Una de las interrogantes que surgieron entre los distintos puntos de
vista que he intercambiado con mis amigos cristianos fue cuando expuse
la separación de los emisarios (heb. sh'lajim, apóstoles) de Yahshúa y
lo que hoy es la religión cristiana ó la religión del Cristo cristiano
separada de la emunah hebrea. Mucho es el desconocimiento en el mundo
cristiano, mucha es la desconexión entre lo que se conoce vulgarmente
como "cristianismo primitivo" y el movimiento o secta judía Nazarena
entre el Cristianismo actual.
LO QUE EL CRISTIANISMO DICE:
El
catolicismo por ejemplo enseña "como dogma de fe" que ese cristianismo
primitivo es parte de la Iglesia Católico Romana, es decir, que Yonahan,
Kefas, Shaul y compañía eran sus lideres (sacerdotes, obispos,
cardenales y papa católicos) observantes de la religión católica
(cristiana), sin embargo, cualquier estudiante sincero sabe que esta
institución religiosa como la conocemos ahora nació en siglos
posteriores, así como tal, Iglesia Católica "apostólica" y ROMANA. Lo
cierto es, que hoy no se parece en nada a aquél movimiento judío
iniciado en Israel y Yahrusalaim (NO ROMA) por los creyentes en Yahshúa
el Ben/Hijo de Elohe. Pues bien, intentaré en la manera de lo posible
argumentar y fundamentar lo que estoy diciendo, desde luego invitándole a
que investigue a profundidad lo que a continuación expondré, cualquier
comentario estoy a su disposición, no lo sé todo pero lo poco que sé lo
comparto para la edificación nuestra y para gloria de El Eterno YAHWEH.
Una de las cosas que quiero aclarar es el concepto de "cristiano" o
"cristianos"(palabra que en hebreo no existe) en el trasfondo hebraico
de la palabra bíblica, un cristiano [bíblico] es un seguidor de la
esperanza (fe) judía en el Mesías de Israel, Yahshúa, enseñada por los
líderes del movimiento judío conocido en Israel como HaDerej (el
Camino). Cuando leemos libros históricos encontramos la palabra
"cristianos" (derivacion griega de su traduccion) que, efectivamente
designa a un creyente en el mesianismo de Yahshúa y que puede ser
judío-israelita o de origen gentil, pero ambos creyentes en Yahshúa.
LOS CRISTIANOS DICEN:
Fueron los creyentes de origen gentil en Antioquia donde se les llamó
"Cristianos" al movimiento Natzorim (Nazareno, Mesiánico de los
Apóstoles) iniciado en ISRAEL; dicen que en Antioquia se usó la palabra
helenizada "Cristianos" que en castellano debió ser aplicado como
"Mesiánicos".NO CRISTIANOS. Lamentablemente, históricamente también el
concepto "cristiano" ha ido evolucionando al grado de designar al
creyente "cristiano" como observante de la religión del Cristo
Cristiano, es decir, el Cristianismo como tal, teología propia, dogmas y
doctrinas separadas de la fe hebrea del Mashiaj.
Pues bien, Kefás y
compañía eran judíos (nazarenos), Mesiánicos, porque creían en Yahshúa
como el Mashiaj/Mesías de Israel y Judíos, porque no creo que nadie dude
que lo eran.
Primero, debemos recordar que la primera kehilaj
(asamblea) o la vulgarmente llamada por los cristianos "iglesia
primitiva" fue compuesta por judíos y estos llevaban la autoridad y
liderazgo que estos israelitas renovados poseyeron por la autoridad
delegada de Yahshúa el Mashiaj, así fueron identificados como una secta
judía denominada HaDerej (el Camino) dentro del mismo judaísmo. Los
judíos nazarenos continuaron participando de todo el sistema de
adoración judío que ellos siempre habían practicado; recordemos que
nunca dejaron de ser judíos, es decir, vivir como judíos. No es de
extrañar que en las Kitbé/Escrituras estén documentadas escenas como en
la que Yohanán y Kefas fueron al Beit HaMikdash (Templo) para rezar
Minjá (Rezo vespertino).
