SEFER DE KEFÁ BET

Kefá Bet 2ª Pedro

Pergamino

1:1 Shimón Kefá, servidor y Enviado de Yahshua, el Mashíaj; a los que han alcanzado una emunah igualmente preciosa como la nuestra por la justicia de nuestro Elohé, Yahweh,  y del Salvador Yahshua el Mashíaj:

1:2 Que la vajesed (Favor) y la shalom se les multipliquen en el conocimiento de Yahweh Elohé y de nuestro Adon Yahshua.

1:3 Su Poder nos ha concedido todas las cosas relacionadas a la jayim/vida y a la piedad por medio del conocimiento de aquel que nos llamó por su propia tiferet/gloria y excelencia.

1:4 Mediante ellas se nos han dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas lleguemos a ser participantes de la naturaleza divina, después de haber escapado de la corrupción que hay en el olam/mundo debido a las bajas pasiones.

1:5 Por esta misma razón, pongan todo empeño en añadir a su emunah, virtud; a la virtud, conocimiento;

1:6 al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, perseverancia; a la perseverancia, devoción;

1:7 a la devoción, afecto fraternal; y al afecto fraternal, ahavah.

1:8 Porque cuando estas cosas están en ustedes y abundan, no los dejarán estar ociosos ni estériles en el conocimiento de nuestro Adon Yahshua el Mashíaj.

1:9 Pues el que no tiene estas cosas es ciego y tiene la vista corta, habiendo olvidado la purificación de sus pecados pasados.

1:10 Por eso, ajím, procuren aun con mayor empeño hacer firme su llamamiento y elección, porque haciendo estas cosas no tropezarán jamás.

1:11 Pues de esta manera se les otorgará amplia entrada en el Maljut eterno de nuestro Adon y Salvador, Yahshua el Mashíaj.

1:12 Por eso, siempre habré de traerles estas cosas a la memoria, aunque ustedes las saben y están afirmados en la emet/verdad presente.

1:13 Pero considero justo, estimularles la memoria entre tanto que estoy vivo.

1:14 Pues como sé que dentro de poco tengo que dejar mi frágil morada (morir), como me lo ha declarado nuestro Adon Yahshua el Mashíaj,

1:15 también procuraré con empeño que, después de que duerma, ustedes puedan tener memoria de estas cosas en todo momento.

1:16 Porque los Enviados,  les hemos dado a conocer el Poder y la Venida de nuestro Adon Yahshua el Mashíaj, y no ha sido siguiendo fábulas artificiosas, sino porque fuimos testigos oculares de su Majestad. (MattiYah 17)

1:17 Porque al recibir de parte de YAHWEH, el Abba, honra y tiferet/gloria, desde la grandiosa Tiferet/Gloria se le dirigió una voz: “Este es mi Ben amado, en quien tengo complacencia”.

1:18 Y nosotros (Kefá, Yaakov y Yohanan) oímos esta voz dirigida desde el shamaim cuando estábamos con él en el Monte Tabor.

1:19 También tenemos la Davar profética (Los Profetas) que es aun más firme, y hacen bien en estar atentos a ella, como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que amanezca el día y el lucero de la mañana salga en sus levim(corazones).

1:20 Y antes que nada, hay que tener muy en cuenta que ninguna profecía de la Kitbé HaKodesh es de interpretación privada;

1:21 porque jamás fue traída la profecía por voluntad humana; al contrario, los hombres hablaron de parte de Yahweh Elohé siendo inspirados por el Ruaj de Kadushá.

2:1 Pero hubo falsos profetas entre el pueblo, como también entre ustedes habrá falsos moreh (maestros) que introducirán encubiertamente herejías destructivas, llegando aun hasta negar al Adon que los compró, Yahshua Ha Mashiaj acarreando sobre sí mismos una súbita destrucción.

2:2 Y muchos seguirán tras su sensualidad, y por causa de ellos se difamará el Camino de la emet/verdad.

2:3 Por avaricia harán mercadería (negociarán con la emunah) de ustedes con palabras fingidas. Desde hace tiempo su condenación no se tarda, y su destrucción final no se duerme.

2:4 Porque si YAHWEH no dejó sin castigo a los Malajim que pecaron, sino que, habiéndolos arrojado al Tártaro en prisiones de oscuridad, los entregó a ser reservados para el Día de Juicio;

2:5 y si tampoco dejó sin castigo al mundo antiguo, pero preservó a Noaj, pregonero de justicia, junto con otras siete personas, cuando trajo el diluvio sobre el mundo de los impíos;

2:6 y si condenó a destrucción a las ciudades de Sedom y Amorah (Bereshit 19), reduciéndolas a cenizas y poniéndolas como escarmiento para los que habían de vivir impíamente;

2:7 y si rescató al tzadik Lot, quien era acosado por la conducta sensual de los malvados

2:8 porque este hombre tzadik habitaba en medio de ellos y afligía de día en día su jayim/vida justa (Obedecía los Mandamientos, oraba y ayunaba) por los hechos malvados de ellos;

2:9 Entonces YAHWEH sabe rescatar de la prueba a los obedientes y guardar a los injustos para castigarlos en el Día del Juicio.

2:10 Y especialmente aquéllos que andan tras las pervertidas pasiones de la carne, y desprecian toda autoridad. Estos atrevidos y arrogantes no temen maldecir a las Potestades Superiores,

2:11 mientras que los Malajim, que son mayores en fuerza y poder, no pronuncian juicio de maldición contra ellos delante de YAHWEH.

