LO QUE ENSEÑA EL TALMUT SOBRE YAHSHUA Y SU FAMILIA

"EL TALMUT Y YAHSHUA Y SU FAMILIA"
Amados ajim y ajotis, hoy dia muchos llamados se estan metiendo de lleno en estudiar el TALMUT judio, creyendo que ahi van a encontrar respuestas historicas a su FE. pero es un completo error aceptar un libro de TRADICION escrito por enemigos del Mashiaj Yahshua.
Este libro de tradiciones lo que hace es confundir y desacreditar por completo al mashiaj Yahshua, hablando de forma blasfema sobre él y toda su familia.
Hoy os pondre aqui algunas citas de este talmut para que puedan ustedes mismo comprobar LOS INSULTOS SOBRE MASHIAJ.
"(1) b. Shabbath 104b. (El pasaje ocurre también en b. Sanedrín 67ª.) “El que hace cortes en su carne”. Es tradición que Rabí Eliécer dijo a los Sabios: ¿No trajo Ben Stadá hechizos de Egipto en un corte que había en su carne? Ellos le dijeron: Él fue un necio y no se trae una prueba de un necio. [Ben Stadá (Yahshua) es Ben Pandera. Rav Jisdá dijo: El esposo era Stadá, el amante era Pandera. El esposo era Papos ben Yehudah, la madre era Stadá. La madre era Miryam la arregladora de cabello de las mujeres, como decimos en Pumbedita: La tal ha sido infiel a su esposo.]
En su discusión, los Rabinos entran en contradicciones internas sobre Ben Stadá, pero no hay duda alguna de que el personaje llamado en la Mishnah Ben Stadá y Ben Pandera es el Yahshua histórico de los Escritos Nazarenos (mal llamados “Nuevo Testamento”), el fundador de la llamada “secta de los nazarenos” (Maaser/Hechos 24:5).
HABLANDO SOBRE MIRIAM, LA MADRE DE YAHSHUA
"(2) b. Hag. 4b. – Cuando Rav Yosef llegó a este verso (Éxodo 23:17), lloró. Hay quien es destruido sin justicia (Proverbios 13:23). Dijo él: ¿Hay alguien que haya partido antes de su tiempo? Nadie sino éste [dicho] de Rav Bibi bar Abaji. El Ángel de la Muerte estaba con él. El Ángel le dijo a su mensajero: Ve, tráeme a Miryam la arregladora de cabello de mujeres. Él le trajo a Miryam la maestra de niños. Él [el ángel] dijo: Te dije Miryam la arregladora de cabello de mujeres. Él dijo: Si es así regresaré a ésta. Él dijo: Ya que has traído a ésta, que esté en el número [de los muertos].
(A) Tosafot. – “El ángel de la Muerte estaba con él: él relató lo que ya había sucedido, por esto acerca de Miryam la arregladora de cabello de mujeres había sucedido en [el tiempo de] el segundo templo, porque ella era la madre de cierta persona, como se dice en Shabath. P. 104”.
Comentario: Rabí Bibi bar Abají y Rav Yosef vivieron a finales del siglo 3 y comienzos del siglo 4 de la Era Común. De modo que ese relato refleja un monstruoso anacronismo, ya que este pasaje talmúdico data de varios siglos después del tiempo de Yahshua. Difícilmente los compiladores de la Guemarah habrían creído que Miryam la arregladora de cabello de mujeres habría vivido en tiempos de Rabi Yosef y Rav Bibi, porque el pasaje anterior muestra que ellos creían que esta Miryam era la madre de Yahshua. Este anacronismo lo hicieron notar los autores de las Tosafot (comentadores medievales del Talmud).
Alegan que Yahshua es un mamzer (bastardo)
(3) M. Yebamot 4, 13 [b. Guemarah, Yeb. 49b), las mismas palabras; j. Guemarah no menciona el pasaje.] Rabí Shimón ben Azai dijo: Yo he encontrado un rollo de genealogías en Jerusalem, y allí está escrito: Cierta persona spurius est ex adultera [natus]; para confirmar las palabras de Rabí Yehoshúa.
Comentario: Rabí Yehoshúa fue en su juventud un cantor en el templo, y su maestro, Rabí Yojanán ben Zakay, tenía suficiente edad para haber conocido al Nazareno, Los rabinos que se mencionan aquí estuvieron entre los principales rabinos de su tiempo y debieron de haber estado preocupados por el surgimiento del movimiento nazareno y del posterior desarrollo del cristianismo. Así que esta mención en latín sobre “cierta persona es espuria [ilegítima] de nacimiento adulterino”, es obviamente evidencia de que los judíos de su época reconocían la existencia histórica de Yahshua el Nazareno, aun cuando calumnian sobre su nacimiento.