De manera pues que en Israel después de la
muerte y resurrección del Tzadik (Justo) YAHSHUA HA MASHIAJ surge un
nuevo sanedrín mesiánico conformado por los emisarios (apóstoles) y por
los ancianos de Yahrusalaim. Según el historiador Eusebio esta fue la
lista de los Nasín del Sanedrin Natzorim (Presidentes del Sanedrín
Nazareno) hasta el año 132 d.M. cuando los judíos fueron expulsados de
Yerushalaim debido a la guerra contra Roma.
1. Ya'akov (Jacobo, Santiago) (32 E.M. - 63 E.M.)
2. Shim'ón (Simeón) (63 E.M. - 110 E.M.)
3. Yustus (Justo) (110 E.M. - ?)
4. Zakai (Zaqueo) (?-?)
5. Toviyah (Tobías) (?-?)
6. Binyamín (Benjamín) (?-?)
7. Yojanán (Juan) (?-?)
8. Matityah (Mateo) (?-?)
9. Philipus (Felipe) (?-?)
10. Séneca (?-?)
11. Yustus (Justo) (?-?)
12. Leví (?-?)
13. Efráyim (Efres) (?-?)
14. Yoséf (José) (?-?)
15. Yehudah (Judá, Judas) (?-132 E.M.)
CITA DE ESTE LIBRO HISTORICO (Eusebio; Historia. Eclesiástica 4:5)
Obviamente aquí no figura la persona de Kefás (Pedro) como lo enseña la
Iglesia Católica. En LA bESORAT de Tomas, aparece un dato que inquieta y
obviamente desacredita (entre otras cosas) dicho escrito a las
autoridades eclesiásticas romanas; cuando los talmidim/discípulos de
Yahshúa le preguntan quién será su jefe o a quién deben acudir después
de su partida, la respuesta de Yahshúa fue que debían acudir a Ya'akov
Hatzadik (groseramente cambiado de nombre a "san" Tiago) y no a Kefas
(Pedro) como es común creer entre catolicos. (esto se encuentra en el
pasuk 12 de la Besorat de Tomas). [...]
Continuemos. Cuando el
concilio judío llama a los apóstoles y les ordena NO enseñar más en el
nombre de Yahshúa, la respuesta nazarena revela una nueva fuente de
autoridad: "Juzgad por vosotros mismos si es digno obedecer a los
hombres antes que a Elohe" Esta declaración revela que de ahora en
adelante los judíos nazarenos disfrutaban de una nueva autoridad para
determinar su conducta, que manifiesta que Yahshúa mismo había pasado a
ellos dicha autoridad. La frase "lo que ates será atado y lo que desates
será desatado" es un un hebraísmo 100%, que tiene relación con el
establecimiento de Halajot (leyes judías basadas en la Toráh) y no lo
que por siglos se ha pensado de que, este dicho de nuestro Rabí Yahshúa
indica tener la "pseudo autoridad divina" de implantar dogmas
filosóficos.
Así que, en Israel surgen dos autoridades, dos
concilios, el Judío Rabínico (que no reconoció a Yahshúa como el
Mashiaj) y el Judío Nazareno;
-el judío rabínico compuesto por las
autoridades del Templo que contaba con el respaldo del imperio romano
quien los continuaba poniendo y quitando a su conveniencia política, y
el
-judío nazareno que ahora se movía bajo la autoridad del propio
Mashiaj por medio del RuajHaKodesh (Espíritu Santo) que les guiaba.
