“Lámpara es a mis pies tu Davar, Y lumbrera a mi camino.”

“Lámpara es a mis pies tu Davar, Y lumbrera a mi camino.”

Tehilim 119:105 

 El  tehilista compara la  Davar de  Yahweh Elohe con  una  lámpara.
El  punto  de  comparación  es  claro:  Ella ilumina nuestro camino,  nos ayuda a no tropezar en nuestro caminar, da seguridad a nuestra vida. Ella es muestra del ahavah (amor) y la rajamim (misericordia) del Eterno para con sus benei (hijos); es difícil de entender que un Ser perfecto, que no necesita de nada ni de nadie para ser lo que ES, quiera revelarse a seres que no lo  merecen.
La  Davar de  Yahweh es  una  muestra  de  la  vajesed (gracia)  que Él  tiene  con  su  pueblo  Yisrael  y  el único medio por el cual nosotros, y cualquiera que lo busque de verdad, podemos  conocerlo.
Estudiar  la  Davar de  Yahweh es  estudiar  sobre Elohe mismo,   amar  la  Davar de
Yahweh es  amar  a  Elohe mismo, pues Él es el centro de su Davar.
Por eso amados mios, quien es su reflejo, su imagen, su esencia se le llama TORAH VIVIENTE, a Yahshua Ha mashiaj, que es quien reflejo la misma esencia de la Torah de Yahweh.
¿Porque escudriñar la Davar de Yahweh?
En Devarim 17:14-20 hay unas instrucciones para los futuros reyes en Yisrael. Nos muestran cómo podemos practicar el secreto de una jayim (vida) basada firmemente en la Davar de Elohe.
Pasukim 18 y 19 dicen: "Y sucederá que cuando él se siente sobre el trono de su reino, escribirá para sí una copia de esta ley en un libro, en presencia de los sacerdotes y levitas. La tendrá consigo y la leerá todos los días de su vida, para que aprenda a temer a Yahweh su Elohe, observando cuidadosamente todas las palabras de esta ley y estos estatutos." La promesa del Eterno, si el rey lo hiciera, fue un reino prolongado para él y sus hijos. Dawid tenía ese deseo de oír, leer, meditar y estudiar la Davar de Yahweh todos los días de su vida. Pocos reyes siguieron su ejemplo y prosperaron como Yahweh había prometido. Los demás sembraron las semillas de la ruina de la nación.
Hoy no tenemos necesidad de escribirnos una copia de la Torah. Todos tenemos una o varias copias. Pero, ¿la llevamos con nosotros? ¿Leemos algo de ella cada yom/día? ¿Estamos guardándola cuidadosamente en la práctica?
COMO SIEMPRE OS HE DICHO Y ENSEÑADO AMADOS MIOS, SIN ACCIONES DE NADA SIRVE EL CONOCIMIENTO. Para nada servirá tener una biblioteca llena de traducciones de la Kitbé haKodesh (Sagrada Escritura), comentarios de expertos o estudios Escriturales, si no los estamos leyendo y haciendo Punto de reflexión:
AMADOS YISRAEL.....Necesitamos  escuchar la voz del Eterno todos los yom/días.
¿Porque es importante para mí leer las Sagradas Escrituras? ¿Por qué?
1. En la Kitbé HaKodesh encontramos dirección, que es la dirección que necesita nuestra jayim/vida.
2. Por que para Yahweh (dueño de nuestra jayim) No hay nada oculto. El sabe a donde deben ir dirigidos nuestros pasos, y cual es el camino que debemos andar. La Kitbé dice: "Por Yahweh son ordenados los pasos del hombre, Y él aprueba su camino. Tehilim 37:23
Nada puede dirigir mejor nuestra jayim (vida) que la Davar de aquel que nos creó, que nos conoce, y sabe nuestras necesidades. Si Yahweh Elohe nos dirige estamos en la ruta correcta.
El tehilista compara la Davar de Elohe con una lámpara de aceite. La iluminación en las casa hebreas era muy interesante.
1. Hay que partir de la base que la casa tenían una puerta y una o dos ventanas, esto hacia que la estancia fuera oscura, principalmente en los meses de invierno, donde la duración de la luz solar es menor Por esto, la lámpara se consideraba, entre los aldeanos, como un lujo necesario. Cuando el sol se ponía, la puerta de la casa se cerraba y entonces se encendía la lámpara o las lámparas, permaneciendo encendida/s hasta que la luz del nuevo día hacia su aparición.
2. Con frecuencia y por motivos de comodidad, una lámpara al menos se mantenía encendida permanentemente. También por esta razón: El dormir sin luz se consideraba como un signo de extrema pobreza. Decir que se había apagado la lámpara de alguien era significar la pobreza de esa persona, la ruina, el final de una familia.
Lámpara es a mis pies tu Davar, a mi jayim, a mi caminar diario, Entonces la persona que no tiene encendida su lámpara (la Davar de Yahweh) vive en una pobreza espiritual, esta en ruina. La Kitbé dice: "Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento..." Óseas 4:6
La Davar de Yahweh nos dirige en nuestra obra y camino, ¿Imagine que seria el olam (mundo) sin LA TORAH DE YAHWEH? Indudablemente seria un lugar tenebroso. La Kitbé dice: "Porque el mitzvot (mandamiento) es lámpara, y la halajá (enseñanza) es luz, Y camino de jayim (vida) las reprensiones que te instruyen, Mishlé/Proverbios 6:23
El Mitzvotes  lámpara que se mantiene encendida con el aceite del Ruaj, como luz que nos dirige al elegir nuestro camino y los pasos que damos en ese camino.
Todas las características que se le dan a la TORAH DE YAHWEH tienen un gran significado.
-LA TORAH nos confronta, y a la vez nos transforma, nos limpia. es como aceite en las heridas. Viene a sanar toda la tristeza, todo enojo, toda decepción y cambia nuestra tristeza en gozo, nuestra duda en emunah (fe).
-Es refugio en las pruebas. Pudiéramos estar perdidos como náufragos en el mar, y aun perderlo todo hasta el aliento, pudiéramos estar hambrientos como un niño sin hogar pero sabemos que su Davar siempre nos sostendrá.
REFLEXION APLICATIVA DE ESTA HALAJÁ  (Enseñanza)
-Al tener todas estas cualidades, quedamos completamente expuestos ante la mirada del ETERNO QUE TODO LO VE Y ANALIZA, y ante nuestra propia conciencia. Vemos el interés de Yahweh por nosotros al darnos LA TORAH, para buscar en ella el consejo que necesitamos en cualquier situación. Es por eso que en la Torah encontramos dirección.
-En la Torah encontramos promesas, porque todas las promesas de Yahweh son en El, un Sí, y en él Amén, por medio de nosotros, para la Tiferet (Gloria) del Eterno. Qorintiyim Bet 1:20
Amados mios, y nada puede volver más ciertas las promesas de Yahweh: que sean dadas por medio de Yashshua Ha Mashiaj nos asegura que son sus promesas seguras para usted y para mí.
NUESTRA PARTE ¿Cual es?
-Cada promesa va acompañada de un requisito que nosotros debemos cumplir. Nunca se apartara de tu boca esta Sefer de la Torah...entonces harás prosperar tu camino y todo te saldrá bien. Yahoshua (Josué) 1:9
-Yo le invito a buscar estas promesas y no solo buscarlas, sino pedirlas por que son para nosotros. La Kitbé dice: "Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá". MattiYah 7:7-8 Pero también quiero hacer la invitación de que usted cumpla con los requisitos de cada promesa. No recibimos por que actuamos y pedimos mal.