. Ahora, ¿Por qué circuncidar a Timoteo? Por lo visto, Timoteo a la edad que tenía era un incircunciso, su padre de origen griego quizás impidió que su madre judía lo circuncidara al 8vo día. Sin embargo, Timoteo recibió instrucciones de la Torah por boca de su abuela y de su madre. Leamos un poco: “2Ti 1:3 Doy gracias a Elohe, al cual sirvo desde mis mayores con limpia conciencia, de que sin cesar me acuerdo de ti en mis oraciones noche y día; 2Ti 1:4 deseando verte, al acordarme de tus lágrimas, para llenarme de gozo; 2Ti 1:5  trayendo a la memoria la fe no fingida que hay en ti, la cual habitó primero en tu abuela Loida, y en tu madre Eunice, y estoy seguro que en ti también”. Como pudimos observar, Shaul^(Pablo) sabía que la fe de Timoteo fue heredada por su abuela y su madre. ¿Qué le enseñó su abuela y su madre a Timoteo?, leamos: “2Ti 3:14 Pero persiste tú en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quién has aprendido; 2Ti 3:15 y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Mashiaj YaHuWshuaH. 2Ti 3:16 Toda la Escritura es inspirada por Elohe YHWH, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, 2Ti 3:17 a fin de que el hombre de Elohe sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra”.

Por lo que vemos en esta parte, Timoteo tenía conocimiento de Torah desde niño, conoció al Mashiaj YaHuWshuaH y luego fue circuncidado por Shaul^(Pablo). Aquí es bueno preguntarnos… ¿Circuncidó Shaul^(Pablo) a Timoteo por MIEDO a los Judíos… por CONVENIENCIA para que los judíos lo vieran que estaba guardando Torah… o por CONVICCIÓN DE FE Y TORAH?.

2.-  Shaul^(Pablo) pasaba por las ciudades y cumplía el veredicto dado, y LES ENTREGABAN LAS ORDENANZAS QUE HABÍAN ACORDADO LOS SHALIAJIM^(APÓSTOLES) Y LOS ZACKENIM^(ANCIANOS) QUE ESTABAN EN YAHRUSHALAYIM, PARA QUE LAS GUARDASEN.

Cierto tiempo después, Jacobo vuelve a hacer énfasis en el veredicto dado.

Hch 21:17 Cuando llegamos a Yahrushalayim, los hermanos nos recibieron con gozo. Hch 21:18 Y al día siguiente Shaul^(Pablo) entró con nosotros a ver a Jacobo, y se hallaban reunidos todos los Zackenim^(ancianos); Hch 21:19 a los cuales, después de haberles saludado, les contó una por una las cosas que Elohe había hecho entre los gentiles^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)} por su ministerio. Hch 21:20 Cuando ellos lo oyeron, exaltaron^{(glorificaron)} a Elohe, y le dijeron: Ya ves, hermano, cuántos millares de YaHuWDiM^(judíos) hay que han creído; y todos son celosos por la ley. Hch 21:21 Pero se les ha informado en cuanto a ti, que enseñas a todos los YaHuWDiM^(judíos) que están entre los gentiles^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)} a apostatar de Moisés, diciéndoles que no circunciden a sus hijos, ni observen las costumbres. Hch 21:22 ¿Qué hay, pues? La multitud se reunirá de cierto, porque oirán que has venido. Hch 21:23 Haz, pues, esto que te decimos: Hay entre nosotros cuatro hombres que tienen obligación de cumplir voto. Hch 21:24 Tómalos contigo, purifícate con ellos, y paga sus gastos para que se rasuren la cabeza; y todos comprenderán que no hay nada de lo que se les informó acerca de ti, sino que tú también andas ordenadamente, guardando la ley. Hch 21:25 Pero en cuanto a los gentiles^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)} que han creído, nosotros les hemos escrito determinando que no guarden nada de esto; solamente que se abstengan de lo sacrificado a los ídolos, de sangre, de estrangulados^(ahogado) y de fornicación. Hch 21:26 Entonces Shaul^(Pablo) tomó consigo a aquellos hombres, y al día siguiente, habiéndose purificado con ellos, entró en el templo, para anunciar el cumplimiento de los días de la purificación, cuando había de presentarse la ofrenda por cada uno de ellos. Hch 21:27  Pero cuando estaban para cumplirse los siete días, unos YaHuWDiM^(judíos) de Asia, al verle en el templo, alborotaron a toda la multitud y le echaron mano, Hch 21:28 dando voces: ¡Varones israelitas, ayudad! Este es el hombre que por todas partes enseña a todos contra el pueblo, la ley y este lugar; y además de esto, ha metido a griegos en el templo, y ha profanado este Makon Kadosh^{(santo lugar)}.

Nota: En este apartado de las Escrituras, Jacobo vuelve a insistir que los gentiles(^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)} deben observar las instrucciones ya emanadas.

En esta parte del tema, no hablaremos sobre lo sacrificado a los ídolos, ya que parte de este tema ya se estudió, inclusive en este mismo estudio sobre los alimentos… tampoco estudiaremos sobre la fornicación, pues ese será un tema totalmente aparte… sólo nos detendremos a analizar lo relacionado con: “Abstenerse de estrangulado ^(ahogado) y Abstenerse de sangre”.