Debido a que Yahrusalaim ya no existía, ni tampoco Israel como nación
(esto fue después de la segunda guerra entre judíos y romanos), los
judíos nazarenos fueron disminuyendo lentamente debido a estas
circunstancias especificas y un nuevo liderazgo comenzó a tomar la
dirección del movimiento nazareno. Ahora sabemos por Eusebio (Historia
de la Iglesia) que 13 líderes judíos regresaron a Yahrusalaim después de
su primera destrucción (año 67 d.M. aprox.) dirigieron el movimiento
mesiánico hasta el 132-135 d.M. cuando tiene lugar la segunda guerra
contra los romanos, la verdad es que a partir de la conclusión de la
guerra y victoria romana sobre los judíos, los gentiles convertidos al
mesianismo judío de Yahshúa tuvieron que asumir la dirección del
movimiento nazareno por la ausencia (forzada a espada romana) de sus
ajim/hermanos judíos mesiánicos, no olvidemos tampoco que esto se debe
en parte también en que los judíos fueron perseguidos por los romanos
por el solo hecho de ser judíos (creyentes en Yahshúa o no). Así mismo
de que Yahshúa ya había profetizado dichos acontecimientos, en lo cual
se esperaba de los creyentes de origen gentil en Yahshúa al dejar de
haber judíos en Israel y ser perseguidos por el imperio romano,
continuaran ellos de esta manera por el camino de los apóstoles judíos
les enseñaron y trasmitieron, pero lamentablemente esto no fue así.
Es éste lapso y periodo de tiempo en la historia el que ha pasado
desapercibido entre las generaciones de creyentes de origen gentil, es
este periodo de tiempo en donde por su desconexión judía se enseña
erróneamente que los judíos no continuaron teniendo emunah/fe en Yahshúa
hasta la muerte del último del los apóstoles judíos y que ahí acabó
todo para el judaísmo nazareno.
Hay un par de cosas importantes que
significaron la desconexión del judaísmo nazareno y el inicio del
cristianismo como lo conocemos hoy en día.
La introducción de la
filosofía griega dentro de la Emunah/Fe Judía en el Mashiaj de los
emisarios judíos y el abandono de sus raíces hebreas.
Recordemos que
los nuevos líderes gentiles del movimiento mesiánico no eran judíos, su
formación filosófica fue de origen griego. Por lo tanto, ellos creyeron
necesario que para ganar el mundo romano dominado filosóficamente por
lo griegos sería preciso traer al movimiento mesiánico los avanzados
conceptos griegos como fueron enseñados por sus maestros antiguos, esto
es, Platón, Aristóteles y compañía. La presencia del platonismo y del
neoplatonismo en el movimiento mesiánico creó una cosa totalmente nueva y
distinta, fue así como surgió lo que conocemos técnicamente como la
religión Cristiana separada de la emunah judía, un ejemplo de los
cambios en esencia y conducta serian:
-Introducción del dualismo
Platónico, ya que platón enseñaba que el mundo físico o material,
incluyendo nuestros cuerpos físicos, son malos por naturaleza. Solamente
el pensamiento y lo espiritual son buenos. La esperanza platónica era
liberar el espíritu de la cárcel del cuerpo para que se uniera con lo
divino. Debido a estas perspectivas y con la corriente helenística los
gentiles creyentes comenzaron a ver el matrimonio como un estado menor y
en su lugar glorificaron el celibato (que es de origen platónico). Así
que los líderes de las congregaciones cristianas en vez de casarse y
levantar buenas familias, se convirtieron en monjes que negaban los
placeres de la carne. Consecuentemente, lo espiritual vino a ser
sinónimo generalizado de soltero y miserable.
Aunado a esto y yendo
así las cosas, los líderes de origen gentil del cristianismo vinieron a
ser antisemitas por naturaleza. El olvido de las raíces hebreas de su
emunah y la introducción de otras corrientes dentro de la Asamblea del
Mesías fue el punto final de la separación entre los dos movimientos: el
establecido por Yahshúa y los apóstoles y el iniciado por los líderes
gentiles de la iglesia Cristiana. Este cristianismo no solamente se
separó del mesianismo judío sino que también se constituyó en enemigo
acérrimo del judaísmo. Veamos ahora unos ejemplos prácticos de la
corriente de los llamados "Padres de la Iglesia Cristiana".
-Justino
Martir (100-165 d.M.) Su tesis teológica era doble. Primero: el
convenio de Elohim con los judíos había caducado y no tenía validez.