2:12 Estos, maldiciendo lo que no entienden, como animales irracionales creados por naturaleza para presa y destrucción, también perecerán en su perdición.

2:13 Recibirán injusticia como pago de la injusticia, porque consideran delicia el gozar en pleno día de placeres sensuales. Estos son manchas y suciedad que mientras comen con ustedes se deleitan en sus engaños.

2:14 Tienen los ojos llenos de adulterio y son insaciables para el pecado. Seducen a las almas inconstantes. Tienen el lev/corazón ejercitado para la avaricia. Son hijos de maldición,

2:15 que abandonando el Camino recto, se extraviaron al seguir el camino del profeta “Bilam, ben de Beor”, quien amó el pago de la injusticia

2:16 y lo reprendieron por su iniquidad. Una muda bestia de carga, hablando con voz de hombre, frenó la locura del profeta. (Bemidbar 22)

2:17 Son fuentes sin agua y nubes arrastradas por la tempestad. Para ellos se ha guardado la profunda oscuridad de las tinieblas en el día de su destrucción.

2:18 Porque hablando arrogantes palabras de vanidad, seducen con las pasiones sensuales de la carne a los que apenas se habían escapado de los que viven en el error.

2:19 Les prometen libertad, cuando ellos mismos son esclavos de la corrupción; puesto que cada cual se hace esclavo de lo que lo ha vencido.

2:20 Porque si los que se han escapado de las contaminaciones del mundo por el conocimiento de nuestro Adon y Salvador Yahshua el Mashíaj se enredan de nuevo en ellas y quedan vencidos, el último estado les viene a ser peor que el primero (Pecado contra el Ruaj HaKodesh).

2:21 Pues mejor les habría sido no haber conocido el camino de justicia, que después de conocerlo, volverse atrás del kadosh Mitzvot que se les dio.

2:22 A ellos les ha ocurrido lo del acertado proverbio: El perro se volvió a su propio vómito; y la puerca lavada, a revolcarse en el lodo (Mishlé 26:11).

3:1 Amados, ésta es la segunda carta que les escribo. En estas dos cartas estimulo con exhortación su limpio entendimiento,

3:2 para que recuerden las palabras que han dicho antes los kadoshim profetas, y el Mitzvot del Adon y Salvador Yahshua, declarado por sus Shalujim (Apóstoles).

3:3 Primeramente, sepan que en los últimos días, antes de su regreso en Tiferet, vendrán burladores con sus burlas, quienes procederán según sus bajas pasiones,

3:4 y dirán: ¿Dónde está la promesa de su venida? Porque desde el día en que nuestros padres durmieron todas las cosas siguen igual, así como desde el principio de la creación.

3:5 Pues bien, por su propia voluntad pasan por alto esto: que por la Davar de YAHWEH existían desde tiempos antiguos los shamaim, y la tierra que surgió del agua y quedó asentada en medio del agua.

3:6 Por esto el mundo de entonces fue destruido, inundado en agua.

3:7 Pero por la misma Davar, los shamaim y la tierra que ahora existen están reservados para el fuego, guardados hasta el Día del Juicio y de la destrucción de los hombres impíos.

3:8 Pero, amados, una cosa no pasen por alto: que delante de YAHWEH un yom/día es como mil años y mil años como un yom/día,

3:9 y YAHWEH no demora jamás su promesa, según lo que algunos consideran demora; más bien, Él es paciente para con todos ustedes, porque no quiere que nadie jamás se pierda, sino que todos ustedes procedan hacer teshuvá (arrepentimiento).

3:10 Pero el YOM de YAHWEH vendrá como viene un ladrón para el olam (mundo). Entonces los shamaim pasarán con grande estruendo; los elementos, ardiendo, se disolverán, y la tierra y las obras que están en ella quedarán al descubierto. (Símbolo hebraísta del Juicio Tzadik/Justo)

3:11 Siendo que todas estas cosas van a desaparecer de esa manera, qué clase de personas deben ser ustedes en conducta kadosh y piadosa,

3:12 aguardando y apresurándose para la venida del Día de YAHWEH En ese día los shamaim, encendidos, se disolverán; y los elementos, abrasados, se fundirán.

3:13 Pero según sus promesas esperamos shamaim nuevos y tierra nueva (no corrompidos por el pecado) en los cuales morará la justicia.

3:14 Por lo tanto, amados, estando a la espera de estas cosas, procuren con empeño que se encuentren en shalom, sin mancha e irreprensibles delante de él.

3:15 Consideren que la paciencia de nuestro Adon Yahshua es para salvación; como también nuestro amado ají Shaul les ha escrito, según la sabiduría que se le ha dado de arriba.

3:16 Él habla de estas cosas en todas sus cartas, en las cuales hay algunas cosas difíciles de entender, pero que los indoctos e inconstantes tuercen, como lo hacen también con las otras Kitbé HaKodesh (Sagradas Escrituras), y esto lo hacen, para su propia destrucción eterna.

3:17 Así que ustedes, amados, ya que saben todo esto de antemano, tengan cuidado; no vaya a ser que se desvíen por el engaño de los que no quieren obedecer la Torah, y caigan de su firmeza.

3:18 Más bien, crezcan en el Vajesed (Favor) y en el conocimiento de nuestro Adon y Salvador Yahshua el Mashíaj.

A él sea la tiferet/gloria ahora y hasta el día de la eternidad. Amén.