Abstenerse se estrangulado^(ahogado) y de sangre tiene que ver con animales, tiene que ver con alimentación. ¿Dónde conseguimos eso?, el Ruaj HaKodesh nos lleva a la Torah, leamos:

Éxo 22:31 Y me seréis varones kadoshim. No comeréis carne destrozada por las fieras en el campo; a los perros la echaréis.

Lev 7:22 Habló más YHWH a Moisés, diciendo: Lev 7:23 Habla a los hijos de Israel, diciendo: Ninguna grosura de buey ni de cordero ni de cabra comeréis. Lev 7:24 La grosura de animal muerto, y la grosura del que fue despedazado por fieras, se dispondrá para cualquier otro uso, mas no la comeréis. Lev 7:25 Porque cualquiera que comiere grosura de animal, del cual se ofrece a YHWH ofrenda encendida, la persona que lo comiere será cortada de entre su pueblo. Lev 7:26 Además, ninguna sangre comeréis en ningún lugar en donde habitéis, ni de aves ni de bestias. Lev 7:27 Cualquiera persona que comiere de alguna sangre, la tal persona será cortada de entre su pueblo.

Lev 17:10 Si cualquier varón de la casa de Israel, o de los extranjeros que moran entre ellos, comiere alguna sangre, yo pondré mi rostro contra la persona que comiere sangre, y la cortaré de entre su pueblo. Lev 17:11 Porque la vida de la carne en la sangre está, y yo os la he dado para hacer expiación sobre el altar por vuestras almas; y la misma sangre hará expiación de la persona. Lev 17:12 Por tanto, he dicho a los hijos de Israel: Ninguna persona de vosotros comerá sangre, ni el extranjero que mora entre vosotros comerá sangre. Lev 17:13 Y cualquier varón de los hijos de Israel, o de los extranjeros que moran entre ellos, QUE CAZARE ANIMAL O AVE QUE SEA DE COMER, derramará su sangre y la cubrirá con tierra. Lev 17:14 Porque la vida de toda carne es su sangre; por tanto, he dicho a los hijos de Israel: No comeréis la sangre de ninguna carne, porque la vida de toda carne es su sangre; cualquiera que la comiere será cortado. Lev 17:15 Y cualquier persona, así de los naturales como de los extranjeros, que comiere animal mortecino o despedazado por fiera, lavará sus vestidos y a sí misma se lavará con agua, y será inmunda hasta la noche; entonces será limpia. Lev 17:16 Y si no los lavare, ni lavare su cuerpo, llevará su iniquidad.

Desde el Libro de Éxodo comenzamos a ver como YHWH le ordena a su pueblo, “No comeréis carne destrozada por las fieras en el campo”… la palabra destrozada(o) tiene que ver con la forma de muerte del animal… en el griego aparece la palabra “G4156 πνικτός pniktós de G4155; estrangulado, i.e. (neutro concretamente) un animal estrangulado a muerte (no sangrado): ahogado”. Lo contrario a estrangulado^(ahogado) es la manera que YHWH estableció, leamos: “Y cualquier varón de los hijos de Israel, o de los extranjeros que moran entre ellos, QUE CAZARE ANIMAL O AVE QUE SEA DE COMER, derramará su sangre y la cubrirá con tierra”^{(Lev 17:13)}. Como podemos apreciar, la muerte de un animal permitido en la Torah para ser considerado como apto para el consumo humano, no puede ser por aquella que haya sido destrozada por fieras, es decir, el animal, ni debe ser estrangulado por una fiera del campo.

Es importantísimo en este estudio que nuestros amigos cristianos(as) comprendan que abstenerse de estrangulado^(ahogado) y de sangre, tiene que ver CON “ANIMAL O AVE QUE SEA DE COMER”, es decir, que se está tomando en consideración aquellos animales o aves que SON PERMITIDOS EN LA TORAH, QUE SON CONSIDERADOS COMO ALIMENTOS PARA COMER… por consiguiente, sólo se incluye en esta lista, el buey, el cordero, la cabra, el pollo, la gallina, entre otros animales permitidos… y se excluyen de la lista TODOS LOS ANIMALES Y AVES QUE NO SEAN DE COMER, QUE NO SON PERMITIDOS PARA EL CONSUMO HUMANO, entre ellos, el cerdo… y otros más.-

Tomarse de Hechos 15:19-20 para decir, que los cristianos pueden comer de todo, porque ahí no se menciona las leyes sobre los alimentos limpios e inmundos^{(Levíticos 11)}… es como decir, que ellos pueden matar, robar, codiciar los bienes ajenos, decir falsos testimonios… ya que eso TAMPOCO está en la lista de las restricciones que le fueron dadas a los gentiles(^{(los No-YaHuWDim - los de las naciones)} que se convirtieron a YHWH.  

Agarrarse de Hechos 15:19-20 y en base a ella enseñarle a los cristianos que ellos pueden COMER ALIMENTOS DECLARADOS POR YHWH COMO INMUNDOS.; HA GENERADO UNA DOCTRINA ERRÓNEA.

Que YHWH les dé discernimiento a todos.

Atentamente,

Roeh Johan Rosado

Centro de Estudios “El Camino de la Libertad”

Venezuela