Segundo: los gentiles habían reemplazado a los judíos en el plan
redentor de Elohim. (Conoce usted hoy alguna religión que tenga esta
misma base teológica)
-Ignacio de Antioquia (109 d.M.) Enseñaba que
cualquiera que celebrara la Pascua con los Judíos o recibiese emblemas
de esta fiesta judía, se hacía participe de los que mataron al Mashiaj.
(Conoce usted una religión que culturalmente haya pasado la idea de que
los judíos son los asesinos del Cristo, coo ellos le llaman al Mashiaj)
-Tertuliano (160-220 d.M.) Siendo uno de los cristianos helenicos más
influyentes de su época, su teología fue formativa de lo que hoy
conocemos como cristianismo. Escribió un tratado titulado: "CONTRA LOS
JUDÍOS" en el cual culpó a todos los judíos por la muerte de (Mesías).
(Conoce usted hoy alguna religión que culturalmente trasmita esta
sensación a través de sus generaciones)
-Origenes (185-253 d.M.)
Acusó a los judíos de ser los conspiradores de la muerte de los
cristianos y desarrolló la escuela de Alejandría como un centro de
entrenamiento teológico que usaba el método alegórico de interpretación
bíblica como el único valido. Por ejemplo, cuando se estudió en la
escuela de Alejandría el tema de Israel, se le hizo por los ojos del
Método alegórico de interpretación lo cual dio paso a la teología del
reemplazo por el cual la Iglesia Cristiana era el "Nuevo Israel". Las
maldiciones entonces se dejaron para el "Israel Físico" y las
bendiciones al "Israel Espiritual" (Iglesia Cristiana), desde entonces,
lamentablemente dos entidades distintas o dos israeles existen en la
mente de todos los cristianos. (Conoce usted hoy alguna religión que
tenga esta misma base teológica)
-Eusebio (263-339 d.M.) En cesarea,
Orígenes dejó a su amigo y discípulo Panfilus la dirección del centro
teológico de donde se graduó Eusebio, quien vino a ser conocido como "el
padre de la historia de la Iglesia" Eusebio fue muy claro con su método
de interpretación alegórica, las maldiciones del Tanak (Antiguo
Testamento) estaban sobre los judíos y las bendiciones sobre el nuevo
Israel (la Iglesia Cristiana). En esto siempre estuvo la influencia de
Orígenes en sus discípulos.
-Juan Crisóstomo (344-407 d.M.) Obispo
de la iglesia de Antioquia y el mejor predicador de su tiempo. Enseño
que Elohim jamás perdonaría a los judíos y que incluso los odiaba.
Enseñó que era un deber cristiano odiar a los judíos por haber sido los
asesinos de su Cristo (helenizado y despojado de su hebraismo) y
adoradores del Diablo. Este es uno de sus mensajes que encontramos en
sus declaraciones:
"Cómo pueden los cristianos atreverse a ‘sostener
la mas mínima conversación con judíos’, ‘los mas miserables de todos
los hombres’, ‘hombres que son ‘... concupiscentes, rapaces, avaros,
bandidos pérfidos’. Acaso no son ellos ‘asesinos, destructores, hombres;
‘poseídos por el demonio’ a quienes la mala vida y la embriaguez han
entregado a las costumbres de los cerdos y la cabra concupiscente. Ellos
solo conocen una cosa: satisfacer sus agallas, emborracharse matar y
estropear..."