La ascendencia de la madre de Yahshua
(4) b. Sanedrín 100ª. – Rabí Yojanán dijo [concerniente a Balaam], ‘Al principio un profeta, al final un engañador’. Rav Papa dijo: Esto es lo que dicen: Ella fue la descendiente de príncipes y gobernantes, ella jugó a la ramera con carpinteros.
Comentario: El contexto indica que se está haciendo referencia ahí a Miryam la madre de Yahshua. Esa nota rabínica en el Talmud es un claro indicio de que es correcta la genealogía de Luqas, que se remonta desde Miriam hasta Adam pasando por David. Es claro que si las calumnias rabínicas decían que el esposo de Miryam no fue el padre de Yahshua sino otro hombre, entonces la reconocida ascendencia davídica del Nazareno tiene que haberle venido por su madre Miryam.
Yahshua y su Rabíno
(5) b. Sanhedrín107b – Nuestros Rabinos enseñan: Que siempre la mano izquierda repele y la derecha invite, no como Elishá que repelió a Guehazi con ambas manos, y no como Rabí Yehoshúa ben Perajyah, que repelió a Yeshu (como despoticamente le llamaron) (el nazareno) con ambas manos. ... Él [Rabí Yehoshúa] dijo: ‘¡Qué hermosa es esta Acsania!’ (El Nazareno) le dijo: ‘Rabí, ella tiene ojos estrechos’. ... Él [Rabí Yehoshúa] envió cuatrocientas trompetas y lo excomulgó. Él [es decir, el Nazareno] vino donde él muchas veces y le decía: ‘Recíbeme’. Pero él no lo notaba. Un día vino [R. Yehoshua.] ante él [ante el Nazareno], y le hizo una señal. Él [el Nazareno] pensó que lo estaba repeliendo. Fue y colgó una loza y la adoró. Él [Rav Yehoshua.] le dijo: ‘Retorna’. Él respondió: ‘Así he recibido yo de ti, que cualquiera que peque y cause que la multitud peque, no le dan la oportunidad de arrepentirse’. Y un Rabíno ha dicho: ‘Yeshúa el Nazareno practicó la magia y extravió y engañó a Israel’.
Comentario: Aunque ahí hay un anacronismo en cuanto al encuentro del Nazareno con Rabí Yehoshúa, pues éste vivió mucho antes que el Nazareno, es claramente un reconocimiento de que el Nazareno estuvo viviendo en Egipto por un tiempo para escapar de la ira de un rey (Mat. 2:13-). Rav Yehoshúa estuvo también en Egipto pero en otra época. Los detalles del relato concuerdan con la calumnia diseminada de que el Nazareno había apostatado del judaísmo y había fundado una religión falsa. Por lo tanto, aparte de las calumnias manifiestas contra Yahshua, el Talmud ciertamente da fe de la existencia histórica del Nazareno, nuestro Rebe y Mashíaj ben Yosef.
Yahshua, un mago
Talmud, Shabat 11, 15 – ‘El que corta marcas en su carne’. R. Eliezer condena, lo sabios permiten. Él les dijo: ‘¿Y no aprendió Ben Stada solamente este camino?’ Ellos le dijeron: ¿Por causa de un necio vamos a destruir a toda la gente de discernimiento?’
Comentario: Ese breve pasaje del Talmud, repetido en otros lugares, identifica el carácter de Yahshua como “un mago”. Es claro por este y otros pasajes talmúdicos que el nombre Ben Stada se refiere a Yahshua. La acusación de que fuera un mago confirma la información de la Besorah de que Yahshua hizo muchos milagros, atribuidos por sus enemigos a la magia.
De modo que pasajes como éste son testimonios de dos cosas: 1) de que Yahshua ciertamente existió como personaje histórico, y 2) de que realizó obras extraordinarias y milagrosas.
REFLEXION:
Mis amados ajim, con estos datos calunniadores sobre el mashiaj diganme ustedes si uno de nosotros puede considerar este libro como algo hermoso o en donde se puede encontrar algo bueno..Por mi parte un libro que calunnia, blasfema, insulta, degrada y habla mentiras de mi Mashiaj NO ES PARA MI, DIGNO DE CONSIDERACION ALGUNA.
Esto seria igual que si existiera un libro que hablara e insultara de mi familia ¿acaso lo iba yo a considerar?
reflexionen amados, y no pierdan su tiempo en analizar esto porque ES UN INSULTO A TODA LA OBRA REDENTORA DE YAHWEH Y DE YAHSHUA..
Yhemaelh Zeev.