"¿La sinagoga? No solo es un teatro y una casa de
prostitución, sino ‘una caverna de bandidos’, una ‘reparación de bestias
salvajes’, un lugar de ‘vergüenza y ridículo, el domicilio del diablo,
como también lo son las almas de los judíos’. En verdad los judíos
adoran al diablo; sus ritos son ‘criminales e inmundos’; su religión es
‘una enfermedad’. Su sinagoga, de nuevo, es ‘una asamblea de
criminales... una cueva de ladrones... una caverna de demonios, un
abismo de perdición... yo también aborrezco a la sinagoga’. "Dios
aborrece a los judíos y siempre aborreció a los judíos... Yo también
aborrezco a los judíos." "The roots od christian anti-semitism" (1981,
ps. 27,28)
-Agustín de Hipona y su escrito "Ciudad de Di-s" pero
solo basta decir que también uso el método alegórico de Orígenes y las
corrientes que llegaban afirmar que la filosofía fue revelada por Di-s a
los griegos por medio del Espíritu Santo. Así como Di-s reveló el Tanak
(antiguo testamento) a los judíos, así también Di-s había revelado la
verdad del Evangelio a los gentiles por medio de la filosofía. De igual
modo y fiel a la costumbre de la Iglesia Romana, Agustín llegó a decir:
"El judaísmo, desde Cristo, es una corrupción; efectivamente, 'Judas es
la imagen del pueblo judio'; su entendimiento de las Escrituras es
carnal; ellos llevan la culpa de la muerte del Salvador, porque a través
de sus padres ellos mataron al Cristo. Los judíos lo prendieron; los
judíos lo insultaron; los judíos lo ataron, lo coronaron con espinos, lo
deshonraron escupiéndolo, lo azotaron, amontonaron abusos sobre Él, lo
colgaron en un madero, lo atravesaron con una lanza."
-Jeronimo, quién escribió la Vulgada mientras les pedía lecciones de hebreo a los judíos les dijo:
“... serpientes judaicas cuyo modelo fue Judas.”
-Gregorio de Niza, dando una homilía de la resurrección dijo de los judíos:
“... adversarios de la gracia, enemigos de Dios, los abogados del diablo, engendro de víboras, sanedrín de demonios”
El listado antisemita de los lideres de la Iglesia Romana es largo, es
de consideración del creyente sincero en Yahshúa, verificar estas
verdades bajo la investigación propia y no de fuentes católicas, que
obviamente adornarán a los Padres de la Iglesia Romana. Pero, no se me
olvida, el padre del protestantismo Cristiano también era antisemita y
su teología desde luego ha pasado a sus hijos entre las generaciones
como dejó bien documentado en su tratado a los judíos:
“los judíos
envenenan, son asesinos rituales, usureros; ellos son parásitos de la
sociedad cristiana; son peor que demonios; es mas difícil convertirlos a
ellos que al propio Satanás; ellos están destinados al infierno. Ellos
son, en verdad, anticristo. Sus sinagogas debieran ser destruidas y sus
libros decomisados; debieran ser obligados a trabajar con las manos; más
aun, debieran ser expulsados por los príncipes de sus territorios”
Por otro lado los padres de la iglesia cristiana olvidaron que la muerte
del Mashiaj (Mesías) era una EXIGENCIA PROFÉTICA (YeshaYah/Isaias
53:10; Dan 9:26; Zac 12:10) y constituyó precisamente la razón por la
cual había sido enviado. Yahshúa mismo explicó a sus talmidim/discípulos
esto cuando les dijo: "¿No era necesario que el Mashiaj padeciera estas
cosas y que entrara en su gloria?" (Sefer de Silas 24:26).
A los
cambios y separaciones que ya se habían comenzado a dar previamente
entre el judaísmo rabínico y el judaísmo nazareno y luego entre el
Mesianismo (judío) y el Cristianismo (religión cristiana), la separación
ahora entre estos dos últimos da un giro completo cuando una nueva
fecha para la resurrección de Yahshúa es oficializada. Como todos
seguramente habrán observado, el día de Resurrección y la fiesta de la
Pascua caen en fechas separadas. Desde el punto de vista bíblico, la
fiesta de Pesaj (Pascua) debe ser celebrada el día 14 del primer mes
hebreo, que es el mes de Aviv o Nisán según ha sido establecido por
Yahweh en Vayigrá/Levítico 23:5-8. Fue precisamente durante la
celebración de esta fiesta que Yahshua fue ajusticiado. Por otro lado,
el Cristianismo celebra el día de Resurrección en una fecha diferente,
el primer domingo después que aparezca la primera luna llena que ocurra
luego del equinoccio de primavera, es decir, cuando la primavera
comienza. Ahora, Yahshúa no resucitó en domingo después de la primera
luna llena que vino luego de la apertura de la primavera. Según los
evangelios (Besorat), El resucitó el primer yom/día de la shavua/semana
después de la celebración de la Pascua celebrada en la fecha establecida
por Yahweh en Vayigrá/Levítico 23, esto es, el 14 de Nisan. Pero
después vemos que la fecha fue cambiada ¿Quién cambio la fecha? ¿Quién
tomó la autoridad para imponerlo al mundo cristiano? ¿Cuándo ocurrió tal
cambio? Un punto clave es, que se adoptó un calendario diferente. A
partir del segundo siglo después del Mashiaj, las iglesias cristianas en
el Imperio comenzaron a usar el calendario romano en vez del calendario
Judío. Esto se debió a los decretos imperiales que fueron establecidos
por Adriano a partir de la victoria en la segunda guerra de los judíos
contra roma. Adriano PROHIBIÓ la celebración de TODOS los festivales
hebreos y tanto los judíos nazarenos como no mesiánicos fueron
EXPULSADOS de Roma y se les prohibió su entrada en la ciudad. En las
palabras de Eusebio:
“las calamidades de los judíos continuaron también creciendo con una acumulación de males sobre males” (Eusebio, Ob. Cit. 4:6).
Los decretos imperiales pues, contra Israel, los judíos y el judaísmo,
sea rabínico o nazareno, pavimento el terreno para que la Iglesia
“compuesta ahora solamente por gentiles” tomara como calendario el
sistema romano y abandonara el sistema hebreo. Sin embargo en un momento
determinado a partir del 135 d.M. cuando Roma destruye por segunda vez a
Yahrusalaim y renombra la tierra de Israel con el título de "Palestina"
en honor a los dioses filisteos, las cosas comenzaron a cambiar
radicalmente y todo lo que oliera a judío o judaísmo era rechazado y
abrogado del imperio. Para el año 190 d. M. los cristianos, separados
ahora de sus hermanos judíos que les habían predicado LA BESORAT (Buena
Nueva) al principio, comienzan también a adoptar el calendario romano y a
rechazar el hebreo. Esto fue posible por la acción de tres influyentes
obispos de la época todos los cuales fueron convertidos gentiles:
Victor, obispo de Roma; Teofilo, el obispo de Cesarea y Narciso,
nombrado obispo de Jerusalén.
De acuerdo con Eusebio estos tres
obispos, bajo la autoridad del de Roma (papa), fijaron la fecha de la
Resurrección del Mashiaj, en una fecha diferente al que aparece en la
Kitbe (Escritura) y que había sido regulado por los pastores judíos que
habían sustituido a los apóstoles luego de su muerte. Por ejemplo,
tenemos evidencia histórica que afirma que los líderes judíos nazarenos
de Yahrusalaim anteriores a la segunda guerra, percatándose de que los
creyentes gentiles estaban tomando un rumbo diferente y peligroso,
establecieron un decreto para las congregaciones gentiles exhortándolas a
no cambiar la fecha de la Resurrección del Mashiaj ni de la fiesta
BÍBLICA de Pesaj (Pascua). Según el testimonio del historiador Epifanio,
esto fue lo que dijeron:
“Ustedes (Lideres creyentes de origen
no-judío) no deberán cambiar la calculación del tiempo sino que deberán
celebrarla en la misma fecha que sus hermanos de la circuncisión
(judíos). Con ellos observen la pascua” Epiphanius, Adversus hareses 70,
10, Patrologiae graeca, 42,356.
También sería bueno que
consideremos la carta dirigida por Shaul (Pablo) a los creyentes de
origen gentil en Roma donde ya se concebían ideas extrañas y
reemplazantes del pueblo de Israel, y les explica: "¿Ha desechado Yahweh
a su Pueblo?, de ninguna manera" (carta a los romanos), personalmente
no creo que sea coincidencia ni casualidad que esta explicación fuera
dada a los creyentes romanos. Sin embargo, cerrando sus oídos al clamor
de sus hermanos en la fe, el obispo de Roma decidió continuar por un
camino diferente y con el apoyo del obispo de Cesárea y del recién
establecido en Yahweh, una nueva fecha para la celebración de Pesaj
(Pascua) y la Resurrección fue establecida. La influencia de estos tres
obispos sobre otras congregaciones no se hizo esperar y muchas siguieron
su costumbre. La reacción de los Orientales (obispos de Asia, la parte
oriental del imperio) frente a esta propuesta no se hizo esperar,
reaccionaron negativamente. Uno de los obispos de esta área, llamado
Polícrates, escribió a Victor, el obispo de Roma y le dijo entre otras
cosas:
“Nosotros por lo tanto la observaremos (la Resurrección) en
el día genuino, ni quitándole ni poniéndole… Felipe, uno de los doce
apóstoles así lo hizo… también sus hijas… también así lo hizo Juan quien
fue enterrado en Éfeso… también lo hizo así Policarpo de Esmirna… todos
estos según los Evangelios, observaron la fecha del día 14 de Nisan
para la Pascua, sin desviarse para nada del mismo sino por el contrario,
siguiendo las reglas de la fe… como lo hicieron además mis parientes,
también obispos, siempre observando el día cuando el pueblo sacaba
afuera la levadura de sus casas… Yo ahora hermanos, después de haber
cumplido 65 años sirviendo al Mashiaj y habiendo escudriñado
completamente las Sagradas Escrituras no me alarmo para nada de todas
las cosas que ustedes están imponiendo para intimidarme, porque aquellos
quienes fueron más grandes que yo dijeron: Debemos obedecer primero a
Elohim antes que a los hombres” (Eusebio, Ob. Cit. 5:24, ps. 208-211)
Después de esta carta, que fue enviada al obispo de Roma, como era de
esperarse y una costumbre, el obispo de Roma mandó y anatemizó
(excomulgo) esta postura e inmediatamente después, fiel a la costumbre
de la Iglesia Romana mandó excomulgar a todas la congregaciones de Asia e
hizo circular tal decisión por el resto de las Iglesias circunvecinas.
Esta controversia estuvo vigente hasta que fue traído al Concilio de
Nicea (el primer concilio ecuménico de la iglesia gentil) que fue
"presidido" por Constantino, el obispo de Roma no pudo asistir y en su
lugar le representaron dos obispos de la iglesia en Roma. Este concilio
declaró al final de que todas las iglesias cristianas deberían celebrar
la Pascua y la Resurrección el mismo día, no según lo habían practicado
los judíos, sino según la idea establecida por Víctor, obispo de Roma, o
sea, el primer domingo después de la primera luna llena luego de la
entrada de la primavera (calendario del Imperio Romano). Constantino
como el líder político envió una carta a todas las congregaciones
cristianas confirmando la decisión del concilio. Como podemos imaginar,
la autoridad de que estaba envestido el Emperador haría de esta carta
algo más que una simple “circular informativa”, se trataba realmente de
una decisión gubernamental de carácter obligatorio para todo el recién
nacido " santo" Imperio. Pero leamos unos fragmentos de la Carta:
”Habiendo experimentado la grandeza de la bondad divina en el
resurgimiento del Estado, en lo que a las relaciones públicas se
refiere, pienso que es totalmente mi responsabilidad hacer que la feliz
multitud que compone la Iglesia Católica sea conservada en una misma fe,
por el amor y la armonía de nuestra común devoción al Dios Altísimo. En
cuanto a lo concerniente al más sagrado día de Pascua, fue decretado
por el consentimiento común que debe ser celebrado el mismo día en cada
lugar. Esto es para que sea más hermoso y más venerable por medio de un
festival por el cual hemos recibido la esperanza de la inmortalidad por
lo cual deberá ser observado por todos de la misma manera. Nos ha
parecido a todos que sería algo indigno guardar esta tradición de la más
alta solemnidad, siguiendo la costumbre de aquellos judíos inmundos y
miserables, quienes habiendo manchado sus manos con tan horrible crimen,
están además totalmente ciegos en sus mentes. Es correcto entonces que,
rechazando las prácticas de ese pueblo (Israel), nosotros (los
cristianos) perpetuemos a todas las futuras generaciones, la celebración
de este rito en un orden más legítimo y así no tengamos nada en común
con esa chusma de judíos… como es necesario entonces, debemos enmendar
esto para no tener nada compartido con las costumbre de aquellos
parricidas y asesinos de nuestro Señor; por lo tanto, como la forma más
apropiada ha sido establecida por todas las Iglesias occidentales
también como por las norteñas y sureñas y algunas orientales, ha sido
decidido que esto sea así y yo mismo me he prometido que este arreglo
tenga vuestra aprobación, o sea, que la costumbre que prevalezca esté en
armonía con la de la ciudad de Roma y a través de todas… (Sigue la
lista de las naciones formantes del imperio) y así no tener ningún tipo
de relaciones con estos judíos perjuros… es pues vuestro deber recibir y
establecer los argumentos presentados y observar el más santo día…”
(Eusebio, “Life of Constantino” 3:18,19. Grand rapids, Michigan, 1979)
Mucho se ha hablado sobre el Cristianismo de Constantino, solo es
cuestión de acudir a la historia y veremos el sincretismo en el cual
cayó aquel movimiento judío iniciado en Yahrusalaim, Israel, como en los
siglos posteriores se fue DESJUDAIZANDO (quitando todo restijio hebreo)
y pasando de tener un origen e influencia judía el mesianismo de los
apóstoles a un origen e influencia de origen gentil y pagano (Roma).
Esta ruptura entre el judaísmo mesiánico y el Cristianismo se dio en
circunstancias especificas, al grado de que hoy es común pensar en el
mundo cristiano que el nombre "Jesús" es el nombre dado por Elohe a los
hombres, pero amigos míos, estás siendo engañado, el nombre no es Jesús
ni Iesous, sino. Esto como repito es por la desjudaización que ha habido
a través de la historia, y tanto ha sido la desjudaización, que cuando
se contextualizan los textos, los pensamientos, la doctrina judía de
Yahshúa y los apóstoles, sale a la luz la famosa "judaización" como si
fuera algo malo, algo muy lejos de la Verdad. Entre más regrese usted al
origen de la primera comunidad de creyentes en Yahshúa, dejará de ver a
Cardenales y Papas, y verá a judíos que se movieron en un entorno judío
y que no se separaron de su modo de adoración judía que siempre
conocieron. A veces el cristiano piensa que la conversión de Shaul
(Pablo) fue de religión a religión y que dejó de pensar como judío para
ahora ser, un teólogo ordenado en un seminario cristiano, nada más lejos
de la verdad. Pero bueno, esto es un pequeño y breve esbozo de lo
profundo y real que es la discontinuidad apostólica, quienes presuman
que preservan la tradición y enseñanza de los JUDÍOS Kefas (Pedro),
Shaul (Pablo), Yohanán (Juan), Ya'akov (Jacobo) y demás, tienen que ser
concientes que no eran ni filósofos ni se guiaron por el calendario del
imperio Romano para las fiestas establecidas por el Eterno como
contrariamente lo hiciera la Iglesia Cristiana. Le invito al creyente
sincero en Yahshúa a que investigue todo lo que aquí estoy diciendo,
esta es mi manera de amarle y demostrarle mi respeto, si usted se
ofendió o se siente ofendido por estas palabras, atienda primero a
consultar con la historia, pero por sobretodo a El Eterno para que usted
se acerque más a la maravillosa verdad, no es casualidad que en el
mundo Cristiano, en los seminarios para ordenación de sacerdotes y
líderes se lleva una asignatura llamada FILOSOFÍA, que si mal no
recuerdo se estudia por 3 años (en el caso del catolicismo), no es
casualidad ni coincidencia que muchas denominaciones cristianas tengan
como base una teología de origen católico romano; hable la verdad por si
sola si es prudente adoptar el pensamiento filosófico griego y
mezclarlo con el pensamiento judío de los Apóstoles de Yahshúa, el
Mashiaj de Israel.
Shalóm en nombre de su Majestad, el Rey de Israel, Yahshúa el Mashiaj.
